|
|
"Вчера было рано, завтра будет поздно" (с)
по некоторому размышлению, Литургию сегодня стоял во Владимирском: когда ещё можно будет. Завтра, говорят, Патриарх Кирилл будет горшки бить и разводиться со вселенским Православием, а сегодня мы ещё все едины - и РПЦ, и КП и Константинополь (ну, вообще, конечно, там кое-Кто ногу сломит в канонических раскладах нынче; кураев, вон, форсит такой скрин из якобы имевшей место и впоследствии удалённой беседы). Надеялся попасть на патриаршью службу, но Филарет в это время, видимо, уже молебствовал на Софийке с президентом.
Да, а позавчера ходил я пить кагор на Майдан - и, доложу вам, в абсолютном большинстве празднующие (грядущий) томос таки были русскоязычными. То есть, их дважды уже грозит "защитить" путин от самих себя: как Россия везде защищает интересы русских и русскоговорящих, то так же, и об этом неоднократно говорил Путин, Россия защищает интересы православных (стОит заценить, как одним взмахом усов песков дезавуировал УПЦ: "Участники совещания обменялись также мнениями о положении Русской православной церкви на Украине" - ровно так, как и велят патр.Филарет и президент Порошенко, и против чего постоянно высказываются в собственно УПЦ (где, вобщем-то, даже против приставки МП: Конечно же, сегодня, в то время, когда УПЦ пытаются всячески очернить в глазах общества, Ее будут называть как угодно: и «МП», и «РПЦвУ»). Впрочем, ультравата тоже чает ликвидации УПЦ МП (ой, и вот ещё особенно яркий спич, хотя и не совсем про это. Зато правослааавно - по самые помидоры ткскть)).
Так вот. Служба в киевском патриархате сохранила всю фонетику и мелодику церковно-славянской; собственно, она в значительной степени и язык церковно-славянский сохранила, местами только переведена українською, очень деликатно. Вобщем-то, и сам п.Филарет в силу своей биографии не имеет никакой возможности отказать РПЦ ни в благодатности, ни в законности: вступив до 3-го класу Одеської духовної семінарії, яку закінчив з відзнакою і того ж року вступив до Московської духовної академії, 14 травня 1966 р., визначенням Святійшого Патріарха Алексія і Священного Синоду РПЦ, призначений архієпископом Київським і Галицьким, Екзархом України й постійним членом Священного Синоду - как это всё обнулить? Именно поэтому он пытался помириться с РПЦ ещё год назад, поэтому вынужден был даже (постфактум) признать действенность РПЦшных анафем (" теперь мы – архиереи всех трех церквей – являемся законными, каноническими, благодатными" - только теперь!). (собственно, в аналогичном положении РПЦ по отношению к Константинополю)
Короче, я когда-то уже писал, что на месте п.Ф. не просто косплеил бы московских патриархов, но как-нть творчески продвигался бы в области богословия, перешёл бы, например, на новый стиль, канонизировал бы кого-нть неожиданного или ещё что-то такое - но даже этого за четверть века существования КП не произошло; единственно - она занимает менее сервильную позицию по отношению к верховной власти, чем РПЦ (и, кстати, пародоксальным образом это может сейчас оказаться под угрозой, коль скоро Порошенко становится главным локомотивом и глашатаем томоса).
Вобщем, к чему я это всё пишу? К тому, что 25 лет раскола на самом деле не разделили наши церкви и на сантиметр. И, как личность патриарха Филарета (говорят) до сих пор была главным препятствием к томосу, так она же остаётся гарантией близости КП к МП. Вера та же, святые те же, язык почти тот же. Помирились бы и дело с концом(( Но едва ли.
две нагуглившиеся, но непригодившиеся ссылки:
офф-топы
+++
+++
+++ Корреспондент «ФАКТОВ» наведалась в пресловутый девятый корпус. Внутри огражденной бетонным забором территории находятся несколько человек — курят, смеются. Калитка наружу, которая раньше была закрыта на засов, распахнута настежь. Как и двери самого здания. Неудивительно, что внутри корпуса, где раньше содержали в изоляции буйнопомешанных, теперь нет никого. Кто-то из них пошел мыться (сегодня в интернате банный день), остальные разбрелись кто куда. — Некоторые и на ночь могут не приходить — свободные же! — сокрушается медсестра корпуса № 9 Катерина Петруняк. — Где они ходят, что делают, боюсь даже представить. Я работаю здесь уже четырнадцать лет, всегда могла найти к больным подход, уговорить их принять лекарство, утихомирить. Теперь чуть что — сразу грозят убить меня и моих детей. — А вчера один из буйных принес четыре лезвия и хотел убить санитара, — рассказывает пациент интерната Сергей Литвин, спокойный здравомыслящий парень, страдающий приступами эпилепсии. — Другой сегодня подошел ко мне, обозвал, сказал, что будет со мной разбираться. Многие наши сидят по корпусам, боятся буйных.
|
|
![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small}
ac10zzk)
