|
| |||
|
|
Перенесение мощей. В музее Конде в Шантийи находится довольно любопытная фламандская картина, датируемая второй половиной пятнадцатого века. Каталог музея, составленный Ф.-А. Груе в 1899, называет её "Переносом мощей св. Перепетуи в церковь в Бувинь после осады и разорения Динана в 1466". Мишлин Комблен-Сонкес не согласна и видит в ней перенос мощей св. Фойллана ирландского. Этого же мнения придерживается и Центр изучения фламандского искусства. Более того, по мнению Николь Рейно, это работа пикардийской школы, написанная под влиянием фламандских мастеров (1). ![]() Уже в 1834 Луандр, аббевильский историк, основываясь на хрониках, узнал в этой картине часть цикла, посвященного св. Фойллану, чьи мощи находились в церкви клюнийского монастыря св. Петра в Аббевилле. Эта идентификация со временем забылась, и различные авторы видели в объекте почитания свв. Перепетую, Перепетуя и Румольда, и даже Филиппа Смелого. Ключом для предложенной Николь Рейно идентификации послужил цвет одежд участников процессии. Бородатый мужчина на переднем плане одет в одежды в желтую и синюю полоску с красной каймой. Эти же сцвета встречаются в старинном гербе Бургундии: "Щит с червлённой каймой пятикратно скошен вправо на золото и лазурь" (блазонирование мое, могут быть ошибки): Этими же цветами пользовались и графы Понтьё, ведущие род от Алисы Бургундской. В опубликованной в 1646 истории Аббевилля иезуит Игнас-Жосеф де Хесус Мария указывает на заказанный в 1349 году настоятелем монастыря св. Петра алтарь с изображением жизни и мученичества св. Фойллана, а также сообщает, что реликварий был принесен в церковь графом Понтьё. По мнению Николь Рейно наша картина могла быть связана с именем Пьера де Сезака, перенесшим в 1492 мощи в новый реликварий.
|
|||||||||||||