По поводу первого абзаца: очень похоже на политическую партию.. По-моему сама религия не играет здесь какой-то существенной роли (они все равно не понимают чего там написано в библии) - это определенный психотип личности реализующий свое "я" посредством большой
правды ради какого-то будущего. Особенно это становится явно выраженным в предвыборный период.

Ну, не все таковы, тем более неверно про детей.
Описанный же вами формализм есть фарисейство, и не может быть примером, по крайней мере для христианина.
В чем можно согласиться с церковной критикой - это в том, что Церкви надо больше опираться на народ и меньше не власть. Ориентация на власть плодит фарисейские болезни - если тебя поддерживают сверху, появляется возможность не быть особо духоносным христианином, а просто изображать духовность "для вида".
Но как это сегодня реализовать на практике - непонятно, ибо такую Церковь сразу же закроют. Поэтому имеем то, что имеем: лучше такая как есть, чем вообще никакой.

+1

Хотя иногда бывает что лучше никакой церки чем церковь никакая.

У РПЦ вообще сейчас хуёвое положение на самом деле.У них требования,предъявляемые к пастве остались адекватными патриархальным устоям,а паства,хоть в массе своей и считающая себя православными,по сути таковыми не является.потому что реально воцерковленные люди-это пожестче шариата. В общем,им либо перестраиваться на манер католиков и протестантов,которые того и гляди однополые браки начнут регистрировать,либо отмирать как атавизм феодализма.

РПЦ пофигу. Главное чтобы у Табачного с яхтами и лимузинами всё отлично было. А с этим у них полный порядок.

Благо разнарядки на церковную благотворительность спускаются не только в частных конторах, но и в государственных предприятиях, школах и больницах.

Знаете, я прошел период неофитства в православие и, более того, мои дети прошли через воскресную школу в свои школьные годы. Не могу подтвердить Ваш тезис о вреде такого воспитания. Правда я сам, пройдя воцерковление, постепенно от церкви отдалился. Можно приукрасить себя и сказать, что "личное спасение" без "общего" как бы не по душе, но что-то в этом объяснении есть. "Двуличия" тоже не наблюдал и не наблюдаю у воцерквленных, по крайней мере двуличия в церкви не больше, чем в других местах. Следовать Евангелию не самый плохой путь. Модно посетовать на "спасение" от классовой борьбы, но процент "спасенных" очень мал и делу революции не вредит.

Некогда работал вместе с несколькими воцерковленными женщинами, и все они были какими-то дюже неприятными особами. Помню, как-то раз они застали меня во время прослушивания тувинского горлового пения и подняли жуткий скандал, требуя, чтобы я больше не ставил эту "языческую мерзость". В общем и целом, у них вызывало отторжение все, что не относилось к православному миру и в основном они занимались тем, что озлобленно шипели, обсуждая кары небесные на головы основной массы человечества.

Вы описали людей верующих в то что они верующие в Бога.

Люди эти любят себя в этом качестве, а не Бога и не других людей. Им ещё свойственно щедро судить окружающих.

Это не духовность, а имитация таковой. Кстати точно также применимо и к "социалистам", к "коммунистам" и прочим любым течениям. У любой идеи есть как последователи так и имитаторы.

Особенно противные - это протестанты: баптисты, пятидесятники и прочие иеговисты. Лицемерные, жадные.

Ну, а так называемые "новые церкви" - вообще отпад! Наглое применение специальных психометодик воздействия на толпу с целью ее оболванивания и обирания.

Православные, католики - нормальные люди, на мой взгляд. Мусульман у нас нет.

Вообще-то баптисты гораздо "продвинутее" православных и католиков, ибо выкинули из христианского культа самые его жуткие и темные стороны, как-то: идолопоклонство, трупопоклонство, богоедство и т.д.

В особенности вероучений я не вдаюсь, говорю о впечатлении, которое производят эти люди.

Сектанты - особая порода, меньше всего их можно обвинить скопом в жадности, ибо у них нет субстрата, на котором воздвигается это чувство. Благодатью они не торгуют, таинства не совершают.

Насчет "субстрата" не понял. Возможно, у них его и нет.
Только вот люди это лицемерные, алчные и фальшивые.

Не спорю, приятного в их духовном облике мало. Но по сравнению с православием и другими осталыми религиями, это большой прогресс.

В чем же "прогресс", по сравнению с "отсталым" православием?
Ведь православие людей не меняет, в психику к ним не лезет.

Недавно хоронили мы одного ветерана. У дома батюшка совершил службу. Ну, стояли мы терпеливо, кто-то даже крестился. А потом, уже на кладбище, вылезла тётка с настырно-въедливой проповедью. Из протестантской секты. Оказывается, они с покойным дружили по-соседски, вот она и воспользовалась. Народ аж прибалдел от такого нахрапа. Гнусит и гнусит. Пришлось уйти в сторонку перекурить.

Хотя бы в том, что у них нет причащения, отпевания, махания кадилом, лобызания мощей, бормотания перед иконами и прочих мерзостей. Т.е. сведен к минимуму магический элемент, а упор сделан на морально-этической стороне вероучения. Вот в этом преимущество. Прогресс - неудачное слово по отношению к религиям, согласен.

"Ведь православие людей не меняет, в психику к ним не лезет". Вы это серьезно? Православие беспощадно калечит психику человека (как впрочем и любая религия), человек превращается в неполноценное существо, нравственное убожество, к которому испытываешь жалость, не более. И обратное превращение очень затруднительно, вы много видели людей, переставших верить в бога? Опасность религиозной идеологии - в ее тотальности. Христианство своим щупальцами пронизывает насквозь всю жизнь человека от рождения до смерти.

Тетка с проповедью. А где им еще рекрутировать новых членов? У них же нет телепропаганды, самого можщного средства, которым обладают попы. Да, это гадко, мерзко, религия всегда паразитирует на людской беде: на болезни, на смерти, на страхе смерти в конечном счете. Чуть случись какая беда - тут же церковные деятели со своими проповедями.

> Православие беспощадно калечит психику человека...

Сколько знаю православных, все нормальные люди, не овцы. Уж на что у меня прабабка Анна Ермолаевна была отсталая, из деревни (я в детстве тихонько смотрел и слушал, как она молилась дома на маленькую иконку - большой иконостас родители ей не разрешили повесить), но по жизни она была вполне адекватна, материлась и вообще.

Не забывайте, что это было в советское время. Советская власть и из верующих старалась сделать полноценных членов общества. Нынешние верующие совсем иные, они агрессивны, невежествены, но не стесняются своего невежества, а, наоборот, кичатся им.

Относительно православных я бы так не сказал. Впрочем, опыт у каждого разный. Вероятно, Вам действительно встретились неприятные люди из православных.