Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет asocio ([info]asocio)
@ 2013-06-30 05:06:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Настроение:nerdy

Финансовые меньшинства
Пару дней назад в интернете появилось два очень интересных материала на тему "нетрадиционных отношений".
Один рассказывает о том, каково быть геем в традиционном обществе.
В другом рассказы ЛГБТ-подростков о своей жизни

Очень важные тексты, при вдумчивом чтении полностью раскрывают истоки рашкованского ада. Два источника, две составных части ненависти вычисляются из всех рассказов абсолютно точно: 1) Глупость (необразованность) 2) Религия. Причём второе обычно следует из первого. Здесь можно бесконечно ссылаться на Мишу Вербицкого, но его все читали и без меня.

Я хотел бы немного развернуть тему, и поговорить не только о сексуальных меньшинствах, а о меньшинствах вообще. Все проблемы раисси проистекают в первую очередь из ненависти к любым меньшинствам, к любым отклонениям. А одним из самых главных отклонений, тем, которое всегда на виду, является отклонение в образе жизни и потребления.

Поэтому даже то быдло, которое радостно улюлюкает, швыряя помидоры в геев, тоже является меньшинством. Финансовым меньшинством, если вы понимаете, о чём я. Даже сотня миллионов голов этого быдла не владеет таким количеством активов, каким владеет сотня олигархов. И отношение к финансовому меньшинству соответствующее. "Убивать их надо", "Ишь, разводят тут свою нищету", "Пропагандируют свой убогий образ жизни", "Жрите свой доширак на кухнях, а на люди не выносите" и т.п. и т.д.

Надо сказать, что финансовые меньшинства всё про себя знают. Ходят по стеночке, завышают свои зарплаты в беседе со знакомыми, покупают кредитный фордфокус и ЭПОТЕКУ, чтобы было у них ВСЁ КАК У ЛЮДЕЙ, чтобы БАХАТО ЖЫТЬ. И очень ярко выражают свою ненависть к "нищебродам", чтобы не дай боже не подумал никто, что они сами из этой презираемой группы. Половина дебилов, которые вопят в интернете о путине-батюшке - это платные боты, но другая-то половина это такие вот финансовые меньшинства. Готовые убивать "этих извращенцев-нищебродов" посредством засовывания бутылки в задний проход. Лишь бы только никто не узнал, что сами эти ненавистники на кухне доширак жрут с плавленым сырком.

Это, разумеется, неправильно. И в развитых странах финансовые меньшинства без страха выходят на улицы и требуют себе равных прав, требуют к себе такого же отношения, как к другим людям. Делают они это всё больше по инерции, ведь там к ним уже такое же отношение, как к другим людям. А в рашке - ооо, в рашке совсем другое дело. В рашке есть старперы.

Рашкованские старперы транслируют всю ненависть вообще, и к меньшинствам тоже - и к сексуальным, и к национальным, и к финансовым. Эти старперы получили на халяву Хрусталь в Серванте™ и хрущобы в центре, а потом создали культ "ВСЕ МОГУТ ДОБИТЬСЯ". Естественно, если у тебя есть Хрусталь™ и хрущоба - можно позволить себе добиваться чего угодно. Идея была вброшена "молодыми реформаторами",которые как сыр в масле катались - но подхватили и развили её именно эти старперы с хрущобами. Из-за которых стало стыдно быть меньшинством, которые стали говорить "Фу, как не стыдно жаловаться, ведь у каждого есть хрущоба и Хрусталь™, а если у тебя их нет - значит ты самый ничтожный и жалкий человечишка. Ведь я-то их заработал, сам всего добился".

Такое вот отношение распространяется и на все прочие виды меньшинств. Про интеллектуальное я писал уже, например. Многие не понимают, почему я так много уделяю внимания этому вопросу - но это именно та проблема, которая находится в фундаменте общественных отношений. Кто хорошо учился в школе - тот прекрасно помнит эту незамутнённую коллективную ненависть к "ботанам"; а когда я создал ЖЖ и начал писать здесь о проблемах нищих людей, о невозможности всего добиться в сраной рашке - сюда со всего интернета сбегались нищефобы, рассказать мне, какой я лох и лузер, и как стыдно таким быть. До сих пор сбегаются, и пишут те же самые слова, которые пишут под новостями про ЛГБТ-проблемы.

Потому что источник один и тот же. Неслучайно гомофоб - это, как правило, неграмотный дурачок с тройками в аттестате, живущий в наследной хрущобе.

Естественно, хотелось бы под конец коротко обрисовать - как с этим вопросом обстоит дело на загнивающем Западе? А там всё отлично. Там никаких меньшинств в принципе нет. То есть да, там тоже небольшая часть населения владеет большей частью национального богатства. Но это не становится источником ненависти и гнобления - напротив, культивируется помощь тем, кто оказался меньшинством, начиная от вэлфера и заканчивая волонтерской деятельностью. То же самое касается и ЛГБТ, и национальные\расовые меньшинства, которых включают в общественные процессы на равных. Человек может быть меньшинством - но он не стыдится этого, не боится быть таким, не ненавидит себя и таких как он - и при этом не озлоблен на большинство. Все довольны и счастливы. Это и называется толерантность, которую так люто ненавидят в рашке.

Ненавидят - какая ирония! - именно те, кто оказался в финансовом меньшинстве и вынуждены всю жизнь лицемерно скрывать это.



(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]void_am@lj
2013-07-04 14:37 (ссылка)
"Там например, есть такая статья" - капец вы контуженный.
В этих статьях написано, что нельзя ложить презервативы на памятники?

"вас заставляли дежурить у Вечного Огня" - меня нет.

"Лично мне не нужны никакие команды, чтобы уважать память предков" - а уважение к памятникам как появилось?
Я сомневаюсь, что кусок гранита, ставший памятником, подбил хоть один танк или таранил самолет.

"А не такие ли как вы строчили доносы на своего соседа, а заодно и на священника из церкви?" - не знаю, возможно, и такие как я.

"под вывесками нац. проектов просто воруют деньги у своего народа, крича при этом про свободу и демократию?" - не понял фразы.

"кто, что и когда сотворил с христианством - я готов с вами на эту тему подискутировать" - да не вопрос. Берете список подписавших и исполнявших, например, акты Трулльского собора и проверяете эти постановления на предмет обрядовости.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]kirsam1@lj
2013-07-04 23:03 (ссылка)
Возможно, я и контуженный, но в отличие от вас, для меня очевидно, что раскладывать гондоны на памятник нельзя. В статьях, как вы верно подметили, рассматриваемый нами случай не описан. Но тем не менее, это не станет отмазкой, если человека поймают и доведут дело до суда. Лично я помимо статей УК прочитал еще комментарии. Хотя там опять же про гондоны нет не слова, но дается некоторый принцип как квалифицировать конкретные действия (раскладывание гондонов на памятнике) по отношению к этим статьям УК. Можно конечно наплести суду про незнание, что такое памятник, или про состояние аффекта и т.д. и т.п.
Бабы, которые станцевали в храме, видимо тоже что-то такое лепили. Однако сели в тюрьму, хотя нигде не написано, что нельзя танцевать в храме и совершать панк-молебен.

Уважение не к кускам гранита, а к людям, которые в свое время подбили танк, таранили самолет. А кусок гранита - это символ, на котором выбита имена тех людей, которые совершили свой подвиг.

Про Трулльский собор ни хрена не понял, а то что почитал, к теме беседы не понимаю, как относится.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]void_am@lj
2013-07-05 01:57 (ссылка)
Эти комментарии сами нуждаются в комментариях - длинных таких, томов на 50, о том, что такое человеческое общество, что в нем считается предосудительным, а что нет, почему и в какой мере. Но таких томиков нет (хотя если бы они были, какой-нибудь Гёдель нашел бы не подпадающее под него действие).
Поэтому ситуация отдана на откуп судьям, которые в меру своей (или солнцеликой, как с пуськами) тупости и страха перед неизвестным определяют степень вины. Всего-то!

"А кусок гранита - это символ" - и? Он с презервативами перестает быть символом?

"Про Трулльский собор ни хрена не понял" - Речь шла о том, что христианство в изложении подобных вам превратилось в свод обрядов и правил, зачастую противоречащих принципам Нагорной проповеди.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]asocio@lj
2013-07-05 13:47 (ссылка)
Я не понял, почему можно вешать медали и ордена ВОВ на ряженых гондонов, которые изображают на "параде" "ветеранов"?
Я не понял, почему можно вешать гондоны на самих ветеранов, которых - настоящих - не пускают на красную площадь во время парада.
Я никак не пойму, почему можно гондонить завоевания этих самых ветеранов, распродавая и раздавая бесплатно полезные ископаемые и даже земли, за которые они когда-то проливали кровь.

Ну и в итоге я не пойму, почему такие гондоны, как вы, всё предыдущее милостиво проглатываете, и только когда видите сам гондон - начинаете пылать лютой яростью.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]kirsam1@lj
2013-07-05 14:08 (ссылка)
А с чего вы взяли, что я также не пылаю яростью на ряженных гондонов на параде? Или на тех ебланов, которые не могут нормально оформить аллею к празднику Победы?
Я сам не понимаю, как можно продавать землю, за которую ветераны проливали свою кровь. Но я так считаю, что и на памятники гондоны развешивать негоже. Ибо человек, который развешивает гондоны на памятник, точно так же гондонит и завоевания ветеранов.
Да, вопрос между делом. Вы хамите всем читателям вашего журнала?

(Ответить) (Уровень выше)


[info]kirsam1@lj
2013-07-08 00:01 (ссылка)
И кстати, все это началось с того, что горлопаны и быдло сносили памятники, а под шумок воромрази делили эту страну на княжеские уделы.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -