Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет Вудит ([info]vudit)
@ 2006-01-12 19:32:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Хроники погрома
«Весь русский фашизм, Киса, делается в синагоге на Большой Бронной»
(перефразируя Ильфа и Петрова)


Съездил сегодня на Большую Бронную, в Ту Самую синагогу. Сие священное иудейское место я заприметил давно, ввиду того, что находится оно в двух шагах от старого «Фаланстера» и привлекает внимание своим роскошным внешним обличьем и грозным видом шатающейся там охраны.

Шикарное здание обнесено по периметру забором, и вход на охраняемую территорию осуществляется через небольшую калиточную дверь. Сама территория у здания невилика, на ней припаркованы автомобили и расхаживают взад-вперёд охранники с рацией (причём всегда, а не только после вчерашнего происшествия). Всюду подвешены камеры видеонаблюдения. Вход непосоредственно в здание перегорожен столом с охраной и проникнуть внутрь можно только через металлоискатель и дальнейшее проникновение осуществимо только на виду у охранников. Напротив стола через небольшой холл уходит коридор, по которому раввины и догоняли преступника. Надо сказатать, коридор весьма просторный, и бежать «наперерез» втроём по нему вполне возможно.

Заходить внутрь я не стал, так как стоящие в холле иудеи с пейсами и в шляпах посматривали на меня с чрезмерным подозрением, и терпение их, хе-хе, уже лопалось.

Из всего вышесказанного можно уже сделать предварительный вывод о том, что парень определённо псих и уходил на резню без шанса оттуда в конечном счёте выбраться.

Впрочем, предлгаю суммировать все материалы и комментарии и нарисовать общую картину произошедшего. По ходу немного проанализируем случившееся.

***


Итак, некий молодой человек в 17:30 заходит в синагогу. На нём надета кожаная куртка и тяжёлые чёрные ботинки с высокой подошвой. Голова обрита «под ноль». Проходит через металлоискатель, который фиксирует наличие у гостя металлического предмета. Парень показывает свою тяжёлую бляху на поясе, и охрана со спокойной душой пропускает его внутрь.

==> Первое, что мы имеем — полнейший пофигизм охранников. Во время вечерней службы в синагогу в центре Москвы (на которую уже ранее было совершено два нападения) заходит скинхед и не вызывает совершенно никакой реакции у стражи. Наличие металлических предметов их также не смущает. При этом ясно, что приход у этой синагоги совсем небольшой и всех прихожан они наверняка знают в лицо. Ну да ладно, «зашёл юный фашист уму-разуму поучиться, пусть проходит».

==> Ещё один характерный момент для начала. Новость о нападении на синагогу и задержании злоумышленника появляется на сайте Jewish.Ru в 17:51, то есть через 21 минуту после того, как он туда вообще зашёл! Мобильно ребята работают, ничего не скажешь. Или?..

Скриншот с сайта Jewish.Ru


Идём дальше. Скинхед, даже не сняв куртки, проходит по коридору и подходит к месту, где молятся верующие. Выкрикивая «Таких как вы резать надо!», достаёт мощный тесак и начинает сзади по очереди резать посетителей. Во время резьбы кричит «Хайль Гитлер!» и «Убью!». Молящиеся за здравие Шарона иудеи этого не замечают, и парень успевает порубать то ли 6, то ли 8, то ли 10 (версии разнятся) евреев. Вскоре чей-то меткий глаз замечает творящееся безобразие и начинается паника. На крики выбегает раввин, его сын и зять. Погромщик, испугавшись первосвященника со свитой, молча вытирает тесак об кожаную куртку (наверное, чтобы охрана крови на ноже не заметила) и спокойно отправляется по коридору. Раввин, его сын и зять бегут по коридору за террористом и вскоре его догоняют. В коридоре раввин по дороге встречает раненых иудеев, охрана, пока не заподозрив неладного, бездействует. Зять хватает мерзавца за плечо, а раввин в этот момент, отдышавшись, спрашивает, глядя скинхеду прямо в глаза: «Зачем ты пришёл к нам?». «Я пришёл убить вас» — отвечает фашист. Зять держит его покрепче, а раввин поднимает с пола нож и рубит нехорошему человеку по горлу. Газета.Ру, правда, вскоре уточняет: оказывается, раскаявшийся псих сам схватил тесак и постарался собственными руками полоснуть по горлу (формулировка Газеты.Ру: «он попытался вскрыть себе вены на шее»).

==> Тут вообще добавить нечего. Вопросов же — целая куча. Как молодого человека пропустили внуть в куртке? Как можно молчать, одновременно выкрикивая «Хайль Гитлер»? Почему молящиеся не замечали резьбы? Или евреи терпят побои тесаком с гордостью и молча? Зачем он вытирал тесак об куртку, тем более кожаную (как они себе это представляют)? Куда он хотел убежать, тем более в таком виде? Как можно огромным тесаком перерезать себе вены на шее? И т.д.

Самоубийца А. Копцев


Следователи решают допросить родителей. Выясняется, что это тихий домашний мальчик, день и ночь напролёт рубившийся в компьютерные игры. Психически нездоровый, да ещё с одним видящим глазом. Ни к каким националистическим организациям не принадлежит, да и вообще скинхедов видел только по телевизору. Под конец всех этих отрицаний отец как бы совершенно невзначай замечает: «Хотя мы тут у него недавно книжку на столе нашли. Про то как жиды всё продали. Он ведь мальчик не читающий был, мы и удивились». Позже уточняется, что книга эта — «Майн Кампф».

Теперь, правда, еврейские сайты пишут, что Гитлера юноша читал в Интернете. А родителям книга на столе, очевидно, померещилась.

***


Можно было бы, конечно, на всём этом бреде не особо акцентировать внимание, просто отметив непрофессионализм наших СМИ и путаницу в показаниях из-за стресса пострадавших. Если бы не один пикантный момент.

Первое сообщение, появившееся на Яндексе, было посвящено именно речи Рогозина в связи с атакой на синагогу. Буквально через считанные минуты Дмитрий Олегович выступил с осуждением сего происшествия и всеми силами открещивался от политического подтекста, справедливо заметив лишь, что нападавший не совсем здоров психически. Что заставило лидера «Родины» столь быстро реагировать на, казалось бы, рядовой случай «фошызма»? Может быть, срочная инсайдерская информация о скорых облавах на национал-патриотические организации?

Позже с заявлениями о необходимости давить фашистскую гадину выступили МИД РФ, Берл Лазар, Людмила Алексеева и др. правозащитники. В частности, Слиска заявила о необходимости отмены маратория на смертную казнь.

***


По материалам:

http://www.kommersant.ru/pda/kommersant.html?id=640294
http://www.gazeta.ru/2006/01/12/oa_184278.shtml
http://www.vremya.ru/2006/2/51/142976.html
http://www.newsru.com/religy/12jan2006/keroor.html

И пр.

За отдельные наблюдения спасибо [info]morky@lj и [info]tarlith@lj.


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)

Мда. Версия оттачивается на глазах изумленной публики.
(Анонимно)
2006-01-15 23:52 (ссылка)
Итак, по порядку.

1. Парня под тем или иным предлогом заманили в синагогу. В таком случае недоумённый вопрос о испорченных спец средствах и обманутых идиотах охранниках сразу отпадает. И непонятный звонок неизвестно кого здесь в тему. Зачем? Ды кто ж их знает. Например, пускания крови для одного из ритуалов.

2. Противоречивые показания о месте проишествия: улица, молельный зал или столовая. Какого он лешего попёрся в столовую, молельного зала ему мало? Или столовая первое помещение после входа? Но в столовой как раз наоборот удобно приготовить чашу свежей крови. Один из вариантов показаний, мол, порезал людей в молельном зале, а потом пошел бродить по административным помещениям и забрел в столовую - явный бред.

3. У парня порезано горло, у посетителей синагоги легкие резаные раны. Версия: парнишка сообразил, что ему сейчас будет каюк и не дал дорезать себе горло, сумел вывернуться, выхватил нож (схватил со стола) и начал им отмахиваться от нападавших, об этом свидетельствуют характер нанесённых ран. В пользу этой версии говорит и то, что на показанных по дуроскопу кадрах видеонаблюдения у Александра длинный и узкий нож, похожий на столовый, а затем показывают якобы "настоящий" нож, охотничий, гораздо короче и шире.

4. Двое из порезанных являются специалистами по религиозному забою скота
http://www.jewish.ru/theme/cis/2006/01/news994229564.php

5. Согласно сообщениям СМИ (НТВ и РТР) ранения первыми получили водитель, мусульманин по вероисповеданию, и русский охранник. Они то что в молельном зале делали, если Александр пошел туда "евреев резать"?

6. Разрыв по времени между вызовом скорой и милиции говорит о том, что собравшимся необходимо было время, чтобы озвучить для присутствующих свою версию инцидента.

----------------------------

Недавно зашел в книжный магазин и попалась мне в руки книга "Еврейские народные сказки". Любопытство пересилило и я решил посмотреть, на чем же воспитываются евреи. Первая же "сказка" буквально шокировала меня. Краткое содержание (пересказ:

"У одного бедного еврея в подвале его домика нашли труп христианского мальчика. И люди обвинили его в ритуальном убийстве и в том, что он якобы употребляет кровь христиан. Еврей не знал как оправдаться. Но тут ему повстречался чулочник и пообещал ему помочь. Каким то образом он оживил младенца и тот рассказал, что был очень болен,и его отец пригласил священника, а тот (прости Господи) посоветовал убить сына а труп подбросить в подвал к еврею. Так еврей был оправдан".

Вся книга была сдобрена немалым количеством их терминов. Я в шоке просмотрел еще несколько подобных рассказов и положил книгу на место. Как Вы думаете, может ли вырасти на этих сказках нормальный ребенок? Ведь только больной человек может дать в руки сыну эту книгу (и еще более больной может ее написать). А ведь я уверен, что книга покупается и евреи читают ее своим детям. Оказывается, нам, Христианам, больше делать нечего, как убивать своих детей и подбрасывать их жидам. Ну что еще можно прибавить?

(Ответить)


(Читать комментарии) -