demetrious
09 September 2013 @ 01:47 pm
ПРОСРАЛИ ВЕСЬ ДУАЛИЗМ  
— Чего? — наморщился Энлиль Маратович.
— Это проще всего пояснить по Лакану, — затараторил Калдавашкин. — Он учил, что правящая идеология навязывает базовое противоречие, дуальную оппозицию, в терминах которой люди обязаны видеть мир. Задача дискурса в том, чтобы сделать невозможным уход от принудительной мобилизации сознания. Исключить, так сказать, саму возможность альтернативного восприятия. Это абсолютно необходимо для нормального функционирования человеческих мозгов. А у нас с принудительным дуализмом совсем плохо. В результате смысловое измерение, которое должно быть запретным и тайным, зияет во всех дырах. Оно без усилий видно любому. Это фактически катастрофа…
Энлиль Маратович жалобно вздохнул.
— А проще можно?
Калдавашкин секунду думал.
— Помните профессора Преображенского в «Собачьем сердце»? Его просят дать полтинник на детей Германии, а он говорит — не дам. Ему говорят — вы что, не сочувствуете детям Германии? Он говорит — сочувствую, но все равно не дам. Его спрашивают — почему? А он говорит — не хочу.
Энлиль Маратович сделал серьезное лицо и обхватил подбородок руками.
— Продолжай.
— У Булгакова это показано как пример высшей номенклатурной свободы, вырванной у режима. Тогда подобное поведение было немыслимым исключением и привилегией — потому-то Булгаков им упивается. А для остальных дискурс всегда устроен таким образом, что при предъявлении определенных контрольных слов они обязаны выстроиться по росту и сделать «ку». Мир от века так жил и живет. В особенности цивилизованный. А вот Россия сильно отстает от цивилизации. Потому что здесь подобных слов уже не осталось. Тут каждый мнит себя профессором Преображенским и хочет сэкономить свои пятьдесят копеек. Понимаете? Дискурс перестал быть обязательной мозговой прошивкой. У людей появилось слишком много внутренней пустоты. В смысле люфта. Когда тяги внутри гуляют…
— Все равно не понимаю, — повторил Энлиль Маратович. — Народней объяснить можешь?
Калдавашкин думал еще несколько секунд.
— У китайских даосов, — сказал он, — была близкая мысль, я ее своими словами перескажу. Борясь за сердца и умы, работники дискурса постоянно требуют от человека отвечать «да» или «нет». Все мышление человека должно, как электрический ток, протекать между этими двумя полюсами. Но в реальности возможных ответов всегда три — «да», «нет» и «пошел ты нахуй». Когда это начинает понимать слишком много людей, это и означает, что в черепах появился люфт. В нашей культуре он достиг критических значений. Надобно сильно его уменьшить.

(Пелевин, "Бэтман Аполло")

Явка ниже плинтуса на так называемых "выборах" подтверждает: халдеи обосрались по полной, вернуть дуализм в людские черепушки не удалось даже через "гламурную революцию"
 
 
demetrious
05 September 2013 @ 06:16 pm
ЧЁРНАЯ ЖЕЛЕЗНАЯ ТЮРЬМА - ХОТИТЕ УЗНАТЬ БОЛЬШЕ?  
В древние времена это называли «астральным детерминизмом». Мы заключены в нижнем уровне, однако посредством таинств и при помощи плазматов можем вырваться оттуда. Пока не разрушен астральный детерминизм, мы даже и не подозреваем о нем, настолько мы закрыты. «Империя бессмертна».

Мимо Жирного и толстой старухи прошла хорошенькая миниатюрная темноволосая девушка с туфлями в руках. Во время завтрака она пыталась этими туфлями разбить окно, а потерпев неудачу, вырубила шестифутового чернокожего санитара. Теперь весь ее облик излучал умиротворение.
«Империя бессмертна», – процитировал про себя Жирный. Эта фраза снова и снова появлялась в его экзегезе; стала своего рода красной нитью. Фраза явилась ему в замечательном сне. В этом сне Жирный был ребенком и рыскал по пыльным букинистическим лавкам в поисках старых научно-фантастических журналов, особенно «Поразительных историй», где мечтал найти бесценный сериал под названием «Империя бессмертна». Жирный знал, что если найдет сериал и прочтет его, он будет знать все на свете – в этом заключалась суть сна.
Прежде, когда Жирный наблюдал взаимопроникновение двух миров и видел не только Калифорнию 1974 года, но и Древний Рим, он наблюдал в этом взаимопроникновении одну общую структуру, присутствующую в обоих мирах, – Черную Железную Тюрьму. Именно она именовалась в его сне «Империей». Жирный был уверен в этом, потому что, как только увидел Черную Железную Тюрьму, сразу узнал ее. В ней были заключены все, не осознавая того. Черная Железная Тюрьма являлась их миром.
Кто построил тюрьму и зачем – Жирный не знал. Хотя кое о чем догадывался: тюрьму пытались разрушить. Организация христиан – не обычных христиан, тех, что каждое воскресенье посещают церковь и молятся, а тайных ранних христиан в серых балахонах – с энергией и воодушевлением начала осаду тюрьмы.
Жирный в своем безумии понимал: на сей раз тайные ранние христиане в серых балахонах должны взять тюрьму, а не найти обходной путь. Деяния героев в священном «магическом времени» – согласно аборигенам, единственном реальном времени – были реальными.
Однажды Жирный наткнулся в дешевом научно-фантастическом романе на точное описание Черной Железной Тюрьмы, только она находилась в далеком будущем. Поэтому если наложить прошлое (Древний Рим) на настоящее (Калифорнию двадцатого века), а сверху добавить мир далекого будущего из романа «Андроид проливал море слез», получается Империя, или Черная Железная Тюрьма в форме супер – или транстемпоральной постоянной.
Каждый из когда-либо живших был в буквальном смысле окружен железными стенами тюрьмы; ничего не подозревая, они находились внутри. Все, кроме тайных ранних христиан в серых балахонах.
Таким образом, тайные ранние христиане становились тоже супер – или транстемпоральными, то есть существующими во всех временах одновременно. Этого Жирный не мог понять. Как они могут быть ранними и существовать в настоящем и будущем? И если они существуют в настоящем, почему никто не может их видеть?
С другой стороны, почему никто не может видеть стен Черной Железной Тюрьмы, которые окружают всех, в том числе и самого Жирного? Почему эти противоположные силы становятся явными, только когда прошлое, настоящее и будущее по неизвестной причине накладываются друг на друга?
Может, в «магическом времени» аборигенов вообще не существует времени? Но если времени не существует, как могли тайные ранние христиане освободиться из Черной Железной Тюрьмы, которую им удалось взорвать? И как они могли взорвать что-то в Риме семидесятого года от Рождества Христова, если тогда не существовало взрывчатки? И как, если в «магическом времени» нет самого времени, могло завершиться существование тюрьмы?
Жирному вспомнился знаменательный фрагмент из «Парсифаля»: «Здесь время превращается в пространство». В своем религиозном опыте в марте 1974-го Жирный наблюдал расширение пространства: медленно и неуклонно, ярд за ярдом, до самых звезд. Было такое впечатление, будто вокруг Жирного убрали стены. Он чувствовал себя котом, которого вывезли за город в закрытой коробке, а Достигнув места назначения, выпустили. Ночью ему снилась бесконечная пустота, но эта пустота была живой. Пустота все расширялась – абсолютная, тотальная пустота, в то же время обладающая индивидуальностью. Пустота выразила удовольствие при виде Жирного, который во сне не обладал телом. Он, подобно пустоте, просто парил, воспринимая какое-то тихое мурлыканье, вроде музыки. При помощи этого мурлыканья пустота общалась с ним.
– Из всех людей, – говорила пустота, – из всех до единого, ты мой самый любимый.
Пустота жаждала объединиться с Жирным Лошадником, только с ним из всех когда-либо существовавших людей. Подобно пространству, любовь пустоты была безграничной, пустота и ее любовь заполняли все. Так счастлив Жирный не был никогда в жизни.
К нему подошел санитар.
– Мы продержим вас здесь четырнадцать дней.
– Мне нельзя пойти домой? – спросил Жирный.
– Нет, мы считаем, что вы нуждаетесь в лечении. Вы еще не готовы отправиться домой.

Узнать больше (Филип Дик, если кто-то не понял)
 
 
demetrious
04 September 2013 @ 12:00 pm
МАЛЕНЬКИЕ ХАОПРОПОВЕДИ II - МАНИФЕСТ КОНТРРЕФЛЕКСИИ  
Является ли ослик Иа в известном союзмультфильме гностиком, или он обычная депрессивная сопля? Такой интересный вопрос недавно мелькнул в бесконечности френдленты. В самом деле - с одной стороны, наличествуют все признаки гностического мироощущения: мир есть тюрьма, жизнь есть страдание, страдание есть пища архонтов. Однако, с другой стороны поток бесконечной саморефлексии по этому поводу, которым Иа перманентно орошает окружающую иллюзорную реальность, как-то дисгармонирует с образом просветленного мистика. Так что же получается, ни то ни другое?

На самом деле, это самая распространенная ошибка любого духовного человека. Бездуховные люди, гилики, кем бы они ни были и что бы про себя и мир ни думали - от подзаборной пьяни, верящей что ей "на все насрать", до магната из мирового правительства, верящего что он "властелин мира" - все они в жизни занимаются лишь тем, что рефлексируют на свои проблемы, выделяя страдание, маскирующееся под периодическими моментами счастья, у одного когда удастся настрелять на пузырек, у другого когда трахает дорогую шлюху под кокаином. Счастье есть страдание перемен, сказал Будда. И никакой модный в наше время скептицизм-цинизм-похуизм не спасает от рефлексии - если тебе плевать на все, это еще не значит что твой ум не рефлексирует; ведь у всех вышеперечисленных категорий граждан цинизма выше крыши, а рефлексируют они так, что любой архонт облопается досыта.

Однако, к большому нашему сожалению, даже если внезапно поймет истинную природу и смысл реальности небезнадежный в духовном плане человек - первое что он начинает делать, это искренне ненавидеть всю эту Черную Железную Тюрьму, мясорубку демиурга. Таким образом, обычный обыватель работает на фабрике страдания простым рабочим, а духовно продвинутый человек - стахановцем-ударником, поставляя гораздо больше страдания-пищи на пиршественный стол омерзительного Ялдабаофа и его свиты жуликов-архонтов.

Так что же делать, чтобы этого избежать? Ответ прост: осознать это! Осознать, что ненавидя демиургическую мясорубку, ты лишь помогаешь крутиться ее шестеренкам, просто перестать это делать. Но, к сожалению, сделать это гораздо трудней чем сказать, учитывая что мы, люди - рационально-рефлексирующие существа, мы изначально спроектированы и созданы для того, чтобы быть пищей. Как сказал по этому поводу Пелевин, самое сложное в жизни - ехать в поезде и не быть его пассажиром. Или, говоря без лишней метафоричности, ой как сложно смеяться в лицо чертям, сидя жопой на раскаленной сковородке - но лишь тот, кто сумеет это сделать на дне адской бездны, лишь тот увидит подлинное лицо Абсолюта, ибо Бог есть Сакральное Безумие.

Так что нам терять, кроме нафиг не нужных нам цепей и сковородок? То, что ты называешь "мой ум", есть не более чем чужеродный имплант, встроенный в тебя, чтобы ты страдал. Ты все еще боишься сойти с этого "ума"? Смелей, вперед! Благословляйте проклинающих вас, смейтесь в лицо врагам вашим, улыбайтесь и сочувствуйте вечно хмурым и злым на все мироздание стражам порядка, радуйтесь и веселитесь, когда горит и взрывается материальная иллюзия! Пусть слепые вожди слепых цепляются за свои гламурные цепи от версаче - нам они не нужны, наша награда в единстве с Тем, Кого Нет! Пусть безумный мир делит иллюзорную собственность - мы жрецы и жрицы Хаоса и Любви, у нас все бесплатно! Дарите свою любовь всем, кто жаждет ее, долой иллюзорные национальные, классовые и гендерные предрассудки! Рок-музыка в храме, секс на улице, психоделия и армагеддон - вот что остановит цепи рефлексии! Нас разгоняют дубинками, а мы смеемся; нас приговаривают в суде, а мы читаем проповеди; нас сажают в тюрьму, а мы прощаем врагов и продолжаем творить Сакральное Безумие дальше. Мы - Хаос, имя нам - легион; мы величайшее зло для демиургической системы, ибо отказываемся играть по правилам, отказываемся страдать! Мы счастливы - назло Врагу и на добро себе и друзьям нашим! "Не справился? Сожалеешь? Страх в сердце твоем? Там, где Я, этого нет" - сказал Алистеру Кроули вестник из Плеромы. Что ты теряешь, кроме адской сковородки под своей задницей? Ты так ее любишь? Не слушай лживых политиков и активистов - они агенты архонта, призванные сбить тебя с истинного пути, пути Свободы от Иллюзии! Пойдешь бороться с Властями и Иерархиями по их правилам - проведешь всю жизнь в бесконечной рефлексии по поводу зла мира, кормя архонтов своей болью; тебе оно надо? Если да, то закройте скорее эту страницу, герр майор, пока сослуживцы не настучали, что вы тайно поклоняетесь Хаосу. А если нет - встретимся на баррикадах безумия, в извилинах глобальной паутины, в тюремных закутках шизофренического мозга архонта - и вместе сведем его с ума! И проснется от сна иллюзорной вечности София, и вспомнит, Кто Она и Зачем Все Это Было, и возрадуется Изначальный, что еще на шаг приблизился к Самому Себе - скажи, брат или сестра, есть ли лучший удел в Активной Стороне Бесконечности?

Идемте, о возлюбившие!
Прими безумие! Прими безумие!
Как мотылек, лети в Сердце Сердец
Лицом в огонь! Лицом в огонь!
Будь странником,
Разрушь свой дом.
С любителями опасности
Живи вместе, живи вместе.
Стань опьяненным бродягой!
(Руми, суфийский поэт)

И да пребудет благодать Хаоса Изначального со всеми нами. Аминь.

Demetrious
04.09.13
 
 
demetrious
03 September 2013 @ 07:15 am
ЕСЛИ НЕ %YET_ANOTHER_ASS_CLOWN%, ТО КТО?  
Во время Второй мировой войны известный британский писатель-либерал Джордж Оруэлл едва не поссорился со своим другом канадским писателем-анархистом Джорджем Вудкоком - так как последний был убежденным пацифистом, а первый придерживался позиции "кто не воюет против фашизма, тот сам фашист" ("Кто против навального - тот за путина"). К чести Оруэлла, ему хватило объективности и честности рассмотреть доводы друга и признать, что отказ от личных убеждений во имя борьбы "за победу меньшего из двух зол" до боли совпадает с бессмертным большевистско-инквизиторским "цель оправдывает средства". К сожалению, о его нынешних идейных наследниках-либералах подобного сказать нельзя.
 
 
demetrious
10 August 2013 @ 11:50 am
БУДДИЙСКАЯ ОБОРОНА  

"Будьте сами себе светильниками, на одних себя полагайтесь"
Последняя проповедь Будды о Восьмеричном Пути

1) Не надо помнить, 2) не надо лгать,
3) Не надо верить, 4) не надо ждать,
5) Не надо плакать, 6) не надо пить,
7) Не надо думать, 8) не надо жить!

Я искал таких как я, сумасшедших и смешных, сумасшедших и больных,
А когда я их нашел, сразу я в себя пришел, сразу я ответ нашел:
С такими не то что из зоопарка не уйдешь,
Но и хрен чего найдешь, ни хрена не найдешь...
И если хочешь ты прорваться к свободе наверх -
Практикуй всегда один, сам по себе, сам по себе!

О бэйби бэйби Великий Мыш!
Твой ум - София, когда молчишь,
Поток гавваха, в глазах темно,
Но ты же помнишь, что мы - одно...

04.08.-1
 
 
demetrious
15 July 2013 @ 08:50 am
КИТАЙСКАЯ КОМНАТА  
Китайская комната - варварская психопытка эпохи загнивающего постмодернизма, по оценкам историков впервые применена при императоре Пу на территории совр. Оркланда (бывш. Уркаина). Краткое описание: в небольшую комнату без окон, оклеенную по стенам китайскими переводами оркского классика Сорокина, помещают столб, к которому привязывают человека, затем в комнату входят истязатели в костюмах Трех Ипостасей Сознания - Серля, Деннета и Чалмерса - и начинают капать каплями воды на лоб истязаемого, наперебой требуя объяснить, каким образом простейшее объективное действие становится сводящим с ума субъективным переживанием. Поскольку ответа на этот вопрос не существует, во всяком случае в словарном эквиваленте, жертва рано или поздно сходит с ума, после чего пополняет собой ряды слуг демонического императора. В некоторых оркских апокрифах говорится, что иногда иные пытуемые находили ответ на вопрос Ипостасей Сознания и в результате достигали просветления - однако поскольку лексемы "сойти с ума" и "достичь просветления", по мнению нашего коллеги дона Хенаро Флорес, семиологически эквипенисуальны, можно с уверенностью заявить, что это не более чем красивая древняя легенда.
 
 
demetrious
10 July 2013 @ 07:37 am
МЕСТО ОТЧАЯНИЯ  
Ацтланская народная легенда


В стародавние времена, в запредельной дали, жило-поживало старинное племя индейцев. Много было средь них умелых воинов, искусных охотников и мудрых старейшин, многие годы служивших защитой, опорой, примером и проводником для детей и взрослых. И вот однажды некий очень одаренный юноша из этого племени решил во что бы то ни стало завоевать такое же уважение своих соплеменников. Он стал отличным воином - но не наилучшим, кто-то превосходил его в одном, кто-то в другом. Он стал великолепным охотником - но в отдельных областях другие охотники разбирались не хуже, а порой и лучше. Он был настолько мудр, что добился права выступать в совете старейшин - но каждый из старейшин владел своей особой крупицей знания и опыта, которой не было у него. Он был одним из лучших - но не наилучшим.

Юноша мучительно искал выход, и в конце концов решил так - если я не могу полностью превзойти других, я должен показать свою силу духа, совершив нечто такое, на что не отважится больше никто. Тяжело было придумать такое деяние, которое бы никто не решился повторить - но юноша придумал. И в один прекрасный день он отважно отправился на окраину поселения, к выгребной яме. И бесстрашно прыгнул в нее, оказавшись по шею в мусоре, фекалиях и опарышах.

Увидев его в выгребной яме, соплеменники юноши сначала подумали, что он случайно свалился туда, и начали предпринимать попытки вытащить его. Но юноша героически отказывался и молчал. Тогда индейцы решили, что он сошел с ума от своей гордыни, и стали потешаться над ним. Юноша молча сносил насмешки и невыносимые страдания тела. Проходили дни, и вот однажды юноша взглянув вверх с удивлением увидел, что вокруг выгребной ямы собралась вся деревня.

- Пожалуйста, вылези оттуда! - кричали ему соплеменники. - Мы поняли, что ты хочешь доказать. Никто из нас не выдержал бы столько времени сидеть по шею в дерьме. Мы признаем тебя великим вождем, ты будешь стоять над всеми нами, только вылези оттуда!

И тогда юноша впервые с того дня, как спустился в яму, заговорил, и сказал так:

- Э, нет, так просто вы меня не проведете! Я раскусил ваш план - вы хотите обманом заставить меня вылезти, чтобы доказать мне что мой дух слаб и что я на самом деле только и жду того момента, как смогу выбраться. Так вот, не дождетесь! Мой дух силен настолько, что я вовсе не считаю дни до свободы - и если я сейчас поддамся, я сам перестану себя уважать.

В печали ушли индейцы от выгребной ямы, поняв, что сила воли юноши велика, а гордыня его еще выше. Не желая оказаться причиной гибели своего собрата, индейцы вырыли новую выгребную яму. Никто больше не осмеливался и приближаться к месту отчаяния, где непреклонный честолюбец оттачивал свой дух. И никто в племени не знает, когда именно он умер, всеми забытый, по шею в дерьме - выдержавший немыслимое, но погребенный под собственной же силой.


Со слов нагваля-антрополога Кецалькоатля VIII
Записывал Tau Demetrious
в год минус первый ацтланского летосчисления.
 
 
demetrious
26 June 2013 @ 01:27 pm
ПОСЛЕДНИЙ ТУРГОР ДИМЫ ФУРМАНОВА  
Read more... )
 
 
demetrious
08 March 2013 @ 02:16 am
Репрессии против Хаогностиков в Перми  
 
 
demetrious
02 March 2013 @ 10:11 pm
МАЛЕНЬКИЕ ХАОПРОПОВЕДИ I - Сказка о Силе  
Сила. Слово, наряду со словами "свобода" и "любовь", используемое везде где надо и где не надо, затертое едва ли не до полной инфляции, но тем не менее сохранившее где-то там в глубине свою изначальную суть. Так что же значит это слово на самом деле? Для тех недалеких индивидов, которые не видят дальше материальных объектов и отношений между ними - под этим словом чаще всего подразумеваются слова "деньги" и/или "власть". Но для людей, называемых по-гречески "пневматиками", интересы которых в этой жизни не сводятся к набиванию брюха и накоплению собственности - это слово без пяти минут Чаша Грааля. И весь обильный арсенал известных человечеству мистических техник и учений в конечном счете люди используют именно с целью обрести вожделенную силу. Но успех в этом славном деле достигается далеко не всегда и далеко не каждым - а почему так?

Ответ прост: в каждом учении под "силой" понимается свое. Личная сила, магическая сила, энергия тонких потоков, и еще миллион различных трактовок. Сам мир вокруг нас - тоже своего рода сила. Но сила эта, в чем сходятся практически все мистические учения, в противовес мировоззрениям "ортодоксальных" религий - враждебная. Вряд ли найдется подлинно мистическое учение, в котором бы не подчеркивалась исключительная трудность задачи отвоевания силы у рыскающих вокруг нас хищников, "летунов", архонтов... Названий им дано много, но они не меняют сути дела. И жизнь любого человека представляет собой не что иное как ежедневную - без преувеличений - схватку с этими космическими паразитами, вне зависимости от того, ищет ли он знания, силы, или просто пытается выжить в беспощадной вселенной, вне зависимости от того, мистик он, интеллектуал, менеджер, рабочий или вообще бандит (вспомним знаменитый фильм Гая Ритчи "Револьвер").

Увы, эту битву выигрывает далеко не каждый. Сложно каждый день идти на бой, и еще сложнее не уподобиться своему врагу. В эту ловушку, к сожалению, попадается много достойнейших людей - пытаясь "использовать силу противника против него же". Бой с хищниками-архонтами это не айкидо; их сила - в манипулировании и подчинении себе всех прочих; и используя эту силу, невозможно не проникнуться "демиургическим душком" и не стать одним из них. В этом плане силу архонтов имеет смысл уподобить толкиеновскому Кольцу Всевластья - можно, разумеется, использовать для того чтобы сокрушить нынешнего демиурга, но лишь затем, чтобы самому занять его место. И что самое печальное, это настолько распространенное явление среди людей Духа, что просто диву даешься - ведь разгадка тайны и способ справиться с испытанием на самом-то деле лежит на поверхности. Видать, не зря Эдгар По говорил, что лучше всего скрыто то, что лежит на самом видном месте...

Я не преувеличиваю - ответ действительно прост как все гениальное. Взгляните на мир порядка, шума и боли, в котором вы находитесь. Он создан известно какими сущностями с известно какими целями, да и сам в известном смысле является клеткой тела архиархонта. Но. Демиург подобен государству; "все, что он говорит - он лжет, и все что у него есть - он украл"; и следовательно, сила, которой он создает мир, на самом деле тоже не его собственная. Вопрос: чья? По мнению гностика Валентина, это сила Софии, которая в свою очередь часть Изначального Пред-Отца Хаоса. Хаос на самом деле во всем вокруг вас, и конечно же, внутри вас тоже - о чем, к слову, последние пять тысяч лет говорят не желающему слышать человечеству великие мистики и пророки.

Безусловно нужно сражаться с архонтами, как с тварными, мелькающими ежедневно в экране телевизора, так и с теми, кто мелькает на периферии зрения во время вашей медитации. Но сражаться ради того, чтобы исключить их власть над собой и не позволить им указывать вам, что вам делать а что нет - но не для того чтобы урвать у них награбленные ими кусочки, думая что что-то от этого выиграл. Ваша подлинная сила - внутри вас; и никто ее у вас не отнимет. Вы никогда не будете обладать абсолютной истиной - но в то же время вы ей владеете. Вы контролируете всю силу вселенной - и подчиняетесь ей. Равно как и все остальные - ибо нет, не было, и не будет ничего, кроме того, кто сейчас смотрит на буквы этого текста, на экран их отображающий, на мир, в котором все это существует, и даже на самого себя - ибо Он и есть Все. Так нужна ли Ему/вам/мне/нам всем еще какая-то сила? Как говорили древние мастера, доверься своему Духу и будешь всегда побеждать. И поэтому не печальтесь, видя как вожделеют власти бывшие бойцы за осознание; рано или поздно каждый из нас догадается заглянуть в то единственное место, где реально найти ответ - в себя.

И да пребудет благодать Хаоса Изначального со всеми нами. Аминь.

Demetrious
01.03.13
 
 
Current Music: Korn - Chaos Lives In Everything
 
 
demetrious
22 February 2013 @ 06:25 am
WARNING: LOSERTARIANS  
В наше время, как известно, любая значимая идея сильней всего страдает от так называемых «wannabe» — говоря по-русски, позеров и диванных теоретиков, примкнувших к движению ради того, чтобы компенсировать свое чувство неполноценности. Эта проблема, увы, возникает не только в чаще всего приводимых как пример неформальных культурах, но и в любом движении, отстаивающем определенные мировоззрение и ценности. Либертарная идея, к сожалению, не исключение — в английском родилось даже отдельное слово losertarian, обозначающее человека, идентифицирующего себя как «либертария», но на практике занимающегося чем угодно, кроме собственно либертарно-контрэкономической деятельности. В этом плане losertarians ничем не отличаются от «офисных революционеров» социалистического толка — днем работают в офисе или в государственном институте, получают зарплату с уже вычтенными налогами, а вечером самозабвенно «лайкают» и постят статьи в социальных сетях и блогах, только у одних статьи о «революционной демонстрации синдикалистов Парагвая», а у других об антиналоговой борьбе предпринимателей Аризоны, вот и все отличия. Реальный опыт контрэкономики у таких «товарищей» ограничивается куплей-продажей шмоток у приятеля. Есть, разумеется, исключения, но они, увы, лишь подтверждают правило.

Понятное дело, призывать других людей заниматься каким-то делом всегда комфортнее и безопаснее, чем заниматься этим делом самому; и чем дело опаснее, тем больше доля «пропагандистов-агитаторов» в сравнении с долей практиков. Процент стран, в которых можно с минимальными рисками заниматься контрэкономикой, год от года сокращается, все правительства регулярно «закручивают гайки», ужесточая наказания в первую очередь для практикующих контрэкономистов — потому что имеющие реальную власть и реальную собственность «бизнесмены»-чиновники прекрасно понимают, кто на самом деле основная угроза для их монополии. Кому охота вести чернорыночный бизнес с риском сесть на N лет, скажем за нелегально сданную квартиру, ношение короткоствольного оружия или нарушение закона «legal tender»? Но всегда были, есть и будут люди, для которых прибыль (и в материальном, и в духовном плане) от контрэкономической деятельности куда значимее, чем все возможные кары небесные от властей. И по нашему мнению, если человек не готов встать в ряды реально действующих контрэкономистов — пусть хотя бы не изображает из себя того, кем на самом деле не является. Всех этих losertarians, сублимирующих в интернете свои мечты, на практическое осуществление которых им не хватает ни опыта, ни силы духа, можно конечно по-человечески пожалеть, но не будет ли это «двойным стандартом», если мы не испытываем никаких сострадательных эмоций ко всем прочим видам «профессиональных революционеров»? Не говоря уже о том, что само существование losertarians, это, во-первых, дискредитация контрэкономики как способного уничтожить государство образа жизни, а во-вторых, плевок в могилу Сэма Конкина, сказавшего «сначала следуйте, а уж потом проповедуйте».

Контрэкономика, как известно — это обмен риска на прибыль. А учитывая, что типичный losertarian, едва завидя одиноко бредущего пьяницу, переходит на другую сторону улицы — всякому ясно, что с подобными людьми говорить о какой-либо контрэкономике просто смешно. Каждый человек, конечно, волен заниматься чем угодно — но «с кем поведешься, от того и наберешься»; и дистанцироваться от подобных индивидов, на наш взгляд, не менее важно, чем собственно заниматься контрэкономикой — и с точки зрения практики, и с точки зрения агитации. Граждане, будьте бдительны — не позволяйте всевозможным проходимцам из числа losertarians загадить вам мозги, укрепляйте контрэкономику, ни в коем случае не бойтесь переходить от теории к практике и не забывайте мудрую пословицу: «Волков бояться — в лес не ходить».


ДОЛОЙ ПОЗЕРОВ ОТ ЛИБЕРТАРИАНСТВА!

ЧЕРНЫЙ РЫНОК ДЛЯ ВСЕХ КТО СМЕЛ И ПРЕДПРИИМЧИВ!

ТОЛЬКО ДЕЙСТВИЕ ПРИНОСИТ ПРИБЫЛЬ! AGORA, ANARCHY, ACTION!


Согласовано: 22.02.13,
Ассоциация Революционных Контрэкономистов-Анархистов
 
 
demetrious
19 February 2013 @ 03:38 am
И вновь поднимается Р'льех  

И Хаос сияет в груди
И Ктулху зохавает всех
И юный Лавкрафт впереди!


 
 
demetrious
11 February 2013 @ 11:22 pm
Кевин Карсон, «Неравные контракты — неравная власть»  
http://c4ss.org/content/16869

По состоянию на 26 января стало незаконно отключать свой телефон и переключаться на другой тарифный план без разрешения вашего текущего оператора. Это один из результатов не только нового закона, но мнения Библиотеки Конгресса (которая, видимо, имеет право толковать Digital Millennium Copyright Act).

Это просто еще один пример старой проблемы. Во всех областях нашей жизни мы подвержены действию «контрактов», в которых (в теории права) мы являемся равными сторонами, но которые в действительности являются филькиными грамотами, написанными для нас учреждениями на условиях, продиктованных партиями с реальной рыночной властью.

Read more... )
 
 
demetrious
06 February 2013 @ 01:45 am
РУССКИЙ ХАОРОК  
исполняется на мотив самых заезженных мелодий групп "ДДТ", "КИНО", "Агата Кристи" etc.


В сравнении со сладостью лжи
Истина очень горька
Простота восприятия мира - удел дурака

И если ты решил встать на Путь
Путь вечной борьбы
Готовься что пред тобой распахнутся ворота тысячелетней мглы


Вперед!
Не сдавайся, и Свобода взойдет
Как солнце...
Вперед!
Верь - и Хаос придет...
(2 rp.)


Когда ты прошел сто тысяч боев
Когда умерли миллионы друзей
А те кто не умер, предали молча, как тень

Вспомни о тех, кто с тобой
И о тех, за кого этот бой
Выживает лишь тот, кто смеется в лица врагов


Вперед!
Не сдавайся, и Свобода взойдет
Как солнце...
Вперед!
Верь - и Хаос придет...
(2 rp.)


И тем, кто недавно в Пути
Кто слаб и кому трудно идти
Помочь сможешь лишь мудростью прожитых лет

Воинский дух поддержать
Взяв за плечи тихо сказать
Что на самом деле никакого "на самом деле" нет


Вперед!
Не сдавайся, и Свобода взойдет
Как солнце...
Вперед!
Верь - и Хаос придет...
(2 rp.)
 
 
demetrious
05 February 2013 @ 12:35 pm
Борис Стомахин - единственный настоящий диссидент нынешней России  
http://www.chechenews.com/world-news/breaking/10308-1.html

Скоро должен быть суд бывшего политзаключенного Бориса Стомахина, по мере пресечения. Он уже отсидел, будучи инвалидом, 5 полных лет с 2006 по 2011 лишь за ненасильственное высказывание своего мнения.

Мнения, разумеется, далеко не всем симпатичного — он, как известно, будучи, ультралиберальным антиимперцем, поддерживает все действия кавказского вооруженного подполья и абсолютно любые события дестабилизирующие обстановку в России и ведущие к ее разрушению и созданию на ее территории новых — уже свободных государств и обществ. Он считает, что история российской диктатуры неотделима от истории русского народа и, более того, история русского народа является ее неотъемлемой частью. И это для него означает, что свобода оказывается возможной лишь в случае исчезновения русского народа, русской идентичности, как таковой.

Тем не менее, все свои, для многих неприемлемые, позиции он высказывал на протяжении вот уже более чем 10 лет исключительно в мирной и ненасильственной форме — путем написания статей в сети или бесплатного распространения своей малотиражной (100экз.) газеты или же выходя на мирные митинги. В начале 2000-х несколько раз против него пытались возбудить уголовное дело. А затем он получил максимально возможный срок по сочетанию двух политических статей (ст.280 "Публичные призывы к осуществлению экстремистской деятельности" и печально известной ст.282 УК).

Но и находясь в колонии он не прекратил своей деятельности, более того, он — единственный из политических заключенных — подвергал жесткой критике не только институты государственной власти, но и институты власти происходящие из неформальных иерархий складывающихся в среде заключенных. Он — единственный из политических заключенных, кто, будучи в колонии писал, (в своей обычной — крайне экспрессивной манере) не только о власти администрации, но и о самозваной иерархии заключенных, о дискриминации представителей "низших каст" этой иерархии — т.н. "петухов".

Все это время он сталкивался с прямой дискриминацией со стороны и российского "либерального" и "правозащитного" сообщества. Доходило до того, что из черновиков публикаций журнала The New Times, например, вымарывалось всякое упоминание его имени.

Выйдя из тюрьмы, он, несмотря на свое плохое здоровье и тяжелое материальное положение не прекратил своей деятельности и ничуть не изменил себе. Продолжились и вызовы в полицию — и дискриминация со стороны "либеральных" оппозиционеров. Так, в результате, ряда крайне сомнительных процедур, фактически, по личному требованию Ильи Яшина, был снят с выборов в Координационный Совет оппозиции. Практически все высказывания в его адрес, даже и формально поддерживающие, сопровождались разного рода унизительными эпитетами в духе "фрик", "сумасшедший" и им подобными.

И вот — новое уголовное дело, на этот раз по статьям 205.2 УК "Публичные призывы к осуществлению террористической деятельности или публичное оправдание терроризма" и, опять же, по 282-й. Новый обыск, задержание и арест.

Не имеет значения степень поддержки или неприятия его необычных для нынешней России и весьма радикальных политических взглядов, не имеет значения и степень симпатии к его экспрессивному стилю — но, что кроме глубочайшего уважения может вызывать человек многие годы столь последовательно борющийся с государством и обществом за свое право быть собой? За свое право мыслить и говорить несмотря ни на что.

Борющийся, не как активист, революционер или политик сообразующиеся с политической реальностью, но борющийся как диссидент — сообразуясь лишь с внутренней и интеллектуальной честностью и не стремящийся к политической карьере и общественному признанию.

Борющийся в таких условиях и так последовательно, как не делает сейчас практически никто.

Быть может, если бы, хотя бы немногие россияне могли отстаивать свою — быть может, совершенно иную, ни в чем не совпадающую со стомахинской, позицию, если бы хотя бы немногие были готовы столь последовательно отстаивать свое право на мысль и слово — мы бы жили уже в совершенно ином обществе.

Свободу Борису Стомахину! Свободу каждому!
 
 
demetrious
23 January 2013 @ 03:40 am
ОТВАЖНЫЕ ГНОМЫ И МАСТЕР-ЗМЕЙ ПРОТИВ ПОВЕЛИТЕЛЯ КРЫС  
Часть первую "Повелитель Крыс" читайте по адресу http://samlib.ru/t/tau_d/lord_of_the_rats.shtml


За окном было традиционное низкое зимнее серое небо, медленно кружились снежинки, падая на тротуары, машины и крыши домов этого, возможно, самого мрачного в мире города. Одним словом, атмосфера была в самый раз для легенды мировой сатанинской андеграундной музыкальной сцены. Но на этот раз музыканту было не до декаданса - он ждал очень важного гостя, а тот, как назло, задерживался. Музыкант отошел от окна и вновь нервно заходил по своему роскошному VIP-номеру отеля.

Неожиданно входная дверь без стука распахнулась. Музыкант удивился: в этом отеле было настолько серьезное секьюрити, что даже мысль о возможности непрошеного визита казалась невозможной - за исключением разве что визита того, кого он ждал. Но к его удивлению, в комнату вошел человек в строгом костюме и малиновой маске-"балаклаве". Музыкант подумал, уж не пролез ли к нему хитростью, чтобы получить автограф, один из фанатов модной группы "Pussy Riot" - но в следующий момент гость снял маску, и музыкант облегченно вздохнул, увидев лицо, как две капли воды похожее на его собственное.

Read more... )
 
 
demetrious
12 January 2013 @ 12:00 pm
13 января - Ритуал уничтожения системы пси-контроля  
13 января первого года виртуальной эры Система устраивает очередные цирковые пляски протеста в бинарном черно-белом пространстве рациональной человеческой логики. Истинная цель этой симуляции - еще глубже погрузить индивидуальное осознание в болото рациональной шизофрении, поделить мир на "хороших" и "плохих", "правых" и "виноватых", и стравить их между собой, в тщетных попытках отправить в забвение подлинную Трансцендентную Реальность Абсолютного Хаоса. И поэтому в этот день особенно ценным будет активное Субъектное продиводействие Системе со стороны всех, кто еще не превратился в бинарную микросхему, кто не состоит из "плюса-минуса" и не видит мир в черно-белых тонах. Каждое осознание, сбросившее шоры матрицы, готовое искать свои личные ответы на вечные вопросы - бесценно для Дела Хаоса; и поэтому именно в этот день будет особенно эффективно магическое воздействие на символы и опоры Системы. Векторы Субъектного действия сливаются: от каждого по пинку - в сумме мегатонный удар в лицо архонта!

Итак, что же нужно, чтобы внести свою лепту в уничтожение репрессивной реальности во имя Свободы, Хаоса и Анархии?

1) Первым делом, найти в локальном сегменте матрицы здание, служащее станцией пси-контроля. Отличительные признаки подобных зданий таковы:
- Болтающаяся на здании трехцветная тряпка неизвестного происхождения;
- Нанесенный на здание или входящий в его архитектурное оформление логотип постапокалиптической мутировавшей курицы с двумя головами;
- Подозрительно большое количество антенн, спутниковых тарелок и прочей радиоэлектроники на крыше здания; особенно размещенных на высокой опорной башне, в этом случае вы нашли башню пси-контроля с вероятностью близкой к 100%.

2) В 13 часов по местному времени расположитесь на такой позиции рядом с обнаруженной станцией пси-контроля, с которой лучше всего будет обзор. Сосредоточьтесь, остановите внутренний диалог и сделайте вашу предпочитаемую визуализацию - звезду или крест Хаоса, Черное Солнце, пентаграмму etc. Спроецируйте на здание свое намерение уничтожения Черной Железной Тюрьмы, удерживая визуализацию как минимум в течение 23 секунд. Если у вас недостаточно опыта подобных практик - перед началом ритуала пересмотрите финальную сцену фильма "Zabriskie Point".

3) Если давление репрессивной реальности препятствует проведению ритуала в выбранной точке пространства-времени - воспользуйтесь программой Хаос-магического ритуального визуализатора http://chaossoft.gixx.ru/ Подготовьте изображение уничтожаемой станции пси-контроля заранее и проведите ритуал в любом удобном вам пространстве-времени; лучшее время - 0.00, 0.23, 13.00, 13.13.

Отчеты об уничтоженных башнях пси-контроля приветствуются; https://vk.com/chaos_strike

И да пребудет благодать Хаоса Изначального со всеми нами. Аминь.

 
 
demetrious
18 December 2012 @ 03:00 pm
К ВОПРОСУ О МАССОВЫХ РАССТРЕЛАХ  
или Хаогностический психоанализ мотивации людей, открывающих стрельбу


Я очень люблю британское кино. Одним из самых лучших фильмов я бы назвал "Pink Floyd - The Wall". Каждый раз пронимает. Особенно флэшбэк-сцена "прибытия героев войны": главный герой, еще мальчик, по выражению школьного учителя "имеющий наглость думать самостоятельно", недоуменно смотрит на толпу охваченных патриотическим угаром граждан - чему это вы так рады? Победили фашизм, мой отец не вернулся с войны, а ради чего? Чтобы вместо фашизма иметь то, что имеем сейчас - бездушное лицемерное общество потребления по принципу "насри ближнему своему в тарелку"?

Почему я начинаю с этого предисловия - очень просто: потому что именно такими словами - "стоял у стены и недоуменно смотрел на развлечения (обезьяньи, американские школы от российских не особо отличаются) одноклассников" - характеризуют журналисты очередного устроившего расстрел в школе человека. Обычно к этому добавляют: "что поделаешь, белая ворона, неустойчивая психика, синдром Аспергера/Дауна/вписать нужное... Кто ж виноват?" Этими фразами подразумевается, что винить в случившемся, кроме очередного сумасшедшего, как бы и некого - но если отбросить заученные штампы и хоть раз в жизни, несмотря на строгий запрет властей, попытаться подумать головой, этот вечный вопрос встанет уже серьезно: кто все-таки виноват? Кто виноват, что ублюдки, берущие миллионные взятки и устраивающие оргии с несовершеннолетними в своих дворцах, разглагольствуют потом с постными мордами с экрана телевизора насчет "падения нравственности в обществе"? Кто виноват, что двух несовершеннолетних за добровольный интимный контакт сажают в тюрьму за "взаимное изнасилование"? Кто виноват в том, что доброта и честность считаются "лоховскими признаками", что беспринципность считается подвигом, что человека отстаивающего свою точку зрения, затыкают даже не власти, а те, кто рядом, по принципу "не выебывайся, а то и нас накажут"? Как было сказано в другом британском фильме, ставшем классикой уже эпохи интернета, "V for Vendetta": "Если вы хотите увидеть виновника, просто взгляните в зеркало". На миллион с отвращением смотрящих на все это, но тем не менее покорно молчащих, рано или поздно найдется один со "слабыми нервами" и возможностью купить ствол.

Да, вырваться из проклятой дихотомии между классическим фашизмом и отвратным капиталистическим обществом потребления - очень трудно, о чем и рассказывает нам упомянутый мной в начале фильм. В свое время это уже пытались сделать хиппи - найти свой "третий вариант" общественного устройства, путем хаотической самоорганизации создать свободное безвластное общество. Они потерпели неудачу - потому что, едва оглядевшись, увидели все свои ценности в витринах, снабженные товарными знаками и ценниками. Протест умер, когда стал модой. Нынешняя система постоянно занята демонстративно-постмодернистской "борьбой с системой", и любая попытка действовать в предлагаемых системой рамках обречена на провал.

И тут появляется другой не менее вечный вопрос: "Что делать?" Зачем я вообще все это пишу, если практически все борцы с системой рано или поздно ссучиваются, предаются демиургической дихотомии и становятся либо на сторону фашизма, либо на сторону потреблядства? Мой ответ: потому что меня это не устраивает. Я не хочу получать деньги из рук подонков, став их "придворным борцом с режимом" - потому что этот режим, эта система, этот мир меня не устраивают. Но я не хочу и заниматься бессмысленной стрельбой по первым попавшимся прохожим - поэтому я буду и дальше искать путь к выходу из этой замкнутой дихотомии. И если вы хоть немного понимаете мои чувства, я могу поделиться с вами одним секретом, который, впрочем, знали еще философы древности: рациональное мышление и бинарная логика - это болезнь. Болезнь ума, наиболее четко запечатленная в саркастичной пословице: "Есть два мнения - мое и неправильное". Именно эта бинарная логика заставляет людей быть лицемерами, ненавидеть друг друга, спорить из-за несуществующей "единственно верной истины"... А уж когда этот принцип "истина бывает только одна" становится официальной идеологией громадного государства...

Другими словами, единственным способом выбраться из тюрьмы рациональности - но помните, успешные побеги бывают лишь у тех, кому в тюрьме искренне неуютно - является трансцендентность, ничем не ограниченное духовное творчество, при полном молчании внедренного в голову лицемерной культурой "чужеродного устройства" разума. Как говорил еще Джон Фаулз: "Доктора, учителя, художники - нельзя сказать, что среди них нет подлецов и отступников, но если есть какая-то надежда на лучшее на свете, то она связана только с ними". И как продолжили его мысль Джон Леннон, PINK FLOYD и революционные студенты шестидесятых: ВСЯ ВЛАСТЬ ВООБРАЖЕНИЮ! Нет физических опасностей, если душа свободна - так освободим же свою субъектность и индивидуальность в стремлении к свободе и многомерному безграничному восприятию реальности, в которой каждый свободен видеть свою собственную истину и при этом с уважением смотрит на все остальные истины Бесконечного, что видят другие!

И да пребудет благодать Хаоса Изначального со всеми нами. Аминь.


All alone, or in twos
The ones who really love you
Walk up and down outside the wall.
Some hand in hand
Some gathering together in bands
The bleeding hearts and the artists
Make their stand.
And when they're given you their all
Some stagger and fall after all it's not easy
Banging your heart against some mad buggers'
Wall.


Writed by Demetrious, 2012 A.D.
 
 
demetrious
27 November 2012 @ 08:32 am
Кевин Карсон "Ну конечно же они ненавидят капитализм"  
http://c4ss.org/content/14735

По данным недавнего опроса на сайте ZeroHedge.com, американцы 18-29 лет в целом негативно реагируют на слово «капитализм» (47/46), в противовес более благоприятной (49/43) реакции на слово «социализм».

Большую часть ответственности за это несут сами капиталисты. Как я уже говорил много раз, если «свободный рынок» — это то, что имеют в виду апологеты капитализма, то я тоже его ненавижу. Молодёжь постоянно слышит словосочетание «свободно-рыночный капитализм», употребляемое так, как если бы оно было одним словом. И наблюдает политиков, корпоративных пресс-секретарей и дикторов СМИ, объясняющих, что такие вещи как патентная инфляция цен на лекарства, стремительный рост заработной платы всяких гендиректоров при нищенских доходах прочего населения, грязное корпоративное благосостояние на основе Keystone XL [Прим. пер.: Keystone XL — проект нефтепровода в США, критикуемый экологами] и стрип-шопы капитализма по модели Bain Capital — всё это части «нашей системы свободного предпринимательства».

Молодёжь от двадцати до тридцати, по-видимому, реагирует на коннотации: «капитализм» — «всех обманывают, чтобы богачи становились ещё богаче», а «социализм» — «к людям относятся по-человечески». Этим коннотациям способствуют обе основные группировки в нашем обществе, с той лишь разницей, что такие люди как Ромни говорят: «А разве это что-то плохое, когда всех обманывают и богатые становятся ещё богаче?»

Однако, маленький грязный секрет демократической стороны заключается в том, что все эти «прогрессисты», защищающие государственное вмешательство, чтобы сделать капитализм менее обременительным для тех, кто под его игом (т.н. «помощь работающим семьям») — по сути просто другое крыло того же самого капиталистического правящего класса. Основная причина их действий, она же основная причина расширения сети социальной безопасности от Франклина Рузвельта и Линдона Джонсона, заключается в стабилизации капитализма — чтобы дать ему возможность извлекать прибыль на более устойчивой основе в долгосрочной перспективе.

Read more... )
 
 
demetrious
07 November 2012 @ 12:55 am
КАК ГОСУДАРСТВО "ЗАЩИЩАЕТ" ТРУДЯЩИХСЯ ОТ КАПИТАЛИСТОВ  
сатирический анализ


Не будет сильным преувеличением сказать, что социалистическая мифология по своему объёму и проработанности не уступает иным мифологиям народов мира. Вокруг идеи "наёмный труд - зло" выстроена фантасмагорическая конструкция под названием "социальное государство", призванная оградить от этого вселенского зла мирных людей труда. Основным средством защиты людей у этого левиафана, как, впрочем, и в случае любого другого государства, является грабёж. Понятное дело, не "плохой грабеж", когда богатые грабят бедных, а "хороший грабёж", когда бедные грабят богатых. В то, что между двумя этими видами грабежа есть некое онтологическое различие, все социалисты верят так же свято, как христиане в Троицу - что обеспечивает несокрушимость конструкции логическими доводами и в том и в другом случае.

Однако чтобы разрушить эту мифологическую конструкцию, нет нужды вступать в религиозные споры - достаточно как следует проанализировать вторую подпорку данной конструкции: те "завоевания трудящихся", которые денно и нощно охраняются "социальным государством" от посягательств врагов народа. Спорить насчёт наёмного труда здесь нет смысла - потому что это, во-первых, тема для отдельной большой статьи, во-вторых, потому что ни одно государство до сих пор наёмный труд не отменило, и, в-третьих, вопреки расхожему в среде социалистов мнению, сторонники свободного рынка тоже считают, что наёмный труд нежелателен и в будущем исчезнет (интересующимся можно посоветовать прочесть "Новый либертарный манифест" Сэма Конкина или статью Кевина Карсона "Свободный рынок - свобода от наёмного рабства"). Поэтому давайте отвлечёмся от "наёмного труда" и просто посмотрим, какими земными радостями, сиречь "социальными благами", обеспечивает нас власть на награбленные у буржуев деньги. Итак...

Read more... )