Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет alexakarpov ([info]alexakarpov)
@ 2015-02-26 22:17:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
из ФБ [info]hgr@lj

как-то так. Я как-то сразу, как началась война России против Украины, признался своим, что живи я на Украине во время Второй Мировой, пошел бы к Бандере, глазом не моргнув

====================

бандеровцы:
Любопытное свидетельство о. Михаила Труханова, который (еще мирянином) отсидел 15 лет, с 1941 по 1956. Он вспоминает свой спор с лагерным врачом о христианстве, когда сам говорил:
- ... Зайдите, хотя бы из любопытства, в правую секцию 7-го барака, в которой размещены зеки, прибывшие с Западной Украины. Они все христиане, все молятся Богу. И среди них (в секции 210 человек) нет ни воров, ни стукачей, ни злодеев. Разве это - не чудо среди нас, опустившихся на самое дно? Вы там и мата не услышите. Они словно люди из другого мира. И все-то у них: "Слава Иисусу Христу!" Вот наглядный для нас пример того, как христианское сознание определяет их бытие среди нас, заключенных.
Протоиерей Михаил Труханов. Воспоминания: первые сорок лет моей жизни. Минск: Лучи Софии, 2013, с. 159.


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]silly_sad
2015-03-02 08:00 (ссылка)
vot skazhi zachem ty dojebalsja do slova "grex"?
ja vedj tebja ni v chom ne obvinjaju.
a punkt (5) kotoryj ja xochu obsuditj ja neskoljko raz javno procitiroval -- TSHETNO pytajasj vernutj tebja iz debrej "grexopadenija" k mojemu voprosu.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]alexakarpov
2015-03-02 08:14 (ссылка)
при чем тут меня или не меня
ну я не доебался, а просто ты его использовал же, а это важное слово. да, видимо, я придал ему другое значение, а не такое, какое ты имеешь. понял, действительно, можно было самому догадаться.

ну хорошо, давай обсуждать пункт 5. я не за то зацепился, ОК. что там с п.5 тебя смущает конкретно?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]silly_sad
2015-03-02 15:56 (ссылка)
nesootvetsvije mezhdu kriticheskoj vazhnostju (5) i ego formaljnym opredelenijem.

chto takoje "samovoljnoje ostavlenije posta"?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]alexakarpov
2015-03-03 03:52 (ссылка)
а почему ты думаешь, что тут какое-то несоответствие? в Царствие Небесное, по нашей вере, силком ведь не затащишь. человек, который хочет спастись, должен работать - и работать по своей воле. А Бог, как мы верим, не кинет, поможет на каждом шагу - но заставлять-то Он не будет.

Формально определять можно сколько угодно; очень много вещей в христианской традиции определяются вполне формально. Каноническое право вполне себе "формальное" в этом смысле. Но здесь-то речь идет о свободном воле человека, и о тех механизмах, которыми она делается "более свободной" - а это аскеза.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]silly_sad
2015-03-03 03:56 (ссылка)
> а почему ты думаешь, что тут какое-то несоответствие?

potomuchto esli ty provalil eto uslovije to ty otpal ot cerkvi (chto eto takoje ja ne znaju, no zvuchit pochti tak zhe strashno kak popastj v ad)

tojestj eto uslovije reshajet tvoju sudjbu nax celikom!
a opredelinije ego vypolnimosti razmyto tak chto ty uzhe 50 kamentov potratil a ni na millimetr ne priblizilsja k ponimaniji GDE PROXODIT GRANICA mezhdu "ostavlenijem posta" i "sobljudenijem posta"

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -