злой чечен ползет на берег - [entries|archive|friends|userinfo]
aculeata

[ website | Барсук, детский журнал ]
[ userinfo | ljr userinfo ]
[ archive | journal archive ]

[May. 5th, 2012|03:04 am]
Previous Entry Add to Memories Tell A Friend Next Entry
LinkLeave a comment

Comments:
[User Picture]
From:[info]swilf
Date:May 5th, 2012 - 11:25 am
(Link)
"существенной частью"

боюсь, наш разговор и дальше будет происходить в формате бесконечных уточнений
[User Picture]
From:[info]freir
Date:May 5th, 2012 - 11:31 am
(Link)
а он всегда так происходит, когда собеседник не стесняется
корректировать свою позицию этими самыми бесконечными уточнениями
[User Picture]
From:[info]aculeata
Date:May 5th, 2012 - 11:34 am
(Link)
[info]swilf говорит (по-моему): лигалайз как символ похож
на разрешение гомосексуальных браков как символ нашей
и вашей личной свободы.

Т. е. спору нет, хотят -- нельзя запрещать, но брак как социальный
институт уже есть существенное ограничение личной свободы,
странно делать из этого, вот, именно такой символ.
[User Picture]
From:[info]swilf
Date:May 5th, 2012 - 11:59 am
(Link)
Да, вот здесь понимание состоялось.
Проблема еще в том, что аргумент насчет злоупотреблений, хотя и сильный в аккуратной дискуссии, слаб в поле действия призывов и лозунгов. Впрочем, призыв к свободе тоже слаб. Помнится, в недавнем интервью с каким-то из британских чиновников тот косвенно признал, что все понимает насчет легалайза, но любые движения в эту сторону станут для него политическим самоубийством. "Daily Mail меня похоронит".
[User Picture]
From:[info]kaledin
Date:May 5th, 2012 - 02:56 pm
(Link)
Так вот потому и символ. Потому что с одной стороны, дейли-мэйл, а с другой стороны, есть шанс что такие легализуют в ближайшие 3-4 года. И дэйли-мэйл реально будет утираться и испытывать больезненные ощущения ниже спины. Приятно же.
[User Picture]
From:[info]freir
Date:May 5th, 2012 - 12:16 pm
(Link)
не уверен, что сравнение правомерно - потребители в-в находятся в достаточно
затейливых отношениях с социальной действительностью (как и с действительностью
вообще), для того, чтобы стать частью каких бы то ни было репрессивных механизмов.
[User Picture]
From:[info]aculeata
Date:May 5th, 2012 - 12:31 pm
(Link)
Ну, про сообщества ЛСД-шников, кстати, мы знаем, они милые и хорошие,
но очень социальные и в них (есть подозрение) все нормально
с репрессивными механизмами. Не бьют никого, конечно.

Но дело как раз не в этом, просто "индивидуальная свобода" при аддикции
исчезает совершенно. Аддикции к траве и куче синтетиков не бывает,
понятно, но если опиаты или водка -- оно хуже, чем любовь. Амфетамины
тоже формируют аддикцию. Причем, в некотором смысле тут любовь
проходит, а обязательства перед богом и людьми остаются. (Гомосексуалисты,
требуя брака, могут хотя бы надеяться любить вечно.)
[User Picture]
From:[info]freir
Date:May 5th, 2012 - 01:01 pm
(Link)
ну, при легализации норкоман тоже может надеяться на вечный кайф.
причем более-менее гарантированный.

>Ну, про сообщества ЛСД-шников, кстати, мы знаем, они милые и хорошие,
но очень социальные и в них (есть подозрение) все нормально
с репрессивными механизмами. Не бьют никого, конечно.

они же не распространяют эти механизмы на остальной социум
(и нет вроде бы причин считать, что при лигалайзе будет иначе).

>просто "индивидуальная свобода" при аддикции исчезает совершенно

это не так, вернее, не всегда так - как и с любого рода зависимостями,
почему этот аргумент мне всегда виделся несколько сомнительным.
кроули разве не был аддиктом (по крайней мере, иногда)?
[User Picture]
From:[info]aculeata
Date:May 5th, 2012 - 02:38 pm
(Link)
>ну, при легализации норкоман тоже может надеяться >на вечный кайф.
>причем более-менее гарантированный.

Так обычно же слышишь что-то типа -- опостылело,
дрянь, а деваться некуда -- где-то как с Манин Леско.

>они же не распространяют эти механизмы на >остальной социум
>(и нет вроде бы причин считать, что при лигалайзе >будет иначе).

Конечно, но вот когда ты в секте, ты лично свободен?
Нет -- ты продал индивидуальную свободу за
Просветление или что угодно. Имеешь право, но,
технически говоря, свобода это вроде как что-то
иное, чем право выбрать хозяина.

>это не так, вернее, не всегда так - как и с любого >рода зависимостями,

Ну, может, и не всегда

>почему этот аргумент мне всегда виделся >несколько сомнительным.
>кроули разве не был аддиктом (по крайней мере, >иногда)?

То, что мы знаем об этом, мы знаем с его слов.
[User Picture]
From:[info]freir
Date:May 5th, 2012 - 03:17 pm
(Link)
>Конечно, но вот когда ты в секте, ты лично свободен?

полагаю все же, что такие секты возникают в условиях депривации,
т.е. секта есть следствие запрета. думается, отношения
в любой среде, где распространяется запрещенное вещество
(неважно, аддиктивное оно или нет) будут напоминать отношения
между членами законспирированной секты, самым святым-
распросветленным ее гуру, понятное дело, будет дилер,
а непосредственно божеством - вещество. лишить последнее
этого статуса можно только одним способом - легализовать.

>технически говоря, свобода это вроде как что-то
иное, чем право выбрать хозяина.

это и без лигалайза актуально, и всегда будет
[User Picture]
From:[info]aculeata
Date:May 5th, 2012 - 03:20 pm
(Link)
Да нет, конечно, после лигалайза ЛСД-шники будут очень далеки
от секты -- нормальная типа творческая среда, по типу как современные
художники, только несколько благостнее, и с лучшим пониманием
цветов. А то современные художники сидят на какой-то тупой хуйне,
от кетамина до пива.
[User Picture]
From:[info]freir
Date:May 5th, 2012 - 03:30 pm
(Link)
поскорей бы, например
[User Picture]
From:[info]mao
Date:May 5th, 2012 - 11:24 pm
(Link)
> Ну, про сообщества ЛСД-шников, кстати, мы знаем, они милые и хорошие

Если был человек нормальным и закинулся кислотой - то и будет нормально.
А если был ублюдок, то таким и останется. Все это "просвещение", "третий глаз" -- чистый нью эйдж какой-то. Наркотики сами по себе не делают человека ни лучше, ни хуже.