Да, только этот текст к подлинному тексту литургии ап. Иакова (т. е. тому, какой содержится в древних рукописях) имеет косвенное отношение. Это все чьи-то фантазии на тему литургии ап. Иакова - РПЦЗшное издание, римское издание, ну и, в особенной степени, белгородское "издание".
Единственное, чем можно сейчас всерьез пользоваться - это издание Мерсье (критическое издание греческого текста _по рукописям_, сейчас уже, увы, устаревшее). Нам (славянам) имеет смысл еще пользоваться переводами 16 и 17 века (см. у меня в др. комментах) - они хоть и сделаны с каких-то случайных греческих рукописей, но все-таки: а) с рукописей; б) сделаны давно, что тоже ценно.