Счастье фашиста
Посмотрел пресловутое "Счастье моё". Давно не видел такой отборной мерзости.

Мне раньше наивно казалось что вслед за подобным должно идти пожизненное нерукопожатие и исключение из приличного общества. Ан нет. В то время пока почтенные деятели истории и культуры заседают в комиссии по борьбе с фальсификациями не менее почтенные деятели кино присуждают ревизионистскому пасквилю один киноприз за другим, причём далеко не только в Таллине, Киеве и Лодзи, но также в Сочи, Анапе, Вологде и Минске.

• На XXI фестивале «Кинотавр» (2010 год) фильм получил приз за лучшую режиссуру, а также приз Гильдии киноведов и кинокритиков РФ «Белый слон».^[1]
• в июле 2010 года на Ереванском международном кинофестивале «Золотой абрикос» фильм получил 2-ой приз фестиваля в номинации «лучший игровой фильм»
• в ноябре 2010 года фильм получил Гран-при XVII Минского международного кинофестиваля «Лiстапад»
• Гран-при Первого Международного фестиваля молодого кино «VOICES» в Вологде (июль 2010-го года)
• Гран-при и приз FIPRESCI 40-го фестиваля «Молодость» в Киеве (октябрь 2010-го года)
• «Белый слон» Премия Российской гильдии киноведов и кинокритиков за лучший дебют (декабрь 2010-го года)
• Гран-при международного кинофестиваля в Таллине (декабрь 2010-го года)
• Приз за лучший сценарий кинофестиваля «Киношок» в Анапе (сентябрь 2010-го года)
• Гран-при международного кинофестиваля в Лагове (июль 2011-го года)
• Гран-при международного кинофестиваля в Лодзи (ноябрь 2011-го года)

Начинаю понимать почему товарищ Сталин вагонами отправлял так называемую "творческую интеллигенцию" в Магадан.

Для тех  кто не понял. Проблема не в том что фильм чернушен. Это, во-первых, не есть само по себе плохо, во-вторых же, несмотря на множество фальшивостей и натянутостей в смаковании Лозницей бытового насилия, некоторые маргинальные слои российского общества действительно живут примерно так. Если оставить из фильма "основную сюжетную линию" - мы имели бы очередную троешную попытку кинематографической антропологии (годную, впрочем, для неискушённогоэкспортного рынка).

Важна, однако, не эта чернуха, а та что напихана Лозницей в побочные, казалось бы, исторические экскурсы. Тот, например, где молодой лейтенант тащит из Германии честно нажитое добропорядочными бюргерами добро, но в свою очередь оказывается ограблен НКВДшником. Или же тот в котором два "варвара"-красноармейца неблагодарно убивают приютившего их на ночь интеллигента за сочувствие немцам. Ничего другого в истории Красной Армии, конечно же, не было. Разве что позабыл Лозница вспомнить обесчещенных немецких фрау, чем допустил досадную оплошность в отработке идеологического хлебушка на новой родине.

А что же "цивилизованная" Европа, в которой теперь и в тюрьму не долго угодить за отрицание разнообразных голодоморов. Все помнят какую лавину праведного гнева обрушила каннская кинообщественность на бедного Триера? Правильно ли я думаю что таких как Лозница должны и близко не подпускать к Каннам. Увы, но и здесь я ошибаюсь.  "Счастьё фашиста" было успешно номинировано в 2010 г.  (от Украины), и хотя никаких призов этому говну не дали,  вопросов к идеологической подоплёке фильма у каннской кинообщественности не возникло.

Потому что такие же "творческие интеллигенты" как и у нас.