http://c4ss.org/content/9584

Настоящая историческая эпоха в том числе является эпохой перехода от авторитарных институций, таких как государство и корпорации, к обществу свободных самоорганизующихся сетей и добровольных ассоциаций. И как в любом другом переходном периоде, переменные второго порядка вносят высокий уровень турбулентности в процесс.

Одним из таких источников неопределенности могут оказаться внутренние разногласия в авторитарном лагере. Этого в принципе можно ожидать. Само существование и назначение авторитарных институций является нулевой суммой по характеру. Государство есть инструмент экономической эксплуатации, посредством которой правящие классы паразитов отбирают блага у производителей. Благосостояние же паразитических корпораций составляется из ренты с искусственно созданных прав собственности и искусственно созданных дефицитов от потребителя. И нет ничего удивительного в том, что одна банда воров может подковёрно поцапаться с другой, в попытках установить контроль над противником.

С другой стороны, сетевые сообщества, некапиталистические рынки и прочие добровольные ассоциации свободных личностей не имеют подобных поводов для разногласий, ибо они основаны на положительной сумме, кооперации среди равных.

Также неустойчивость на авторитарной стороне баррикад обеспечивается разногласиями между государствами в глобальной системе. Мы видели это в последние годы, когда государства поощряли (и часто даже пытались кооптировать в свою систему) диссидентские движения в государствах-соперниках. К примеру, американская политика поощрения использования зашифрованных маршрутизаторов в Иране и Китае, и ограниченная поддержка восстаний Арабской Весны (за исключением Бахрейна и других консервативных монархий Персидского залива, конечно).

По сравнению с Арабской Весной, США удалось куда лучше кооптировать так называемые "цветные революции" в странах бывшего СССР, используя эти революции как одноразовые инструменты для установления в этих странах неолиберальных режимов. Напротив, в сегодняшнем Египте движение Майдана Тахрир отнюдь не горит желанием спокойно принять новый военный режим и обслуживать заказы Всемирного банка и МВФ. И США в целом враждебно к движениям в Испании и Греции из-за их сильной анти-неолиберальной направленности.

( Read more... )

написано ко Дню бойкота законопроекта SOPA 18 января 2012


Если вы опросите сотню людей на улице, что они понимают под словами "копираст" и "коммунист", и затем выделите общее в их словах, получится примерно следующее: копираст в массовом сознании тот, кто отстаивает идею т.н. "авторского права", а коммунист - тот, кто отстаивает идею "всё принадлежит всем". На первый взгляд, идеи как будто противоположные. Но стоит потратить несколько минут размышлений над понятиями "собственность", "грабеж", "обмен" и "добровольность" - и вы, так же как уже многие другие, вполне уверенно придете к мысли о том, что воззрения копирастов и коммунистов куда ближе друг к другу, чем вы думали ранее. И я надеюсь что мои рассуждения, изложенные в этой заметке, помогут её читателям задуматься и прояснить для себя те вопросы, которые сейчас важны для всех нас.

Итак, для того чтобы понять суть "авторского права", необходимо сначала разобраться, что такое собственность. Действительно ли собственность - кража, или кража это лишение человека его собственности? Откуда вообще взялось это понятие "собственность", что происходило с ним за века человеческой эволюции, какие виды её бывают - со всем этим надо разбираться. Но начнем по порядку.

( Read more... )

Перевод с http://c4ss.org/content/9299


В 2011 году протестное движение было настолько раздражено существующим порядком вещей, что журнал "Time" назвал его (или её) "Персоной года". Как я писал ранее, протестующие в Китае, России, Йемене и многих других местах, кроме перечисленных - это голос народа с улиц, вставшего в оппозицию ко всем неприкрытым несправедливостям человеческой жизни, происходящим в каждом уголке земного шара.

В Йемене, по сообщениям агентства Рейтер, верные президенту страны Али Абдулла войска открыли огонь на поражение по субботней демонстрации; убито не менее девяти человек. В Китае, тем временем, началось восстание против захватчиков земель в провинции Гуандун в соответствии с так называемой "политикой либерализации, начатой в 1979 году."

Однако, несмотря на различия ситуаций в Китае и Йемене, демонстрации представляют собой попытки мирного общества утвердить себя против агрессии государства и для её отражения - политическими средствами.

Государство - это фундаментальная основа для деятельности организованных группировок грабителей и эксплуататоров, контролирующих редкие ресурсы. Оно всегда было таким - не просто признающим свою собственную преступную суть, но драпирующим свою неизменную миссию грабежа и насилия в робу "государственных услуг". Скупка по дешевке земель, обрабатываемых и поэтому принадлежащих их владельцам в течение поколений - к примеру, малым фермерам - выставляется как акт, одобренный принципами «свободного предпринимательства» и «либерализма». Аналогично, нападения правительственных войск на безоружных граждан защищаются и поощряются под предлогом социального спокойствия и уважения к верховенству закона.

С теми социальными потрясениями и жестокостями, которые доминируют в новостях сегодня, оправдание государства, как института "закона и порядка" выглядит не то чтобы несостоятельно, а просто нелепо. Анархизм - это один из возможных вариантов будущего, единственный называющий постоянные преступления государства своими именами и стремящийся к более добровольной и более человечной организации социальных отношений.

( Read more... )

Поддавшись новомодному/новогоднему увлечению, забабахал и свою картинку на WordCloud:



Получилось вполне в духе Единственного :)

СВОБОДУ ФИЛИППУ КОСТЕНКО!

В последнюю неделю 2011 года не вся страна готовится к праздникам: кое-кому придется встречать их в изоляторе. 22 декабря, в нарушение всех норм кодекса об административных правонарушениях, питерского активиста и сотрудника правозащитной организации АДЦ "Мемориал" Филиппа Костенко осудили на повторные 15 суток ареста. Первое обвинение, от 6 декабря, гласило: "Отказался подчиниться требованию полиции прекратить участие в митинге" - несмотря на мирный характер этого митинга. Филипп получил 15 суток ареста - но сразу же по их истечении был снова упрятан в изолятор. На сей раз - за то, что он, отбывая свой первый срок, не смог явиться в суд по повестке. Нелепее этого обвинения ничего нельзя представить.

Ясно, что Филипп виновен не в том, в чем в его обвиняют, а всего лишь в том, что ему хотелось жить в свободной стране. И такие меры устрашения могут применить к любому другому человеку, осмелившемуся иметь свое независимое мнение и думать не "решениями партии и правительства", а собственной головой. Свой срок сейчас отбывает и московский активист, руководитель "Левого Фронта" Сергей Удальцов. Протестуя против несправедливого и незаконного задержания, он объявил голодовку. То же сделал и Филипп во время своего первого срока, но этот способ протеста серьезно подорвал его здоровье. Приговаривать к повторному аресту ослабленного, больного человека - значит подвергать его жизнь опасности.

Мы, участники Ассоциации Движений Анархистов, категорически осуждаем любые политические репрессии. Мы выступаем против любого насилия в адрес тех, чья позиция отличается от нашей. Каждый человек имеет право на самооборону и на свободу слова. Молчать и терпеть оскорбления - удел рабов, а не жителей свободного общества.

Большинство народа уже раскусило выборные обманы "партии власти" - но главный, самый важный вопрос сейчас для будущего всех жителей страны: насколько разумно терпеть эту власть дальше? Сегодня наших товарищей репрессируют за то, что они восстали против фальсифицированных выборов - завтра они будут сажать всех, кто посмеется над пошлыми фразами премьера-президента? Только наша солидарность друг с другом поможет нам защитить самих себя от произвола властей. Так боролись за свою свободу жители Чехословакии, ГДР, Венгрии, Польши... И мы призываем жителей России последовать их примеру!

СВОБОДУ ВСЕМ ПОЛИТИЧЕСКИМ ЗАКЛЮЧЕННЫМ!
ДОЛОЙ ГОСУДАРСТВО - ЖУЛИКОВ И ВОРОВ!
АНАРХИЯ - МАТЬ ПОРЯДКА!

Участники Ассоциации Движений Анархистов

Скачать эту листовку в формате pdf

Я вижу красный отблеск на синих небесах,
Я вижу, как свобода преодолела страх,
Я вижу: снова вместе и разум и душа,
И я надеюсь выжить, пусть даже не спеша.

Погасло солнце власти - предвижу их закат,
Взошла луна надежды - предвижу: каждый рад.
Пятно засохшей крови предвижу вдалеке,
Но я надеюсь выжить, пусть даже в темноте.

Отчаянье и счастье сливаются в одно,
Душа светла как лампа, хотя в уме черно,
Зловеще скалит зубы властителей орда -
Но я надеюсь выйти из плена навсегда.


06.12.11

Посвящается памяти всех зелёных попугаев


Все упоминаемые в тексте фамилии, названия, имена демонов, бренды и торговые марки являются плодом прогрессирующей шизофрении демиурга. Все совпадения случайны и не имеют отношения к реальности консенсуса. Мнение автора может не совпадать с положением его точки сборки.


Президент шёл по тёмному, выложенному красным кирпичом подземелью, назначение которого не менялось со времен первого строителя - Малюты Скуратова. По обе стороны от президента, вдоль стен подземелья, стояли стальные клетки, в которых бесновались и грызли решетки самые опасные из залеченных психиатрическими средствами до полной потери рассудка диссидентов (некоторые из здешних заключенных помнили еще андроповские времена); у каждого из них на затылке скрывался под волосами микрочип безусловного управления сознанием. Кремль использовал этот ресурс только в самых экстренных ситуациях - для разрешения политических конфликтов и устранения наиболее опасных противников. Конечно, иному человеку было бы страшно даже мысленно вообразить себя находящимся в месте наподобие этого подземелья - но президент был не робкого десятка, это во-первых. А во-вторых, его ждала встреча гораздо страшнее, чем даже если бы ему пришлось сражаться со всеми местными узниками разом. Поэтому, хотя президент был здесь далеко не впервые, он держался настороже и не вынимал руки из кармана пиджака.

Неожиданно президент заметил впереди, за одной из широких, поддерживающих потолок кирпичных колонн, тень - судя по очертаниям, человеческую. Рука президента нервно сжалась - но в следующий момент скрывавшийся за колонной вышел на тусклый свет находящейся где-то далеко впереди сортирной лампочки, и президент успокоенно выпустил именной "стечкин" с гравировкой, подаренный ему на день рождения другим президентом одной кавказской республики.

Тот, кто стоял впереди, был биоробот-телохранитель лучшей китайской модели на рынке, закамуфлированный под двухметрового бритоголового негра в костюме от Кардена, и вооруженный двумя израильскими "десерт иглами" под калибр ".50 Action Express". Президент, естественно, предпочел бы купить робота внешности Дольфа Лундгрена времен его съёмок в "Рокки" (ну или на худой конец, внешности Арнольда Шварценеггера в облике пограничника из "Красной жары") - но китайцы работали в основном на западную target audience, и эксклюзив для любителей "soviet KGB"-стилистики обошёлся бы слишком накладно, даже по меркам не стеснённого в средствах президента.

- Он здесь? - одними губами беззвучно спросил президент. Он был в курсе, что чувствительность глаз робота достигает десяти в степени минус одиннадцать, а визуальный интерпретатор способен воспринять слова по движениям лицевых мышц с точностью до 99,8%.

Негр кивнул и направился вперед, к источнику тусклого света в глубине подземелья. Президент двинулся за ним. Пройдя около пары сот метров, они достигли источника освещения - тусклой лампочки на перекрёстке красно-кирпичных коридоров, каждый из которых уходил, казалось, куда-то в бездонную темную вечность. Но отнюдь не из-за устрашающего вида подземелий президент вдруг почувствовал, что его спину заливает холодный пот. Просто на перекрестке стояло существо, бывшее целью визита президента в это негостеприимное место. А на всей земле, во всяком случае, по мнению президента, не нашлось бы и десяти человек, которые смогли бы не испытать никаких эмоций при виде этой твари.

( Read more... )

Who will suffer their laws?
Who will suffer their minds?
Who will suffer their words?
Who will suffer their designs?

Dead Can Dance - Indoctrination (A Design For Living)


В наше время очень модным занятием стало критиковать прогресс вообще и новые информационные технологии в частности. Оно и понятно: тема "бесчеловечного, бездушного и высасывающего жизненные силы людей Интернета" уже настолько избита, что лягнуть её ещё разок ногой и бросить свой камень в её надгробный холм считает своим долгом каждый "неолуддит"-интеллектуал. Однако внезапно к этому заведомо обречённому на быстрый успех и столь же быстрое забвение у публики занятию оказался причастен и такой известный писатель, как Владимир Сорокин (http://www.snob.ru/selected/entry/27936). Что не может не вызывать удивления: казалось бы, кому как не мэтру Сорокину, столь мастерски создавшему в своих книгах симулякр Великого Советского Проекта, не знать причин, согласно которым человечество веками стремится к "слиянию и поглощению", то бишь рационализации коммуникативной системы путём унификации рассыпанных индивидов в социуме?

К концу шестидесятых годов двадцатого столетия, когда капитализм в основном выполнил социалистическую программу по обеспечению социума материальным изобилием, все многочисленные его критики резко изменили вектор работы, начав гневную пропаганду против "бездушного общества потребления, насильно заставляющего нас гоняться за ненужной роскошью" и т.п. В самом деле: не могли же все эти новые и не очень новые левые, находясь на пике своего увлечения модным фрейдомарксизмом, признать свои ошибки и принять тот факт, что причина бедственного положения мира - не материальная, а духовная нищета? Пожалуй, единственным левым мыслителем, у которого хватило мужества быть последовательным во взглядах, оказался Бодрийяр. Уже в своей книге "Символический обмен и смерть" (1976) он пишет, что угнетает трудящихся отнюдь не капитал, а сам труд как таковой, и поскольку сама жизнь неразрывно связана с трудом, то единственный способ освободиться от угнетения - разотождествление, фактически - смерть. Кстати сказать, именно такая попытка символически отдать капиталу даримое и была интуитивно предпринята еще во время революции 1968-го; увы, ритуальной жертвы группы лиц было конечно же недостаточно для того, чтобы освободить весь социум целиком. Неудивительно: как и писал позже Бодрийяр, отдариться от капитала каждый может только самостоятельно.

( Read more... )

Уважаемый г-н Касперский,

Вы, бесспорно, один из наиболее известных специалистов по IT-безопасности в мире. Ваша компания "Лаборатория Касперского" является одним из крупнейших и наиболее успешных поставщиков программного обеспечения для защиты пользователей от различных видов вредоносных программ. Исходя из своей личной заинтересованности в данной области, я присутствовал на Вашей презентации в университете Мельбурна 25 мая 2011 года.

В этой презентации Вы утверждали, что все основные операционные системы одинаково восприимчивы к вредоносным программам; я не верю, что в данном случае это утверждение опиралось хотя бы на малую толику исследований. Вы, конечно, авторитетный специалист по таким вопросам, и конечные пользователи будут склонны принять Вашу точку зрения как специалиста. Однако, те из нас, кто имеет определенные знания в данной теме, хотели бы услышать от Вас более определенные доказательства Вашего утверждения.

Но в гораздо большее замешательство меня привело другое - Ваше предложение о создании "Интернет-паспортов" и регистрация владельцев аппаратного обеспечения наряду с цифровой дактилоскопией. Вы пытались заверить присутствующих, что это не стратегия "Большого Брата", а скорее просто предоставление удобного инструмента для отлова киберпреступников полицией. Это вполне выдержано в духе Вашего заявления, сделанного в 2009 году во время интервью для "ZDNet Asia", где Вы говорили: "Каждый человек может и должен иметь личный ID, или интернет-паспорт ... Интернет был разработан не для общественного пользования, но для американских ученых и для вооруженных сил США. Тогда он был представлен общественности и это было неправильно ... продолжать развитие в том же направлении. " Другими словами, Вы утверждаете, что определенные категории лиц - те, кто работает в государственных учреждениях - должны иметь неограниченный доступ к Интернету, в то время, как все остальные члены общества должны быть под наблюдением и не должны иметь права на анонимность.

Это я к тому, что у Вас в асортименте, оказывается, есть не только программы защиты от вредоносного ПО. Я уверен, что продолжающиеся нападки на анонимность пользователей сети оказывают Вашей компании "медвежью услугу". Агитация за запрет тех инструментов, которые обеспечивают свободу в сети, в итоге неизбежно приводит к пользовательскому бойкоту всякого, кто выступает с такими предложениями. Вы, скорее всего, вполне осознаете, в частности, то, насколько внимательно современное "интернет-поколение" относится к вопросам анонимности, и их удивительную способность участвовать в распределенных согласованных действиях по остракизму всех тех, кто выступает против анонимности.

Я призываю Вас решительным образом пересмотреть свою позицию. Конечно, Вы знаете, насколько диссиденты в странах самых авторитарных диктатур в мире зависимы от анонимности? Насколько зависимы от социальных сетевых технологий информации и связи все те, кто участвует в проведении реформ в странах Ближнего Востока и Северной Африки? Я должен признаться, что я нахожу очень странным тот факт, что я объясняю значение анонимности и защиты от государственного надзора человеку, который жил в бывшем Советском Союзе. Ваши предположения, что правительства будут использовать Интернет-паспорта "в благих целях", не относятся к таким идеям, которым изучение истории придает убедительность.

Вы очевидно должны понимать, что как хорошие, так и плохие люди могут воспользоваться преимуществами обеспечивающих анонимность пользователя функций Интернета. Устранение изначальных технологических особенностей сети, обеспечивающих анонимность, будет просто означать, что воровство личных ID с целью несанкционированного доступа станет новым рынком для существующей киберпреступности, на котором она сможет действовать с большим успехом. Ваша отличная работа по созданию инструментов для защиты от распространяемого анонимно вредоносного ПО достойна уважения и продолжения - но не стоит разрушать средства обеспечения анонимности в сети, ибо этим Вы причините вред не только другим, но и себе.

С уважением,

Лев Лафайетт
28 мая 2011

http://levlafayette.com/node/259
http://forum.anarhist.org/topic/1231/

Бежавший на Запад советский разведчик Владимир Резун (настоящее имя В.Суворова) прославился как историк, разоблачивший захватнические планы Советского Союза во Второй мировой войне. Однако размышления бывшего агента ГРУ по современной мировой политике способны шокировать не меньше. Что самое интересное — большинство его прогнозов и предположений сбываются с поразительной точностью. К примеру, еще в начале 2005-го Виктор Суворов в разговоре с автором предсказал, что наша Оранжевая революция закончится крайне бледными результатами. Я не поверил, но так в итоге и получилось. В эксклюзивном интервью для «ВВС» мы коснулись самых горячих международных тем.

Кто убил президента Качиньского?

— Недавно мир отметил годовщину страшной катастрофы самолета польского президента Качиньского под Смоленском. В этот день у стен российского посольства в Варшаве собрались сотни демонстрантов с транспарантами: «Путин — убийца!». Как вам такая версия?
— Давайте представим — мы с вами враги. Или просто давно недолюбливаем друг друга. Вы не верите мне, я не верю вам. И вот в моем доме случилось что-то очень неприятное для вас. Что я должен сделать? Я должен пригласить нейтрального человека. И, ничего не трогая, дать ему возможность посмотреть, что здесь произошло. Потому что мне-то вы не поверите.
Это та же ситуация с поляками и русскими. Катынь — незаживающая рана в отношениях двух стран. И вот там происходит новая страшная катастрофа. В этой ситуации, конечно же, на русских подумают. Что им следовало предпринять? Немедленно позвать американского посла! А также послов шведского, немецкого, швейцарского — на место катастрофы самолета. Как свидетелей. Разбить им палатки прямо возле места крушения. И поляков, конечно же, позвать. И тогда начать разбирать обломки. Вот нашли колесо от самолета. Вот кусок крыла. А вот, наконец, самое главное — черные ящики. Мы их не трогали! И вы их не трогайте. Пусть шведы, швейцарцы при нас откроют и расскажут, что там было. Но черные ящики увезли в Москву!
Что после этого можно сказать? Простейшая логика твердит: если я не вор, зачем мне эти ящики нужны?!
— Действительно...
— Вот и все доказательства. На воре и шапка горит. Зачем черные ящики взяли?! Получилось, что Россия приняла на себя вину. И никуда от нее уже не деться. Даже если этой вины не было, Россия все равно взяла ее себе. Образно говоря, в моем доме моя собака вас искусала. А я ее спрятал, говорю: «Хороший песик». И показываю вместо него болонку какую-нибудь, дескать, смотрите, это же не ротвейлер был, она не могла искусать. Так что мне с этим все ясно. Был бы я 10 апреля в Польше, тоже пошел бы к российскому посольству.
— Допустим, вор действительно тот, о ком мы с вами сейчас подумали. Но зачем ему это надо было?
— Вот этот вопрос надо как раз задавать товарищу Путину, товарищу Медведеву, председателю их ФСБ и т.д. — ребята, зачем вам это нужно было? Вот я, например, такой логики не понимаю.
Я тут не только про вторую Катыньскую трагедию говорю. Вся история Советского Союза от нас закрыта, как место преступления. Мы снова возвращаемся к истории войны, которую называют Великой и даже иногда Отечественной. Материалы Главного оперативного управления Генерального штаба, которое готовило все планы, остаются совершенно секретными до сих пор. Если там все чисто, какого хрена это все дело секретно?! Наша история — это место преступления, которое опечатано, и никого туда не подпускают.
Все видели, как в голливудских фильмах опечатывают место преступления. Но если там это делают для того, чтобы потом пришел тот, кто разберется, что же случилось, то наши архивы закрыты, чтобы никогда и никто ни в чем не разобрался.

( Read more... )

7-9 мая в Ярославле прошёл очередной, 25-й съезд Ассоциации Движений Анархистов. В работе съезда участвовали анархисты из 8 регионов, а именно из городов Ленобласти, из Питера, Москвы, Петрозаводска, Перми, Иркутска, Омска и собственно Ярославля. Съезд заслушал информацию о текущей деятельности участников АДА и уточнил списки действующих участников.

На май 2011 года коллективными участниками Ассоциации являются фракция в Анархической Аграрной Группе, межрегиональная Лига Индивидуального Анархизма, Подмосковная Группа Анархистов, Приамурская группа РАСТА, Сахалинский Альянс Анархистов, Чебоксарская Группа Анархистов, Ярославская Группа Анархистов. В качестве индивидуальных действуют отдельные анархисты Алматы, Брянщины, Вестерноррланда, Железногорска, Москвы и Подмосковья, Омска, Питера и Ленобласти, Перми, Петрозаводска, Риги, Ставрополя, Томска, Тулы, Нижнего Новгорода, Риги, Кузбасса и Ярославля.

По итогам дискуссий съездом были приняты поправки к Соглашению о Взаимодействии относительно деятельности ответственных и рабочих групп Ассоциации. Также был уточнён порядок возражений по наложению вето на решения съездов Ассоциации. Кроме этого, съезд принял поправки к резолюции «Жить и бороться в фашистском государстве» и принял новую редакцию резолюции «Об оккупации Ирака» под названием «Против империализма».

Участниками съезда была проведена дискуссия о международной работе Ассоциации Движений Анархистов, в связи с чем была вынесена отдельная оценка съезда по ситуации, сложившейся в отношениях между АДА и Интернационалом Федераций Анархистов. Также было составлено товарищеское письмо участников съезда к федерациям Интернационала. Были проведены дискуссии по техническим моментам работы Ассоциации и подтверждены ответственные и рабочие группы. Съездом принято решение вынести отдельную благодарность нашему алматинскому товарищу, ответственному за международную работу.

Следующий, 26-й съезд Ассоциации должен пройти в августе следующего года.

http://forum.anarhist.org/topic/1217/

Бенджамен ТАККЕР
СВОБОДА И НАСИЛИЕ

(Liberty, 22 мая 1886 г.)


Недавний случай с бросанием бомб в Чикаго ставит на очередь вопрос о целесообразности вооружённого восстания. Право сопротивляться угнетению силой не подлежит никакому сомнению; в данном случае анархистам надлежит лишь обсудить политику осуществления этого права. На взгляд Liberty только одно может оправдать осуществление его в широком масштабе, – именно, угнетение свободной мысли, свободы слова, свободы печати. Даже и в том случае осуществление его будет неразумным, если гнёт не достиг такой силы, что никакими другими средствами его нельзя побороть. Кровопролитие само по себе чистый убыток. Когда нам нужна свобода агитации, и ничто, кроме кровопролития, не может обеспечить её, тогда оно имеет смысл. Но нужно помнить, что кровопролитие никогда не сделает социального переворота в собственном смысле этого слова; что он может быть выполнен только посредством агитации, исследования, эксперимента и пассивного сопротивления; и что после всех кровопролитий мы останемся на том же месте, где сейчас находимся, если не считать того, что мы получим право пользоваться подобными средствами.

Одно только чикагский бомбометатель доказал блестяще – превосходство динамита над винчестерской винтовкой. Ни при одном мятеже здесь не было убито и ранено за раз столько полицейских, как в этом случае одной бомбой; по крайней мере, так передают. Как истый террорист, бомбометатель сделал только одну ошибку – выбрав время, когда собралась толпа рабочих, на которых полиция могла сорвать зло. Если необходимо требовать свободы слова силою, то борьба должна заключаться в ряде актов отдельных динамитчиков. Время вооружённых восстаний прошло. Их слишком легко подавляют. По этому поводу я могу сделать назидательную выдержку из частного письма, присланного мне доктором Джозефом Суэйном, из Сан-Франциско, за несколько дней до чикагских беспорядков.

Две-три недели у нас гостили рабочие ораторы из Орегоны, Вашингтонской территории, Колорадо, Канзаса и других мест. Они говорят нам, что мы отстали. В названных местах рабочие союзы организованы и вооружены винчестерскими винтовками, мы же в Сан-Франциско, как выразился один крайний левый, не научились даже владеть зубочисткой на случай войны с капиталом. Они утверждают, что уже многие мужчины приготовились грядущей борьбе, а в Денвере чуть не семьдесят женщин, и все они прекрасно владеют ружьём. Они увещевают здешних социалистов последовать их примеру. Всё это облечено тайной недавно прошёл слух, что исполнительный комитет рыцарей труда приказал местным организациям прекратить приём новых членов и не торопиться с этим делом, так как многие присоединялись, не поняв даже хорошенько целей ордена. Я думаю, это от того, что к нему присоединились революционеры. Эти люди говорят, что в перечисленных штатах рыцари – социалисты. Мне кажется, волнения на Гульдовой линии были вызваны этими революционными рыцарями. Паудерли кажется, что они могут заполонить орден. Паудерли – славный малый, но он ничего не смыслит в рабочем вопросе. Он думает, что рыцари могут нажить деньги на Гульдовой линии. Один оратор выразился, что революции рождаются в консервативно-реформистских учреждениях, но что радикалы вскоре вырывают её у них из рук. Социалисты хотели бы сделать то же самое с движением рыцарей. Он сказал, что чикагские анархисты очень хорошие люди. Они предсказывают восстание в течение одного года. Кажется, эти сторонники вооружённого сопротивления работают очень усердно. По их словам, они должны быть хорошо вооружены, чтобы внушить капиталистам уважение в себе и предупредить нападение. Подобно Гранту, они желают добиться мира, хотя бы пришлось за него сражаться – мира Варшавы. Они думают, что когда будут вооружены, то смогут захватить железную дорогу, и собственники не посмеют противиться. Как сказал вчера вечером оратор из Канзаса, забастовщики имеют право не давать другим занимать их места, так как они приобрели трудовое право на дорогу, т. е. являются такими же собственниками, как и капиталисты. Он не употребил выражения «трудовое право»;, но такова была его мысль. Конечно, они будут считать себя правыми, захватив железную дорогу, свою собственность. Если конфликт будет ускорен, что свободе будет нанесён тяжкий удар, и они поймут, какими были глупцами. Они забывают, что победу в вооружённой борьбе создают ум, ловкость, долгое упражнение, знание и природные способности; сто люди с такими качествами находятся на службе у капитала, и что он поведёт других рабочих на недисциплинированные массы, так что рабочие перестреляют друг друга. Фатальное заблуждение думать, что можно устрашить капиталистов, по большей части людей храбрых и стоящих выше массы, и так непоколебимо уверенных в своих правах на имущество, которым они владеют. Затем, мятежники не смогут собираться в большие отряды, ибо власти захватят депо и будут пускать поезда, если они вообще будут ходить, только для сосредоточения войск в известных пунктах, к которым восставшие не будут иметь доступа. Капиталисты получат повод завопить о сильной власти и прогресс замедлится. Выгадают только фабриканты пушек и других предметов военного снаряжения, и сильное правительство, а рабочие понесут неисчислимые потери; они лишатся и той свободы, которую сейчас имеют, и должны будут уплатить военные издержки. Если бы я мог руководить людьми, входящими во все эти рабочие организации, то мог бы, даже не берясь за зубочистку иначе как с целью писать ею, совершенно мирным путём заставить капитал просить пощады; или, если бы нашёл это справедливым и разумным, продать имущество, за действительную стоимость или дешевле. Пользование оружием – самоубийство для того, кто первый за него хватается. Моральная сила неизмеримо действительней для защиты естественных прав. Этот простой факт столь убедителен, что всякая грубая сила отступает, когда вы правильно берётесь за дело. Какой прекрасный случай избавиться от лэндлордов и политиканов был у ирландцев! Если бы они не платили ренты в течении года, лэндлорды превратились бы в нищих. Оказалось бы, что цена земли обуславливается исключительно монополией, захватом, юридическим титулом. Такой успех открыл бы всем цивилизованным людям глаза на слабость грубой силы в борьбе с моральной силой, и показал бы, как легко сделать правительство бессильным. Ведь это лживый призрак, страшный только ребятам! Если бы бог существовал, он никогда бы не простил Парнеллю и попам измену девизу «нет ренты». Если бы у нас был хоть один такой пример пассивного сопротивления в широком масштабе, анархия была бы свершившимся фактом.

Я ничего не могу прибавить к этим мудрым словам, равно как и увеличить их бесценной назидательности.

Оставляя в стороне обстановку метания бомбы, которая, как я уже говорил, внушает сомнения, бросим взгляд на последующие события, в достоверности которых не может быть сомнения. Поведение полиции, судов, кафедры и прессы, включая даже самые рабочие органы, в эти две недели было прямо позорным. У жрецов мамона пена не сходила со рта; слуги Плутуса, восседающие в редакторских креслах, брызгали чернильным ядом; дюжие молодцы из грязных переулков, за деньги готовые на какой угодно скандал, вопили о мщении; а судьи в горностаевых мантиях, на которых уже не осталось места для новых пятен, доблестно заявили о своём намерении не считаться ни с правом, ни с милосердием, ни с приличиями, если им попадётся в руки анархист. Спайс и Филден были арестованы и обвинены в убийстве, хотя они только то и сделали, что позволили себе высказать своё мнение; в Чикаго чуть не всякий, дерзавший объявить себя анархистом, заключался в тюрьму, и кто достигал этой пристани без пробитой головы, тот почитал себя особенно счастливым; полиция врывалась в дома и проводила массовые обыски; Arbeiter Zeitung, Alarm, и, насколько мне известно, Budoucnost, были закрыты без малейшего законного или естественного повода; быть немцем, значит обращать на себя подозрительные взгляды, а быть поляком или чехом, значит бояться высунуть нос на улицу; и даже для самых респектабельных людей стало весьма опасно останавливаться на улицах Чикаго и сомневаться в превосходстве существующих социальных и политических систем над Утопией Томаса Мора. Вот и называйте коммунистов помешанными! Власти и их подголоски – вот кто теперь настоящие помешанные. Можно подумать, что эта бомба – первый акт насилия, совершённый под луною. Эти помешанные видно забыли, что они представители и поборники существующего режима насилия, – режима, являющегося постоянной угрозой всякому, кто дерзает требовать свободы; режима, связывающего руки рабочих, между тем как шайка легализованных грабителей, именуемых капиталистами, очищает их карманы. Чего же они могут ожидать от своих жертв, как не насилия? Есть два способа вызвать угнетённые массы на насилие; один принадлежит так называемым революционерам, которые прямо советуют им применять силу; другой, гораздо более опасный, принадлежит так называемым друзьям порядка, которые не оставляют им иного выхода, [кроме] как сила. Эти две партии, с виду враждебные, в сущности играют друг другу на руку, к ущербу истинных революционеров и истинных друзей порядка, знающих, что сила ничего не решает, и что ни один вопрос не бывает решён, пока его не решат правильно. Точно так же, как свобода есть мать порядка, государство – мать насилия.

http://forum.anarhist.org/topic/1170/

wiki:Нерешённые проблемы современной физики

Всем фанатам упомянутой идеи и соответствующего фильма - рекомендуется к прочтению для поднятия настроения :))) Чесслово, после прочтения страницы до конца начинает казаться, что "Матрица" - это документальное кино о проблемах современной науки...

Сэмюэль Эдвард Конкин III
НАШ ВРАГ: ПАРТИЯ

Вступление

В 1935 г., прото-либертарий Альберт Дж. Нокк написал свой анализ природы государства и общества: "Наш враг: государство". В Темные Века либертарной мысли (между закатом Бенджамина Таккера [1908] и появлением Мюррея Ротбарда [1965-70]) ведущие либертарные мыслители предостерегали всех, кто стремится к свободе, от участия в политическом процессе - то есть, против гонки за голосами и стремления к власти. Нокк, его ученик Фрэнк Ходоров, Х.Л. Менкен, Изабель Паттерсон, Роуз Уайлдер Лэйн, Леонард Рид и Роберт Лефевр - все стремились предупредить, информировать, и, по возможности, предостеречь от этого. И Ходоров, и Лефевр пытались организовать либертарных активистов: Ходоров в Межуниверситетском Обществе Индивидуалистов (ISI) в 1950-е годы, а Лефевр - в Либертарном Альянсе в 1960-е. Они предостерегали от поддержки каких бы то ни было политиков в каких бы то ни было обстоятельствах.Сейчас, в 1980 году, чума "политического либертарианства", этого абсурдного оксюморона, который призывает отменить власть государства и заменить её властью партии - партократией - достигла своего апогея. Ведущий мыслитель и эссеист нашего времени полагает, что вся активность партиархистов на сегодняшний день лжива и несостоятельна. Тем не менее, концепция продолжает существовать. Эта саморазрушительная "ересь", вероятно, будет существовать до тех пор, пока государство окончательно не рухнуло в человеческих умах, но с помощью активной деятельности и опровержений она может быть сведена к незначительному меньшинству, неспособному повлиять на ближайшее будущее. Именно для этого, чтобы сохранить нас от ещё двадцати лет Тёмных Веков для Свободы, и написан этот памфлет.

( Read more... )

Читая последнюю книгу Пелевина, долго и упорно вспоминал свой двухлетней давности рассказ о красных магах и "Розе Мира". Но обвинений в плагиате я Виктор Олегычу предъявлять не буду, по трем причинам: во-первых, книга мне понравилась, во-вторых, не факт что плагиат действительно имел место, ибо, в-третьих, мысль о великих демонах макробрамфатур в контексте действий нынешней россиянской власти уже явно не первый год в воздухе носится...