Антон Шеховцов отвечает (3)
Антон Шеховцов отвечает
Правда не здесь, а у себя в журнале, поэтому переносим его ответ сюда для удобства:
"раз вопрос задали - отвечу на него. Может, кому-то еще интересно будет.
Мое увлечение нео-евразийством в начале 2000-х гг. я считаю временным помутнением, связанным с (а) ужасом, который я испытал после натовских бомбардировок Югославии и (б) острым кризисом самоидентификации. Сейчас я понимаю, что отсутствие эффективных интеграционных институтов толкает многих молодых людей к экзальтированной идентификации через простейшую категорию - национальную или этническую принадлежность. Плюс все это еще усиливалось через призму Севастополя, в котором Zeitgeist уже на протяжении многих десятилетий характеризуется анти-американизмом и экстатическим отношением ко всему русскому, а иногда - и российскому. Меня никогда, впрочем, не прельщал узкий русский национализм, а евразийство казалось наиболее подходящей идеологией, на основе которой можно решать этнокультурные проблемы в Крыму.
Постепенно я начал осознавать, что нео-евразийство глубоко ошибочно, а дугинская доктрина кишит не только ошибками, но и прямыми, намеренными фальсификациями. Кроме того, занятия политологией и историей помогли мне осознать, что дугинизм является очередной разновидностью фашизма. Так началось мое возвращение к мироощущениям 1998 года, когда я писал курсовую работу по творчеству Умберто Эко. Тезис ЕСМ о том, что я "сменил свою позицию на полностью противоположную" в некотором смысле соответствует действительности, с той лишь разницей, что на самом деле я вернулся к своей прежней анти-фашистской позиции.
Фотографии, выложенные на сайте ЕСМ, относятся к тому периоду, когда меня уже вообще не интересовала работа организации. Ребята, которые изображены на фотографиях, одно время увлекались язычеством и видели в ЕСМ некую легальную форму реализации своих "языческих устремлений". Мои встречи с ними (кроме анти-натовских) я посвящал попыткам перевести идеологию "ячейки" с нео-евразийства на экологизм, но потерпел поражение. В дальнейшем эти ребята - без моей, кстати, помощи - оставили-таки дугинизм (и, кажется, даже свое "язычество") и стали готами, хе-хе.
Все три версии, озвученные ЕСМ, конечно же, не соответствуют действительности. Не говоря уже о том, что сами версии содержат в себе обычную для ЕСМ ложь.
Меня несказанно радует, что, по всей видимости, мое увлечение нео-евразийством не принесло какой-либо ощутимый вред обществу. В то же время я надеюсь, что мои исследования этому самому обществу (к которому относится и автор статьи) принесут некоторую пользу. Несмотря на то, что мне иногда стыдно за свое помутнение, я не жалею о нем. В конце концов, я приобрел уникальный опыт, который помогает мне в моей научной работе и который отсутствует у многих моих коллег".
http://moo-nb.livejournal.com/25015.html
![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small}
benzopilat :: (no subject) [+3]