злой чечен ползет на берег - [entries|archive|friends|userinfo]
aculeata

[ website | Барсук, детский журнал ]
[ userinfo | ljr userinfo ]
[ archive | journal archive ]

[Feb. 29th, 2004|08:30 pm]
Previous Entry Add to Memories Tell A Friend Next Entry
LinkLeave a comment

Comments:
From:[info]ex_aculeata@lj
Date:February 29th, 2004 - 09:39 am
(Link)
Да -- точнее, Вы извилисто. Не моя инициатива
была рассматривать опции.
А вот о границах этического поля (за которое
вывалившихся можно убивать) я и спрашивала.
Метафора насчет "по уши в говне" опять
оказалась метафорой, то есть, самоссылкой.
Оно ведь где мне говно, там другому уши,
вот я и хочу дескриптивно ответственней.
[User Picture]
From:[info]ex_russkiy257@lj
Date:February 29th, 2004 - 09:47 am
(Link)
Про сидение в говне разбираться смысла нет, поскольку никто за него убивать не хотел, кажется, а стало быть, без разницы, кому оно что.
А границы дело такое, я же говорю, непровешенное. При этом, я думаю, ошибиться сложно, если видишь глазами - ну там, девку режут или насилуют, и запросто убьёшь, но холодной головы там не будет, это точно. Но опять-таки - это вот для меня граница было, скажем, а кто другой и зааплодирует, может быть. Вы, я чать, универсального чего-нибудь хотели?
From:[info]ex_aculeata@lj
Date:March 1st, 2004 - 05:54 am
(Link)
Ой, я не поняла. Мне казалось, Вы написали,
что за сидение в говне его убить можно, но
противно.

Я хочу знать, что люди про это думают, причем
честно. Например, одно время можно было бы
услышать "если он враг народа" -- сейчас есть
похожие категории. Но почти никто из тех,
кто здесь отвечал, не говорит категориями
(это действительно непросто) -- только Вы
говорите, но как-то не всерьез, стараясь
деконструировать шуткой.

Отец мой ответил, например: "Если бы кого-нибудь
из моих дочерей, ну или внучек, кто-нибудь
изнасиловал, я бы его убил. Это я знаю точно."
Я растерялась.
[User Picture]
From:[info]ex_russkiy257@lj
Date:March 1st, 2004 - 07:23 am
(Link)
Путаница вот почему - можно понимать "можно" как в плане наличия возможностей (о, бабка отвернулась, щас можно!), так и в плане достижения некоей степени - нечеловечности? отвратительности? - (вот после вчерашнего его точно можно убить).
Ваш исходный вопрос, казалось, был больше о первом. Мой ответ про сидящих в - тоже. Ваше уточнение - о последнем.
Под словами вашего отца я подпишусь, хотя сам о такой ситуации сам говорить не стал бы даже в сослагательном наклонении. Категория, которую вы ищете - это месть. Неважно, кто, важно - что он сделал и кому. Причем на каком-то уровне "можно" превращается в "нужно". Человек, который зарезал швейцарца, поступил единственно возможным образом. Пожалуй, так.