1)Ну,да не а юридический а на личный, но это не повод говорит "такие люди". Я вот знал Армянина (не характерный гастарбайтер), с высшим блин гуманитарным образованием (историк), у которого вся спина была изрезана - это их так бригадир гонял ленейкой, металлической - сам рассказывал, показывал, ну может и приврал- но жаловаться некому, говорит, и думаю - правду. Да платят, конечно, сейчас им много, но статус так и остался ниже плинтуса, а это грозит ох какими неприятностями.
2)Ну,это само собой понятно, что у гопоты возможности меньше, но в первую очередь здесь дело в полиции, а не в том кто этой возможностью пользуется (хотя и вних - т.е в этноприступности то же)
3)Ни разу? Да, пока я на ФИПП учился у нас на факультете стенка на стенку ходили у общаги (ну кавказцев больше, ясное дело, но уж бились и те и другие с полным осознание необходимости), но всё же - там в плоть до того, что декану приходилось разбираться. И это как бы ещё довольно интеллигентные люди. Хотя то очем ты пишеш, это так же важно: на квказцев скины действительно редко нападаю, но не потом чо опасаются воя в прессе, а потому что боятся кавказцев, а злость копится и её вымещают на гастарбайтерах и много и часто.А это уже черевато новыми конфликтами.как я уже сказал дикость порождает дикость.
Гопота -это не дикость? Прости меня, но с этим я не согласен. Гопота, конечно была и раньше, нов постсоветской россии она разлилась просто в безбрежное какое-то море, и это именно дикость а не что-то ещё- полное отсутствие уважения к закону, вере морали и т.п.

>Я вот знал Армянина

Ну ты сравнил. Между армянами и кишлачными среднеазиатами как бы есть некоторая разница.

>стенка на стенку ходили у общаги (ну кавказцев больше, ясное дело

Вот-вот. "Стенка на стенку" и "их больше". А так, чтобы скины набросились на одного или, там, двух кавказцев и их отметелили или убили - ни разу такого не было. То есть, мы имеем дело с превосходящей силой, фактически с односторонним насилием.

>Гопота -это не дикость?

Это не дикость, это изуродованная, вывернутая цивилизованность. Бывает "искажение нормального" и "исходно ненормальное", вот гопота - это первое. Гопническое поведение современным русским обществом воспринимается в целом негативно, не одобряется, считается отклонением; никому не придет в голову защищать отморозка, избившего или убившего прохожего на улице, он однозначно воспринимается как преступник. Не так у кавказцев - для них агрессивное поведение вне своей территории, среди чужаков - одобряемая обществом норма, в некотором роде даже образцовое, геройское поведение. Причины просты и банальны - сказывается многовековая практика набеговой экономики. Спустился в долину, разорил пару селений, поубивал мужчин, увел скот и женщин - молодец, джигит. Такая "культура". Они и сейчас продолжают спускаться с гор, разорять, убивать, грабить, только сейчас возможностей больше, чем раньше.

1) об армянине - разница- естественно, есть, и ещё какая, но, опять же статус то у него был такой же как всякого гастарбайтера - вот в чем проблема
2) Да, как правило именно кавказцы стремятся к нападению большим числом, но нападают всё же и русские, хотя и не столь агрессивно, может быть (опять же сужу по тем примерам которые видел), но нападения на кавказцев редки по тем причинам, которые, я само посебе всё это ведет к эскалацией насилия, в частности, по отношению к другим меньшинствам.
3) Ну не было уже набеговой экономики при СССР и даже при Александре II -освободителе, не было, а еслик этой архаике позволяют возвращаться - то это именно уже возвращение.
И то искажение, которое происходит с гопниками, это то же именно возвращение, и возвращение в дикость.

Набеговая экономика была прекращена жестким насильственным образом, и это ими воспринималось и воспринимается как чудовищная несправедливость. Тем более, что по историческим меркам набеговая экономика была там совсем недавно. И они ее ничем не заменили, советский уклад ими фактически воспринят не был. Просто сидели, терпели и ждали, когда опять станет можно. В начале 90-х таки стало можно, и они взялись за старое.

Но ведь сидели же как-то, по историческим меркам и СССР был недавно, это не значит что ты и я горячее желаем вернуться в коммунизм. Другое дело, что таких среди русских много всё же, пока, и если условия будут складываться подходящим образом, то их будет больше. Но всё же я нес тал бы сводит на нет весь вот этот полутора столетний опыт, тем более что и без этой самой набеговой экономики жилось им довольно, мягко говоря, сносно.
Вот к стати сегодня ещё одно подтверждение моей мысли, как важно продвигать культурных чеченцев - очередного литератора чеченского застрелили

Их соввласть не особо корежила, в отличие от русских-украинцев-белорусов, весь их племенной уклад вполне себе сохранился. То есть, нельзя сравнивать степень воздействия соввласти на нас и на них.

>продвигать культурных чеченцев

Да вот как-то некого продвигать - одного вычеркнули из народа, другого убили. Да и зачем их продвигать, зачем это нам надо? Им надо - пусть они и продвигают (правда, как уже было сказано, продвигать особо некого).

Продвигать:
А как же высокая миссия белого человека? - шучу.
Если заняться более менее активно, то, думаю, всё таки адекватные люди найдутся. Просто если этого не делать, то возобладает именно та самая набеговая экономика, а это значит (отделяй, или не отделяй Чечню) - война, занятие территории и субсидирование восстановления, т.е. замкнутый круг, из которого надо выбираться же.