| Comments: |
Есть поговорка (о собаке): "не бойтесь, она кусает только своих". Бывает, искренне, но на самом деле проверка есть. Честь Альма-Матер многие космополиты станут защищать, за честь профессии вступятся -- _настоящих_ своих не принесут в жертву хорошему воспитанию.
![[User Picture]](http://lj.rossia.org/userpic/3404/2147484145) | | From: | r_l@lj |
| Date: | July 14th, 2003 - 10:22 am |
|---|
| | Re: Космополит | (Link) |
|
Юля, у тебя странная логическая путаница. Шовинизм не имеет ничего общего с _защитой_ своего. Как правило, шовинистам глубоко наплевать на свое вообще. Это не касается даже реальных плодов люой шовинистической деятельности (очевидно, что результатом ее всегда будет возбуждение ненависти к соответствующему множеству). Я говорю о психологической подоплеке. Из Смердякова вышел бы прекрасный шовинист, только Достоевский не захотел об этом нам сообщить. Я уж не говорю о том, что не стоит путать множества разного качества. Корпоративное и национальное - это не только количественная разница.
Chauvinism n. [from F. from Nicolas Chauvin, Napoleonic Soldier, notorious for his fanatical patriotism] 1. militant, boastful, and fanatical patriotism. 2. unreasoning devotion for one's race, sex etc.
(выделено мной).
>Я говорю о психологической подоплеке.
Всякая самоидентификация полемического происхождения. Личность, вообще, есть совокупность границ.
>Корпоративное и национальное - это не >только количественная разница.
В этом я как раз совершенно убеждена.
![[User Picture]](http://lj.rossia.org/userpic/3404/2147484145) | | From: | r_l@lj |
| Date: | July 14th, 2003 - 10:45 am |
|---|
| | Re: Космополит | (Link) |
|
1. Я не очень понял, что ты хотела сказать своей выпиской. Я вообще-то просто имел указать, что ты общаешься исключительно с русскими на эти глупые темы, поэтому у тебя и создалось странное представление, будто нормальные люди особенно не любят русских шовинистов. Нормальные люди всегда особенно не любят шовинистов одной с собой нации. Им потому что за них стыдно. Как-то странно это обсуждать. 2. Напрасно.
![[User Picture]](http://lj.rossia.org/userpic/3404/2147484145) | | From: | r_l@lj |
| Date: | July 14th, 2003 - 11:05 pm |
|---|
| | Re: Космополит | (Link) |
|
Словарное определение никак не отрицает моего замечания. Если задуматься.
О запахах: смердит вторичный продукт. Честному человеку может быть время сидеть -- в тюрьме, в космополитах или в фашистах; жизнь слов странная вещь. Конечно, вторичный продукт есть везде.
Словарное значение есть словарное значение, и предполагает нерассуждающую приверженность к центральному элементу самоидентификации.
Достоевский: шиллеровские подтексты все с вывертом. Гражданин кантона Ури -- если имеется в виду см. "Вильгельм Телль", то было бы все вместе весьма удивительно.
![[User Picture]](http://lj.rossia.org/userpic/3404/2147484145) | | From: | r_l@lj |
| Date: | July 14th, 2003 - 11:55 pm |
|---|
| | Re: Космополит | (Link) |
|
1. Первичного продукта из шовинизма не получается никак. Вообще сейчас некоторый напряг с первичным продуктом. 2. Фанатическая приверженность не означает подлинной заинтересованности в. Так всегда бывает. 3. А ты знаешь, что Достоевский написал в детстве как будто драму "Мария Стюарт"? Шиллер у него разный, но даже в случае с балладами (где накладывается Жуковский сильно) проступает как некоторый единый субстрат. А вот кто писал об этом, я не упомню (кроме Фридлендера).
Оттуда, где парланс разработан, первичный продукт уходит. А прийти может куда угодно. "Фанатизм" и "заинтересованность" -- это различие темпераментов (и степени увлечения): если человека захватило, он не ест не спит, он фанатик. С одними случается раз в жизни, у других это привычный режим существования, между двумя видами (естественно) -- взаимная неприязнь. Про "Марию Стюарт" в детстве очень интересно, чрезвычайно. | |