***

Recent Entries

7/24/12 11:48 pm - ***

кто щекочет тебя изнутри тебя
кто щекочет меня изнутри меня
и чего он хочет
когда мы здесь
говорим прощай это существо
говорит прощай это волшебство
человек как ангельский алфавит
у себя он сам во груди болит
человек как место и ясный свет
оглянись вокруг — человека нет

в пластилиновых копях сады его
вокруг тишина, больше ничего
и медведь-значок бережёт его
и другие игрушки стали
окружили его, провожали
говорят, ты не бойся того, что жив
ты от нас не уйдёшь, нас не убежишь
унесёшь в груди гроздью вишен
и как раньше ты будешь нас пасти
и как раньше ты будешь наш спасти
и останешься впредь неслышен

между пыли комочками и другим
ты останешься тихим, как белый дым
только слово тебя удержит

ты в его горсти, ты в его груди
и чтобы не встретилось на пути
только тишина, только белый мел
позабудет живущий всё, что имел
Tags: ,

6/12/12 01:50 am - тишки

***
укусил за нос
никого
умыкнул
не раскрывая ящик
ресниц
звук и музыку

величиной
становится
всё
что видишь
распространяется
и заполняет
всё
что ты помнишь
ладонь
в мелких иголочках
и в дымной тине
город, петляющий туесок
окружен моргающими
фонарями
как морок,
свёрнутый в ленту
ждёт в коробочке
нового года


***
смеялись адовые кочки
ютились строчки
за многоточием как за зеркалом
человековый суп
распластанный таракан
на стене
вот и иди же
после этого по городу
говори
с каждым встречным автобусом
столбиком тенью
прячься за воздух, цепляйся
за его выступы и наросты
что остаётся
запутавшись в снастях
тянуть на дно
где светляки
где самые красивые
рыбы в мире
в пучине
как в коммунальной квартире
а ниже
ещё ниже
самая простая жизнь
как в тайге
на снежном востоке
у самого основания
данте катается на коньках

***
не понятно, что в небе парит
то ли мишка, а то ли слонёнок
то ли смерть идёт, то ли ребёнок
по двору
между низкими ветками
и стальной игровой арматурой
для детей и футбольной коробкой
и в центре стоящем
доме кооперативном
и мимо — там была раньше ярмарка, в детстве —
и дальше через янтарное поле

то ли шарик воздушный летит
то ли падает, как в замедленной съёмке
мяч — вот и время съёживается до капли
до шарика
и завтра уже не унять
Tags: ,

10/8/11 01:45 am - ***

вся эта жажда тишины и смерти
всё это как одно горит-горю
стоит в зеркальном, думает двояко:
я складываю буковки в зарю
я не люблю, и азом лишь горю
и тишину как прежде привечаю
и в воздухе стеклянном говорю
надеясь только на сплетенье знаков.

я где-то прочитал, что мир оплакан —
и вот теперь люблю


+1 )
Tags: ,

5/22/11 05:47 pm - ex sermonibus

Повседневность все чаще напоминает, что превращаюсь — пока в качестве незаметной игры — во взросленького. И как взросленький я немного смешнее, немного ординарнее, немного глупее — ну, и немного умнее тоже, — в общем, как все. Жизнь смешная, неумолимая штука, смешивающая все карты, всегда и никогда, как ложка манную кашу — дабы не скомковалась.


Причем я, естественно, не объясню, что именно вывело на этот flow (да и оборвался он раньше времени от того, что это смс) — просто потому, что переломными точками ведь всегда становятся вещи снаружи не заметные, какие-то полушажки, полудыхания, внутренние течения и дела.

Кстати, дурацко ещё, что я понимаю, что и не будь всё так, я ведь не понимаю уже, что и как у людей. И играю в некий «сценарий, маленький сюжет».

А получается — не то, чтобы неприятное кино — кино-то может и ок, но сам этот факт настораживает.

Жизнь по-настоящему оказывается только промеж себя, плюс-минус, промеж звуков, картинок, смыслов… но ведь послушать так себя со стороны — и это дико ненормально, неправильно, не серьёзно и вообще нездоровье — пусть бы и социальное.

Действую сообразно неким внутренним сюжетным нитям — либо супротив них, но, так или иначе — в культурном плане. Если хочешь, такая защита от реальности — хотя изнутри так не ощущается, скорее напротив — величайшая уязвимость.

Т.е. трудно угадать, когда ощущение необходимости некоего действия является реальным желанием, а когда просто соблюдение некоего «культурного этикета» — «в написанном тексте было бы так». Ну т.е. мне самому реально трудно угадать. Хотя звучит опять глупо и не так.

Частично это перекликается с давней костюковской (а, на самом деле, кажется, это Эко) темы про то, что современный молодой человек не может органически сказать «я тебя люблю», т.е. всерьёз сказать, — но только «Как писал Уильям Шекспир в своем сонете, „я тебя люблю!”» — дело,понятно, не в обращении к авторитету, но в ощущении заёмности мира, все слова уже сказаны, все смыслы более-менее созданы — по крайней мере, смыслы, которые выражаются так просто. Веры в них не остаётся. Требуется усложнение словаря. Понятно, что гений проходит через эти условности как нож сквозь масло, оплавляет и делает бутерброд, и говорит: «вот бутерброд» — и остаётся с благодарностью принять: «да, он отменен».

Интересно, кстати, понимать, что при этом в рамках этого эковского дискурса — в том, может, и беда — никто здесь толком не живёт, более того, всё движется вспять, смыслы теряют свою наполненность и подлиность, теряются промеж симулякров и вымороченных телевизионных снов. И люди говорят пустое — со значением — и делают пустое, и всё сводится к ничему. Алым флагом, златым солнцем горит надо всем вумное слово «симулякр», но оно же не объясняет ничего — почему люди вдруг что-то потеряли — а, быть может, это была иллюзия десткая, что у них что-то было.

[14:48:20] Марина говорит: я не могу сказать "я тебя люблю" осознанно и полновесно, потому что я не знаю, что такое "люблю" и "люблю именно тебя". на что ориентроваться - на словарное толкование? общественное признанное мнение-суждение? я могу сказать "я тебя люблю" только под влиянием порыва, чего-то иррационального, но что это признание тогда будет означать?


Ну вот да. Вымывание смыслов. Мы пережили смыслы, и живём чёрти где. Даже вещным миром это не назовёшь, потому что при чем тут вещи. Вещи только знаки чего-то.

[14:49:34] Марина говорит: че делать, не очень понятно...

Любить — не знать, что это, но любить — и платить за это высокую цену

Т.е. обращаться к смыслам как можно прямее, как бы глупо прии этом себя ни чувствовал и ни выглядел.

[14:50:29] Марина говорит: получается, что действуешь как-то серединно часто.


Ну, тут мне трудно отделить себя самого, видение своё, от того, как на самом деле. т.е. я-то уверен, что из двух вариантов почти всегда (хочу сказать: всегда) верен третий, но я совсем не готов положить руку на отсечение, что это не моя личная болезнь, боязнь бинарности.

Я бы сказал — верить импульсам. Но опять же — я говорю про себя, а мои импульсы… кажется, не столь импульсивны, как положено. Они обычно — как хорошо подготовленные — сценарно-подготовленные — экспромты.

[14:52:28] Марина говорит: боязнь бинарности. диагноз, который звучит даже как-то угрожающе.

А ведь есть люди, которые прям каждый день импульсы источают.. Но, в любом случае, в-омут-с-головой каждую секунду, выбора нет.

Хехе.


Добра и зла,
денег и часов
я не наблюдаю.
иду за тобой след в след.
шепчу: "я рядом".
а тебе чудится:

ветер в волосах,
да покачиваются
кроны деревьев.



Написал я — ой ё — семь лет назад, кошмар. Семь лет.

Лучше поступить более дико, чем сам готов, кажется — т.е. лучше иной раз перебдеть, уйдя в сторону от того-что-хотел в сторону абсурда, чем в сторону банальности. Не столько из чистой боязни банальности как таковой, бинарной, опять же, сколько ради того, чтобы постараться — пусть бы даже и безнадежно — выбраться из предзаданности.

Абсурдное — оно более наполненное. ранимое, глупое, осознанно-неточное — точнее, чем неточное ввиду небрежности. и если не попадает туда, куда бы хотелось, чтобы попало — попадает хотя бы куда-то.

Потому что не пустое. Потому что имеет шансы долететь.


concluded )

4/23/11 04:51 pm - ***

а вот вода в твоих венах, — говорит человек-гора
свет слоится и стены дышат весенним днём
мается в горле разрисованная юла
птица с жёлтым клювом, синей спиной
сколько можно в тихом стоять дворце
бумажные стены светом своим пронзая
вьётся у глаза муха железным рублём
в голове гулкое облако вырастает
выйду из форточки увижу мою москву
месиво разных смутно ритмичных объектов
видимо как-то вот так вот я и пою
ultima ratio фантиков и инструментов
Tags: ,

4/20/11 04:00 pm - выношу из комментов: снова о «войне»

Тут фишка ровно в том, что объектом искусства становится не «камешек», а «круг». Я, в общем, не уверен, что ребятами изначально так мыслилось, да и это не важно, но выходит так.

Ну и я совсем не говорю, конечно же, что это «моё». Произведения «Войны» подчёркнуто акатарсичны (с определённой оговоркой, впрочем), но оно и работает немного в другой плоскости. Т.е. это, в общем-то, искусство-штрих, оно стоит на совсем иной шкале. Ну и да, я далёк от того, чтобы огульно отрицать всё то, что мне не близко. :)

Через призму искусства в классическом, обычном смысле человек вглядывается в себя в своем интимном, одиноком, состоянии — искусство же «Войны», да и вообще, наверное, постфутуристское искусство в целом (впрочем, футуризм бывает очень интимный, так что речь скорее о пост-конструктивизме, или — даже не знаю, как сейчас правильно сказать) — это призма для вглядывания в я-социальное, общественное я, я, завязанное в том числе на массовых стереотипах, заблуждениях, подверженное манипулированию, и прочее, и прочее. То есть, на самом деле, то самое «я», которые вполне себе бежит от рефлексии. Мне кажется, так. Точка схождения же одного и другого находится на пике, и до неё подобному социальному искусству дотянуться, может, и трудновато. С другой стороны, и тянется оно к другой точке (и мне, конечно, сообразуясь с моим чувством прекрасного хочется сказать, «к более низкой точке», «более низкой планке» — ибо и я склонен недооценивать социальную составляющую).

Т.е. да, кого бросят, тот и камень — но ведь всё дело не в том, что бросить, а в том — как, бросить камень так, чтобы как можно дольше/красивше отскакивал от воды.

«Война», безусловно, работает не с тем, «о чем следует молчать», и потому, напротив, приглашает к вербальному диалогу. В этом тоже есть своя ценность. Просто немного иная, чем мы, возможно, ждём.

Попутно подумал, что у этого всего есть, возможно, ещё и некоторая вергилическая роль: для кого-то приближение к подобному, социальному, искусству (как к более простому, или, «простому»), преодоление первой, инстинктивной реакции — смеха ли, отвращения, брезгливости, непосредственной детской радости, — может служить дорогой к искусству катарсического толка. И вот какая-то такая идея, как я понимаю, у Воротникова вполне есть — уж на сколько оформленная и т.п., фиг знает. Понятно, что это роль неблагодарная, шёпотом говоря, «воденниковская» и по поводу неё можно (и стоит, наверное) испытывать здоровый скепсис, но что есть, то есть.
Tags: , ,
Powered by LJ.Rossia.org