Читала про поиск тату в каких-то материалах о Мелитополе (или Херсона?) Там, где стоят представители народности, которую нельзя называть. Короче, они за "нацистскую" считают татуировку с трезубом - который, на минутку, официальный герб государства Украина. И мужчин с такой татуировкой они избивают, или те просто пропадают. Впрочем, представители народности и флаг Украины называют "нацистским".

В общем, чтоб поискать в Украине "нацистов" - не стоит упираться обязательно в Азов. "Нацизм", по мнению некоторых - есть просто украинская государственность.

(Reply to this) (Thread)

Да, но, скорее всего, им просто хочется покуражиться.
Они же гестаповцы такие, им трудно жить, когда
нельзя ну хотя бы отпиздить кого-нибудь.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Если мы сейчас о представителях народности, то по материалам читанным мною здесь и там, у меня не создалось такого впечатления. Создалось впечатление странное. Во-первых, такое что основная роль п. н. - заградотряды, и чуть ли не половину своих высоких моральных сил они тратят на удержание в узде солдат РФ. Которые, конечно, в очень фиговом моральном состоянии - и, похоже, действительно склонны вымещать фрустрацию на ком попало.

Например, один рассказ (которому были параллели в некоторых других рассказах о других местах и обстоятельствах). Из какой-то деревни в Киевской области. Ее в первые дни заняли российские солдаты, и потом там был большой транзит техники и войск. Русские солдаты голодали, у них был паек, состоящий из пары галет и баночки паштета (в день). Въехав в деревню, они сразу кидались по домам и хватали всю еду подчистую, били птицу и скотину, тащили вещи - всё, что не приколочено. Половину семей сразу выгнали на улицу и заселились. Через несколько дней въехали п. н. Они обращались с местными вежливо и уважительно, не били, не ругались (как русские). Снабжались очень хорошо, не голодали. Из домов не выгоняли (в тех случаях, когда не выгнали русские). Более того, даже делились едой с деревенскими! Был случай, когда русский парень пытался изнасиловать девушку, п. н. ему не позволили и избили его. А вот с русскими у них постоянно были драки, и по мнению рассказчицы, они друг друга ненавидели. То есть, отношения между ними были хуже, чем с местными. Однако..... п. н., в отличие от русских, очень легко убивали. То есть буквально, стоит на улице вынуть телефон - очередь, человек убит. Он мог фотографировать войска, например. Или неважно что. Пошел не туда, поехал на своей машине - очередь. Там, где русский обматерит или даст по шее, п. н. убьет.

Про татуировки в этом рассказе ничего не было - но было в рассказе о Мелитополе. И у меня создалось впечатление, что п. н. по татуировкам отделяли "шайтанов" от обычных людей. И да, тату должно быть вовсе НЕ нацистским, они искали не свастики - а именно трезубы. Это сразу знак "шайтана", а значит надо наказывать.

Честно говоря, я просто не понимаю эту систему взглядов. Она очень особенная и закрытая, там не просто "орки" - там своя честь и свои понятия, в чем-то благородные, а в чем-то другом выглядят чудовищной низостью. Они кажутся последовательными и взаимоувязанными, но я просто не в курсе этой системы. Она для меня таинственна. Отпиздить да - но не абы кого, и не под любым предлогом. И цель, кажется, НЕ получить удовольствие. Или не только это (не в первую очередь это). Короче, совсем не так, как у славянских силовиков или там, не знаю... пьяных эсэсовцев. Нет. Странная система, где с одной стороны пожилому человеку оказывается уважение и почет (в смысле, не своему - а местному на оккупированной территории, т. е. с вражеской стороны). А с другой - его же можно полоснуть очередью и мгновенно убить, если он сделает что-то ему самому неочевидное, но что его внезапно зачисляет в "шайтаны".

Предупреждаю: эти все мои впечатления взяты по рассказам очевидцам, ни один из них не проверен и ничто из пересказанного не задокументировано. И это не сотни свидетельств, а буквально пара рассказов и еще 3-4 упоминания в других рассказах. Мнения и впечатления могут быть искажены личным негативным опытом, обидой и ненавистью. Которые, конечно, понятны - но зрение замутняют.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Я не о представителях, а о сепаратистах. Про
представителей тоже слышала много разного.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Аа. Ну, сепаратисты - куда более понятные :). Тут да, наверное как ты пишешь.

(Reply to this) (Parent)

и правильно делают. Ибо бесстрашные воины "батальона Азов" со свастоном на официальном гербе, уже неделю как разбегаются переодевшись в гражданское. Зачастую убивая предыдущих носителей этой одежды. На блокпостах было изловлено и денацифицировано уже 93 такие особи.
Почитайте на досуге https://maysuryan.livejournal.com/1661142.html

(Reply to this) (Thread)

А мальчик в трусиках распятый на ракете монтажной пеной впереди
бежит, путь указывает? Волнуюсь.

> Почитайте на досуге https://maysuryan.livejournal.com/1661142.html

Очень интеерсно. Но я тут лучше сказку о царе салтане прочитаю,
она более захватывающая, да и более реалистичная.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

никто и не сомневался, что ты ходить по ссылкам не умеешь. Ведь этому учили в 5 классе средней школы, а ты до него еще не доучился. Так что пральна, школота, читай сказки и дди спатоньки. А то завтра опять двойку получишь и мамка заругает.

(Reply to this) (Parent)