Хорошее какое! Спасибо.

(Reply to this) (Thread)

Хи-хи.

(Reply to this) (Parent)

Судорожно полез в книжку...
До сих пор читаю. С ~4:00 до 7:46.
Голова теперь болит, но это всё офигенно. И книжка.

(Reply to this) (Thread)

Книжка отличная. Хотя Страшилино "Жечь мы их не
будем, это не по-хозяйски," -- до сих пор стучит
в моем сердце. В детстве как-то не замечаешь, а ведь
эти дуболомы вообще не совершали никаких зверств.
Ну, выковыряли изумруды, большие граненые стекла,
из мостовой.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

так они ж роботы, фигли их жалеть

мир Волшебной Страны задан как мир, где всё живое умеет говорить, т.е. имеет "ум". При этом критерий "живого" довольно туманный. Со зверьми понятно, а с конструктами не очень. Страшила живой просто по определению. Дровосек живой потому, что был человек, и "постепенно" становился конструктом - т.е. железное тело как-бы "нанизывалось" на некую живую ось, которая и есть источник "живого" в существе. Т.е. в мире Волшебной Страны живая и "умная" душа отделена от живого тела - живая душа может жить и в "мертвом" железном или деревянном теле.

Но не во всяком.

Что интересно, дуболомы, во всем подобные Cтрашиле, живыми не были. Потребовалась злая воля и волшебная сила, чтобы их сделать живыми - воля, если угодно, враждебная воле Творца. Нигде не пишется про магию, которая оживила Страшилу, т.е. Страшила был живым "естественным" для Страны образом, он получил "умную" душу естественным способом. Из книги видно, что "душа" у дуболомов не своя, и формируется через тело (злые морды - злое поведение, улыбающиеся лица - доброе поведение) волей хозяина. Это значит, что у дуболомов вообще нет свободы воли и выбора быть кем-то - они могут быть только тем, кем их сделают. Отсюда и такое отношение к дуболомам в книге - они живые так же, как живы деревья, у которых нет ни "души", ни "ума" своих - но можно дать (или не дать) им подобие того и другого от себя. В общем, роботы, либо с тремя законами роботехники, как в конце, либо без, как в начале.
Соответственно, в Вашей стилизации под ЧКА "подмена" супротив Страны состоит в том, что искусственные подобия ума и души дуболомов заменяются настоящими, независимыми, т.е. во всём главном подобными человеческим, что и требует соотв. к ним отношения. Таким образом, вырезанные улыбки это страшное, немыслимое преступление - это надругательство и насилие над свободной волей. Немыслимое - потому, что в нашем мире оно считается невозможным. христианская аскетическая литература постоянно это повторяет, цитируя Евангелие, где сказано, что всё можно сделать над человеком, но только не отлучить его от Бога (красоты, истины и смысла) против его воли. С дуболомами же можно сделать _что_угодно_.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Вот за это вас, креационистов, и не любят.

Волшебная страна возникла по капризу довольно
могущественной волшебницы (и по-русски, и в оригинале);
Страшила живой потому, что так получилось -- анимисты
в курсе, бывает. Оживительный порошок Урфина работает
не хуже и не лучше, чем мама с папой.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

вот про "не хуже и не лучше" - это как раз неочевидно

из описания Волшебной Страны (кстати, а почему женщина? Вроде это был мужской такой великан Гуррикап) никак вроде не следует, что всё антропоморфное (и зооморфное, раз животные приравнены к людям в отношении ума) обладает жизнью и умной душой. Страшила почему-то обладает, Дровосек обладает, даже механические мулы из-за Гор! А вот дуболомы, созданные с нехорошими намерениями вредным плотником, не обладают. Почему так? Чтобы объявить дуболомов "равными" прочим людям, надо чтобы они были сразу живые.

но про креационизм Вы почти правы. Либо мир создан Творцом, либо нет. Если нет (как в Черной Книге Арды) - то любой, называющий себя Творцом, рано или поздно оказывается тираном и лжецом, и всё ложится на свои места. А если да - как то объявляется в нашей книжке - то приходится с этим фактом считаться, по-моему.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Ну, значит, по-русски Гуррикап (это я уже забыла,
прошу прощения), а у Баума волшебница. Она
сделала много странного, например, остановила
время, так что старички всегда будут старичками,
а младенцы останутся младенцами.

Насчет дуболомов -- Вы определенно книжку не дочитали.
А про креационистов и так все известно.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Насчет дуболомов -- Вы определенно книжку не дочитали.

а еще я определенно верблюд

(Reply to this) (Parent)

Еще надо поэму "Бармалей в Ленинграде".

(Reply to this) (Thread)

Посадят.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Интересное сообщает гугло: у великого писателя Льва Кузьмина "первое детское произведение называлось «Бармалей в Ленинграде». Это было продолжение знаменитой сказки К. Чуковского, и писал его мальчик тайком, ..."
Но он, конечно, писал совсем другую поэму.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

А что сейчас, интересно, делает Бармалей
в Ленинграде? Шаверму продает?

Смотрит на нее и думает о тех временах,
когда она говорила по-человечески...

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Водит детские экскурсии по Эрмитажу. Особенно любит залы, где много всякого добра.

(Reply to this) (Parent)

!!!!!!!!!я в шоке (в хорошем смысле)

(Reply to this) (Thread)

Я тоже!!!!!!!!!!!!

(Reply to this) (Parent)

Ну, даже если если это была демонстрация механичности приёма (кстати, на мой взгляд — механически не получилось, это вполне себе живой текст), она всё равно работает как надо.

Собственно, механичность приёма никак не связана с его работоспособностью.

(Reply to this) (Thread)

Это была демонстрация жизненности приема, Юра.
Из которой вполне может следовать механистичность.
По-моему.

"Черная книга Арды", в исходном варианте, есть
гениальное девчоночное произведение, в ней такой
волшебный надрыв и все очень хорошее. И идея
отличная, и актуальная на тот момент, потому что
мы все понимаем, что орки -- это скифы, гог и магог,
а черные эльфы тоже.

Что в этой книге лучше, чем в жизни -- это метод
изготовления версии проигравшей стороны. То есть,
такое тоже бывает, но в других случаях -- вот как
у Шиллера Шотландская Мария стала из ужасно-развратной
и своекорыстной королевы народной героиней по факту
казни: уже была, когда всходила на эшафот.
А в политике версия правды проигравшей стороны,
способная к конкуренции, не сообщает ничего дополнительного
по отношению к версии победителя. Она просто говорит:
"Нет, ГУЛАГ -- это хорошо," -- "Нет, Сталин -- это хорошо," --
а подкрепляется тем самоочевидным фактом, что Ельцин --
это плохо. Из-за этого происходит полное единство
противоположностей, и самые гадкие структуры, кочуя
из эпохи в эпоху, в их диалектической борьбе укрепляются.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

я до сих пор так и не разгадал этой загадки - как именно произошло так, что я чуть не до слёз любил эту девчоночью книгу, а потом так остро вознегодовал против нее

а стилизация (или как это называется) удачная получилась, да

(Reply to this) (Parent)

Проняло. Но как темны твои сны.

Ты гений! Обожаю

И необыкновенно чувствуется НЕТАДЕТАЛЬ.

Гениальнейшее! Перечитал вот
люблю тебя ужасно