Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет wg ([info]wg)
@ 2004-10-12 20:54:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Сегодня зашел разговор об иудаизме.

Подумалось в связи с этим следующее

1. Мне всегда казалось, что по крупному есть две версии древней истории человечества
и они отчасти как бы конкурируют друг с другом -
- греко-римская античность
- библейская история.

Мне кажется, что у православных верующих должен вроде бы преобладать интерес ко второй,
и они должны больше интересоваться именно ей -
"история избранного народа" или как минимум предыстория христианства.

Меня же всегда больше интересовала первая. К библейской же истории я был практически совершенно равнодушен, и после первого знакомства с Ветхим Заветом желания узнать что-то еще не возникло.

А вот римская и греческая история - это всегда был для меня особый "цимес".
Особенно в юношеском возрасте. Как и в популярном изложении - всевозможные древнегреческие мифы, так и в более историческом.
Интересно, что в советское время библейская старина, кажется, целенаправленно игнорировалась.
А вот по греко-римской древности издавалось масса книжек, особенно для "пионерского" возраста.
Помнится, я довольно много прочел таких классе в 3-м - 6-м


2.
По-моему, даже чисто на слух для носителя русского языка слово "иудаизм" несет определенный негативный оттенок: иудаизм - т.е. от Иуды.


(Добавить комментарий)


[info]selfdestructor@lj
2004-10-12 07:10 (ссылка)
И у меня та же история. Да и у большинства я думаю тоже. По той причине наличия дестких книжек, что ты изложил.
А вот потом на некоторое время пошел бум на библейские темы - все каналы пестрили западными мультами на эту тему, воскресными проповедниками и прочим. Тогда стало "модно" быть верующим.
Но не прижилось, так как в западном исполнении это все таки чуждо русской душе, а своего материала не имелось.

(Ответить)


[info]gollie@lj
2004-10-12 10:38 (ссылка)
Советская власть была традиционалистской - отсюда и все эти многочисленные издания мифов Древней Греции и Древнего Рима. В советское время была похожая книжка и по мотивам Ветхого Завета - автор Зенон Косидовский. Такое непропорциональное внимание к этим двум темам, возможно, связано с тем, что в кругах большевиков-ленинцев, пришедших к власти в начале ХХ века, было несравненно больше поборников западной традиции (которая считает себя преемницей греко-романской античности), нежели традиции старообрядческой и сектантской (идущей от Ветхого завета).

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ex_letopise@lj
2004-10-12 13:34 (ссылка)
Такое непропорциональное внимание к этим двум темам, возможно, связано с тем, что в кругах большевиков-ленинцев, пришедших к власти в начале ХХ века, было несравненно больше поборников западной традиции (которая считает себя преемницей греко-романской античности), нежели традиции старообрядческой и сектантской (идущей от Ветхого завета).

Но так ли это? Ведь Ленин, Бонч-Бруевич и др. деятели большевистского движения открыто симпатизировали
сектантам и старообрядцам и активно пытались использовать их в проектах по переустройству России. Эта тема затрагивалась на сьездах РСДРП, к старообрядцам обращались со специальными воззваниями, и т.д. См. напр. работу Алекдандра Эткинда "Хлыст: Секты, литература и революция" (часть 8) и труд Кристофера Рида "Religion, Revolution and the Russian Intelligentsia".

Мне кажется причины "игнорирования" библейской истории более банальные. Большевики понимали атеистические и анти-клерикальные стремления европейского марксизма в первую очередь как анти-христианские (а в широком российском смысле как "анти-авраамические", т.е. направленные против иудаизма, христианства и ислама). Таким образом, замалчивание библейских тем было одним из аспектов атеистической политики советского руководства.


(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]gollie@lj
2004-10-13 03:20 (ссылка)
Действительно, боролись прежде всего против раввина, муллы и попа. В этой ситуации язычество (в том числе греко-римское) осталось как бы в сторонке.

(Ответить) (Уровень выше)