Экспонаты действительно омерзительные, а Гельман - вонючий клоп.

Уберите с выставки все эти экспонаты -- "Путин", "Медведев"

Путин с Медведевым хорошие. И я Вас не меньше, чем их люблю.

ментов с улиц уберите. Авто с тротуаров

Здесь согласен.

Православную молодежь

Православная молодёжь всё-таки разная бывает. Есть и хорошие.

(Reply to this) (Thread)

Чем же Гельман и вонючий клоп хуже нас с Путиным и
Медведевым? Трудно разобраться в Вашей шкале ценностей
простому человеку!

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Любви в нём нет совершенно. Пустой бессмысленный человек, который ничего в этой жизни не понимает. Он эффективен, но он не жив. У меня нет к нему ненависти. Таких людей на самом деле жалеть надо. Пусть он уезжает в Америку. Зачем он нам?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Ну почему, он по сути такой тихий кишиневский или
одесский мальчик, вроде Медведева. Или Путина,
может быть, например. И в нем много Любви. Он
любит Экзистенциальный Протест. Только распознает
его плохо, потому что это такая тоже ведь вещь,
поддающаяся подделке.
Ну и вот выходит, что любовь зла.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Он любит Экзистенциальный Протест. Только распознает его плохо

Значит не свои делом занимается. Его, наверное, просто используют из-за его эффективности. Только нельзя же первому встречному давать...

Конкретно по религии его по делу трясут. Он в этом ничего не понимает, так пусть и не лезет, людей не провоцирует.

А глаза у него вообще есть? Насмехаться над страданием распятого на кресте человека (кто бы он ни был, пусть мерзавец и негодяй) - это очень низко...

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Ну, я не в курсе, что у него есть, а чего нету,
насмехается ли кто-либо над чем-либо, хорошо это
само по себе или плохо; мне в любом случае трудно
судить, что хуже -- моралисты или современное
искусство.

Но стукачи точно хуже и тех, и этих.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Я не знаю, что такое мораль. К чему Вы о стукачах не понял. Говоря вообще, круговая порука мне глубоко омерзительна. Слово "стукач" из лексикона рабов, а мне параллельно и на рабов и на рабовладельцев. Ненавижу и тех и других. Это говоря вообще.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

>Слово "стукач" из лексикона рабов

Из лексикона оккупированных территорий.
Пожалуй, можно сказать и -- из лексикона рабов.
Перестать быть рабом непросто, и стоит стараний,
но попытка сделать это, любя хозяев и ожидая от них
справедливости -- едва ли приведет к результату.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Из лексикона оккупированных территорий

Если быть предельно точным - из лексикона "блатарей". Неужели Вам, Юля, близки те, о ком повествует здесь Шаламов?..

Перестать быть рабом непросто, и стоит стараний,
но попытка сделать это, любя хозяев и ожидая от них
справедливости -- едва ли приведет к результату.

Опять же неправильное словоупотребление. Хозяева (мн.ч.) - это же коммунизм... Мы забыли русский язык, Юля, поэтому никто никого не может понять...

Вы, наверное, хотели сказать не хозяева, а администрация. Ну так ведь даже у вас на лжр она есть. Граждане жалуются модератору. И все вопросы к нему. А жаловаться они имеют право.

Короче, детский сад в тылу врага.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

>Если быть предельно точным - из лексикона "блатарей".

Частный случай. У блатарей и оккупированных граждан
много сходных проблем.

>Неужели Вам, Юля, близки те, о ком повествует здесь Шаламов?..

Я и Шаламова не люблю, вот уж блатарь блатарем.

>Опять же неправильное словоупотребление. Хозяева (мн.ч.) -
>это же коммунизм...

Почему, собственно? У раба бывает хозяин.
Зачем беретесь учить словоупотреблению, если сами не тверды?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

А почему так о Шаламове? Из того, что читал я ("Колымские рассказы", "Левый берег" и сколько-то разрозненных рассказов) о нём сложилось очень положительное впечатление. То, что я слышал о его послелагерных и, особенно, последних годах - печально. Но и порча характера, и неадекватность не просто "объяснимы" - это была плата, минимальная из возможных.

Что-то ("Необращённый", "Лучшая похвала", "Академик","Последний бой майора Пугачёва") очень сильно врезалось в память И сами по себе, и как "документ эпохи". Вместе с эссе и "Записками блокадного человека" Л.Я. Гинзбург это - один из наиболее адекватных и точных взглядов на эпоху (30-е - 50-е) из всех, что я видел.(Может быть потому, что оба сумели остаться "людьми двадцатых годов", сохранив очень "не советское" мышление, но при этом продолжая быть хорошими наблюдателями).

Может, у меня нет какого-то куска паззла, но Шаламов похож на кого-угодно, только не на блатаря. Так же не похож, как Л.Я.Г. на советского "номенклатурного литературоведа" или просто "нормального советского интеллигента".

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Да я просто не могу это читать, если честно.
Гугниво как-то. Но, наверное, неправа, как-нибудь
соберусь с духом и попробую еще раз.

(Reply to this) (Parent)

У блатарей и оккупированных граждан
много сходных проблем.

Если и те и другие в одном штрафбате, то да. А в тыловом концлагере - нет.

У раба бывает хозяин.

У собаки тоже.

Зачем беретесь учить словоупотреблению, если сами не тверды?

Чтоб научиться:-)

(Reply to this) (Parent)

А, к чему понял. Извините, ночь не спал, уже начинаю тупить. Но всё сказанное вообще остаётся так же актуальным и в данном конкретном случае.

(Reply to this) (Parent)