Права женщин возникли временно, и связаны с тем, что их загоняли работать на конвейер. Конвейеры уже отмирают, и права женщин с ними, потому что алогичны, и служат злу.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Слезами горю не поможешь: женщины практически не способны к разумной и сосредоточенной деятельности, и потому всегда были и будут второстепенным элементом общества. За небольшим исключением: Софью Ковалевскую там либо Хаву Бараеву я воспринимаю как равных мужчинам и не отношу к женщинам. Отдельным явно похожим на мужчин бабам можно дать гражданские права, остальных загнать обратно в юридически промежуточное между людьми и коровами положение, в котором, они кстати, были всегда, только последние 150 лет ситуация несколько изменилась, но ничего хорошего из этого не вышло, эксперимент пора прекратить.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Ай-ай, матушка Притхви, божественная Камадхену,
не прогневайтесь -- эти существа разумны только
наполовину! Спермотоксикоз губит их мозг,
отсюда все беды.

(Reply to this) (Parent)

>женщины практически не способны к разумной и сосредоточенной деятельности,

Тоже замечал. Почему так происходит?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Не знаю. "Почему" и "кто виноват" - это вообще вопрос метафизика, для позитивиста более характерен вопрос "что делать?".

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Думаю, невозможно ответить на вопрос "что делать", не зная причины явлению.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

(Reply to this) (Parent)

можно, если рассматривать структуру явления, не пытаясь объяснить метафизическими причинами.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Как можно отрицать причинно-следственную связь? Ведь она - существенная черта любого (физического) явления.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

они не носят вечного характера, см. у Будды например или у Юма, там много критики метафизических причин.

(Reply to this) (Parent)

Позитивисту надобно уходить в гомосексуалисты, ящитаю.
Потому что традиция не умеет решать такие вопросы, только жестким прессованием и прочим побиванием камнями всей деревней.
Ответы на Ваши комменты я помещу в тред выше, куда Акулеата ссылку дала.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Почему, в асексуалы, гомосексуализм еще хуже, так как делают мужчину женщиной.
Какие вопросы традиция не умеет решать?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Личные.
Диапазон решаемых вопросов у традиции довольно узок.
Я сам умиляюсь всяческим Шмелевым, но таки есть же пределы разумного.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

"Традиция" довольно размытое слово, была как традиция добра, так и традиция зла. Разум берет из традиции доброе, и не берет злое.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Упоминание разума в контексте, настораживает.
Традиция для того и нужна, чтобы не злоупотреблять разумом.
Во избежание. И не у всех есть.
Средний огородник делает все, как бабушка учила.
Или как в книжках написано.
И ничего, все растет.
Если начнет думать - кончит тем, что свою книжку напишет.
И выпадет из традиции. Уж неважно, доброй или злой.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

В разумных традициях есть смысл, в неразумных нет. Критика традиции должна приветствоваться, как и любая критика, чтобы отличить доброе от злого и выбрать лучшее.

(Reply to this) (Parent)