Entry tags:

история, люди, общестово, социум, эпоха Застоя

«Хороший, умный, добрый…»

На правах примечания к «Эпохе Застоя»

Жили некогда очень хорошие люди, я даже был знаком с некоторыми.
Это были почти совершенные люди. Не то, что называют «выдающиеся», но отшлифовавшие себя со всех сторон.
Они были образованны, их профессионализму нельзя было не доверять, неловко было не доверять, но, естественно, их эрудиция простиралась далеко за пределы профессиональных рамок.
Со стороны они могли показаться сухими и равнодушными, но те, кому приходилось обращаться к ним за помощью, говорили о них «с большой теплотой и неизменным уважением».
Их дух обитал в здоровом теле, вредных привычек или не было вовсе, или они были как-то очень «обоснованными» что ли, ну курит человек одну от одной, но ведь видно, что думает сильно, помогает ему это, и придуманное того стоит. А так – пробежки, лыжи, одиночные походы, чуть реже единоборства или йога, плюс в прошлом юношеский разряд по гребле, боксу или чему-то в этом духе.
Личная жизнь их, что называется, «не складывалась», семьи либо не было вовсе, либо она некогда распалась, но даже мещанистые соседки во всём винили «дуру-бабу, не понявшую своего счастья». Могло показаться, что они просто не способны ни на какую «романтику», но старые друзья героя могли припомнить, как он, скажем, на втором курсе по трубе залез на четвертый этаж общежития с гитарой за плечами и, стоя на карнизе у окна любимый девушки, исполнил что-то вроде «соглашайся хотя бы на рай в шалаше, если терем с дворцом кто-то занял». Не согласилась, второй раз упрашивать не стал. А егозить и ловеласить до седых волос – себя не уважать (им всем было как-то «метафизически» около сорока, хотя могло быть и тридцать и шестьдесят, просто так «ощущалось»).
Они были как-то очень осознанно моральны. Не так как бывает с «просто хорошими людьми» с нравственным чутьём; за их поступками стояли если не определённая концепция, то уж точно размышления, оценка «веса и меры».
Они читали. Сейчас так почти не читают. Не для развлечения, не для удовольствия, не для того, что бы поднять свою цену на рынке труда путём приобретения дополнительных знаний, не для того даже, что прослыть или стать «самым умным». Даже не «для себя» в собственном смысле слова, информация в их голове складывалась в некоторые конструкции, эти конструкции требовали всё новых элементов. Им ни к чему было делиться результатами этого процесса, или, те паче, «щеголять интеллектом», процесс был самодостаточным и самодовлеющим. Конечно, можно сказать, что они были детьми несуетливого времени, времени, требующего очень простого «менеджмента жизни», и у них элементарно были и время, и силы на занятия своими эскапистскими штудиями. Но вряд ли это всё объясняет.
Они не делали карьеру, подчёркнуто сухо и отстранённо контактировали с руководством, которое, как правило, их недолюбливало и ревновало к их авторитету. А они были весьма авторитетны, вопреки разговорам о том, что «шибко умных у нас не любят». Они были каким-то живым свидетельством несправедливости жизни вообще и начальства в частности, а это вызывало уважительное сочувствие или сочувственное уважение, к тому же подтверждало старую истину, что от трудов праведных не наживёшь ни палат каменных, ни чинов боярских.
Ещё они никогда ничего не просили у профкома, они вообще никогда ничего не просили.

В Перестройку они заговорили, не все, но многие. Получилось странно. За годы «вываривания в собственном соку» они выработали собственное мировоззрение с изрядным количеством заморочек, со своей терминологией, мифологией и патологией. В ассортименте были и уфология, и исторический ревизионизм, и альтернативные методики целительства, и конспирология и, и диковинная сравнительная лингвистика и т.д. У Перестройки был относительно короткий «левацкий» период, с «советами трудовых коллективов» и конкурентными выборами директоров предприятий, тут некоторые из наших героев (не забудем про их определённый авторитет) оказались востребованы, часто против собственной воли. Кого же и избирать трудовому коллективу в руководители как не гарантированно умного и порядочного, явно способного на гораздо большее, к тому же живущего «как все», от заплаты до зарплаты.… Вышло тоже преимущественно не очень, впрочем, все игры с «рабочим самоуправлением» свернулись не по их воле и не по их вине…

Сейчас таких людей почти не осталось. Кого-то свели в могилу старость, инсульты, инфаркты, рак. Кто-то запил, как в омут нырнул, вплоть до белой горячки и продажи квартиры чёрным риэлтерам с последующим отъездом в рязанскую глушь, где его уже никто не видел. Кто-то махнул заграницу. Немногие фигурируют в качестве мелких гуру. Иные, после лет безвременья, вполне вписались в рыночную реальность в качестве профессионалов, нужны же и новым хозяевам специалисты. Только прежнего в них немного, словно ампутацию пережили...
И сдаётся мне, заключён и в их жизни и в уходе какой-то, простите, урок. Может, состоит он в том, что сила должна иметь вектор; может, в том, что нельзя с собой «вот так вот», «досовершенствоваться» можно; или в том, что общество должно таких людей «востребовать», для своего же блага. Или нет никого урока, а есть просто память о том, чего больше никогда не будет…