| |
[Aug. 20th, 2008|09:48 am] |
Лытдыбрик небольшой
Батоно торквемада считает, что Sabaton неверно причислен к неонацистам. Я посмотрел википедию и их тексты и понял, что они таки общей милитаристской направленности. Тем не менее, мною запостингованные ранее видеоклипы чотко неонацистские, особенно последний. Просто кто-то берёт кинохронику в духе "The valiant German soldier of all arms forces the decision in hard close combat... men against tanks" (2:03 от начала), накладывает на них Sabaton и постит на ютуб.
Кстати, про обстановку на цензорном фронте, Хелл пишет, что некая цензорная немецкая контора продавила ютуб на предмет закрытия доступа к неонацистским роликам. Что за контора, я не знаю, подозреваю, что даже не одна. Зато пробил вопрос, доступны ли те видухи, что я запостил в прошлый раз, к просмотру из Германии. Да, доступны поголовно... но противоречия нет, т.к. у них по тысяче прсмотров или меньше. Закрывают менее зверские видеоролики с большим количеством посещений. Вот, к примеру, Landser - Rudolf Hess, 150 тысяч просмотров, культовая песня неонацистов. Ролик недоступен из Германии. Смотреть его не обязательно, там шагают унылые оловянные нацистики с транспарантами "Рудольф Гесс, мы тебя помним", не забудем, ты молодец и т.п., и песня такая же заунывная (другие песни у этой банды пободрее).
Кстати, о цензуре в функции ограничения насилия сознания. Юзверь куздра, известный своим чисто демоническим (по КОБ-у) складом характера, вдруг поднял, как видно, серьёзно беспокоящий его вопрос: а не пора ли юным отрокам младых пятнадцатилетних лет узреть фотки из Освенцима, Сталинграда и прочего rotten.com-а. Для того, чтобы у детей, цитирую, ломать представление о более или менее благополучном мире где есть "хорошие и плохие". И вместо этого внедрять картину мира, где все пытаются обмануть всех.
В комментариях, как обычно, кунсткамера. Как обычно, все массово ебанулись у всех массовая галлюцинация и выход за рамки реальности, ну, кроме ещё здравомыслящего ppkk. Хочу предложить всем считающим, что 15 лет - самый подходящий возраст для вкушения плодов с дерева познания добра и зла, известное простое упражнение. Станьте перед зеркалом, представьте, что Сатана наблюдает за вами из-за него, и проговорите громко и отчётливо: Сатана, возьми мою душу и душу моих детей. Неважно что вы все нивротъебаца атеисты, тем более для вас раз плюнуть это будет. У кого детей нет, скажите Сатана, возьми мою душу и душу моей матери. Потом можете своим детям устроить экскурсию на rotten.com, bmezine.com и забыл название прочее концлагерь-фото.com.
Куздра тупит, т.к. вообще говоря, поднятый вопрос сложен и неоднозначен, и уж точно не поддастся такому деревенскому "как вы считаете" подходу (понятно, что здесь неуравновешенные, мягко говоря, блоггеры считают, что детям всё пора пробовать чуть ли не с рождения). Вот, к примеру, есть более простой медицинский вопрос, до сих пор однозначно не решённый. Стоит ли человека ограждать от вредных, виральных факторов (лекарства, марлевая повязка, скафандр) или стоит делать ставку на его иммунитет (закаливание, правильное питание, здоровый образ жизни)? Размышления можно начать с такого факта: космонавтов после длительного полёта в космос или участников продолжительных арктических экспедиций переводят на карантин: на севере нет виральных агентов и иммунитет сильно "садится" - вероятность подхватить первый же грипп у них особенно высока. Тоже нерешаемый пока что вопрос.
Тупить, конечно, не страшно, все тупят, главное - это работа над ошибками. Когда местные демоны открыто тупят, так, что это видно моим невооружённым взглядом, у меня сразу появляется желание учиться на чужих ошибках. И вообще, учиться, читать книги, потому что если я вижу глупость человеческую, то иной усмотрит и мою глупость, и значит, над ней должно работать, не дожидаясь этого неизбежного момента.
Так вот, я прочёл книгу о том, как читать книги. Лиу Мани & Эрик, Как научиться быстро читать. Конспекта не делал, но отметил интересное (на распечатке). Книга названа по-дурацки, т.к. она не учит быстрее читать (а даже критикует методы "быстрого чтения"), но учит читать правильнее. Однако, по ходу утверждается, что правильное чтение - более быстрое, впрочем, в этом я пока не уверен.
Основной смысл отталкивается от целеполагания: читая иной текст, должно иметь на уме и чётко осознавать цель чтения. Преломляя текст через призму своего предыдущего опыта и личного понимания, мировоззрения в целом. Принимая текст не как данность, но главным образом, как повод для размышления и усовершенствования, улучшения качества своего понимания. В этом и состоит смысл усвоения информации, а отнюдь не в запоминании или получении удовольствия от самого процесса чтения (это верно, однако, в случае художественной литературы). Сам я понял, что нужно изменить в своём подходе к чтению, где ослабить пиетет к печатному слову, где усилить усвоение посредством опускания побочного. Вообще, беглое чтение и многостадийное (многопроходное) чтение, в особенности, при изучении книг, рулит и решает. |
|
|