apparent
apparent
::::::::

September 2013
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30

apparent [userpic]
Заметка на полях

преуведомление: написано больше для себя, довольно зубодробительно, но если кому интересно - приглашаю к обсуждению.

Одно из отличительных свойств человеческого поступка (в отличии от действия, деятельности и т. п.) в отечественной психологии выделяют связанную с ним борьбу противоречивых мотивов и, как следствие, принятие решения (выбор) главным образом на основании (внимание!) "общечеловеческих ценностей".

Возникает вопрос: что, собственно, такое "общечеловеческие ценности"? У меня ответа нет. Я с трудом понимаю, что это такое. И с ещё большим трудом могу признать, что они существуют в некоем "дистиллированном" виде - если я принимаю нечто, что сходно с некими "общечеловеческими ценностями", оно всё равно - моё, личное и личностное и имеет только некое сходство с тем, что "каждой твари понятно". Кроме того, каждая мифологическая система (христианство, ислам, буддизм, сайентология, секта скопцов, толкиенизм, да, что угодно) предлагает свою систему ценностей, которая изнутри мифа кажется логичной и всеобъемлющей ("общечеловеческой", да), а снаружи довольно часто - абсурдной и нелепой.

И ещё: если я - "преступный элемент" и руководствуюсь в своих поступках "преступными" же ценностями - можно ли признать за мной право на этот самый поступок? Вроде как, большая часть исследователей признаёт, что в данном случае оценивать как "хорошие" и "плохие" те ценности, которыми движимы люди, не разумно. Иначе мы сваливаемся скорее в область этического. А эта область весьма сомнительна... По-моему, я имею в виду.

Comments
Re: ценности, ага

Я, признаться честно, с исследованиями ценностей знаком не больше, чем на уровне курса общей пси. По крайней мере, это у меня из головы ещё не совсем выветрилось.
Сие было написано после прочтения статьи в сборнике "Традиции и перспективы деятельностного подхода" (хм...). Стало быть, как раз про отечественную психологию речь идёт. А меня как раз очень часто коробит, как Леонтьев-ст. ловко выстраивает теории, которые оперируют понятиями настолько общими и/или туманными, что, во-первых, не верифицируемы, а во-вторых, собственно, ничего не говорят "по делу". Их можно использовать скорее, как эвристики. Вот, ДА Леонтьев это неплохо делает, по-моему. И ценностяими тож, насеолько я понимаю, занимается...

Re: ценности, ага

Я честно говоря, общий подход к ценностям не очень... Дело в том, что ценности интереснее изучать с позиции соц-пси подхода, когда есть разные группы людей, которые разные ценности разделяют. При этом цености бывают разноуровневые, и многие из них не фиксируются опросниками, т.к. искажаются соц. желательностью.
Ты кстати с какой кафедры?

Re: ценности, ага

Я - с общей.
А ты?
Как раз я и взъелся на эти самые "общечеловеческие ценности" за неконкретность. О чём это?

Re: ценности, ага

С общей? Я социалку закончил.
Общечеловеческих ценностей очень мало.
Ребенок, например в них входит (по мнению Вилюнаса).
А вот свобода и любовь таковыми не вяляются, увы.
Хотя, как посмотреть...

Re: ценности, ага

А сейчас в аспирантуре там же. Через неделю минимум, кстати, сдавать, ох.
Я (см. ниже в отзывах) ещё о том, что как только человек присваивает себе ценность (изначальн, допустим, внешнюю, общечеловеческую), она наполняется его личностным содержанием и становится чем-то другим.