Первый ПЕЧАТНЫЙ номер масонского журнала "Пламенеющая Звезда", издаваемого Ложей Мемфис-Мицраим. |
[Nov. 25th, 2010|10:42 pm] |
|
|
|
Comments: |
Алекс, год назад я имел меньше информации по данному вопросу, и не общался с западом так, как сейчас.
Поэтому, что толку приводить это в пример? Людям свойственно заблуждаться, и если год назад я не имел четкого представления о том, что такое "ото"шная лже-церковь, то теперь имею более чем четкое.
И потому с уверенностью говорю - это лже-учение, с куче5й никчемного апломба и претензий на преемственности, которых у них нету.
Так ведь и я, вероятно, "заблуждаюсь". По сей день. В кавычках, потому что в объективность такого рода правоты или заблуждений я ни на йоту не верю.
Мировоззрение - это субъективно. А ты свое пытаешься объективировать. Методологическая ошибка, имхо.
Речь не об мировоззрении, не надо все на него списывать.
Речь о фактах. Совершенно объективных фактах.
"Сатанинская секта" и прочие подобные телеги - это именно что фанатичное и субъективное суждение, а никакой не факт.
Сатанинская секта - вполне обычное определение.
Фанатичным суждением является отрицание фактов в угоду и в оправдание удобных человеку мнений. Пока я заметил это отрицание только у тебя...
Сатанинская секта - это "обычное" определение в духе Дворкина и Кураева. мне с ними не по пути. Они оба хуже сатанистов.
У меня слова "сатанинская секта" ни с Дворкиным, ни с Кураевым не ассоциируются.
У меня ассоциируются эти определения, вполне взвешенные и грамотные с моим Братом - Станисласом де Гуайтой, который жил в 19-ом веке, т.е. задолго до того, как Дворкин и Кураев имели свое существование в качестве сперматозоидов даже, а не то что рожденных людей.
Поэтому, определение моего Брата Станисласа де Гуайты - вполне обычное для оккультизма.
Он положил много времени в своей жизни на борьбу с адептами черного колдовства, и написал много глубоких работ об этом. И я считаю, что все его деяния в этом отношении - правильны, т.к. он предостерег многих от духовного промискуитета, и оккультного свинства.
Считаю, что его дело должно жить и процветать. | |