Да, все там казенщина. Слава КПСС только другими словами. А это - верный признак.

Ну да не весь же день на него тратить. Кстати, вы давеча писали, что могли бы быть героями те, кто выставку ту разнес. А мне кажется - для большинства герой может быть только актерского типа... Не знаю верно ли. Не додумал до конца.

Да, возможно. Меня кстати поразило, что в многочисленных православных передачах про этот суд-очень многоговорили о том. что подокнами суда собралось 2000человек, в соседнем доме вывешивали плакаты "мы с вами!", и т.д.-но самих этих ребят очень редко называли по имени, всё "алтарники", да "алтарники".
Может быть -это потому же, почему иконописцы и строители православных храмов не подписывались под своей работой.
Но я всё же думаю, что у каждого поступка(а это был конечно поступок, с непредсказуемыми последствиями)-у каждого поступка есть конкретный автор, и его надо назвать.
"Герой актерского типа" в нужном направлении русского возрождения сейчас по-моему не может появиться, потому что ему просто не дадут появиться.
Вот о.Антоний (Блюм) очень симпатичен, про него много сейчас пишут,но думаю, что в наших СМИ-ему "разрешили" сохранить индивидуальность, только потому, что он все- таки лояльный западу человек, и немного космополит, несмотря на то что русский дворянин.

Я очень жалею, что из нашей церкви не пустили мит. Иоанна и что он рано ушел из жизни. Это кажется был крепкий характер (я лично не знаком был, правда), а это вот как раз очень-очень надо, как глоток воздуха людям.

Вы совершенно верно говорите: герои все делаются через медиа, а там все под полным контролем. Это сейчас важнее красной кнопки. Там можно только тактическую борьбу вести - за крупные уступки получать немного доступа.

А 2000 человек это хорошо.

что значит "не пустили"?куда "не пустили"?

На ТВ и политику в МП делать.

Ох...не знаю, то было совсем другое время, оно прошло уже, сейчас всё другое,как будто действительно всё было в прошлом веке...

Др некоторой степени hgr-видимо, прав, что многое за него К.Душенов писал.
О.Иоанн последние несколько лет жил исключительно на уколах,и вокруг него в епархии были (по-моему_ощущению)не слишком родные ему люди.

Хорошо ещё, что он регулярно выступал в Концертном зале у Финляндского, отвечал на вопросы,(часто по своременному положению страны, кстати, ответы очень тоолковые, и тут уже не скажешь. что Душенов там за занавесом суфлировал),
Слава Богу, всё это сохранилось в записях_слушателей и иногда передается по "Православному радио спб".

Но всё же сейчас время совсем иное, и люди иные.

С одной стороны люди стали благополучнее, а с другой- недоверчивее, чем в 90-е годы.

А это конечно вам виднее, насчет изменений в умонастроениях.

После таких людей как мит. Иоанн должно пройти время. Во время жизни неизбежны склоки и вранье и досужие домыслы. Потом все устоится и все встанет на свои места. Большое видется на расстоянии. Я жалею, что при его жизни он не получил столько власти и влияния на умы, сколько мог бы взять на себя.

А ведь-как было раньше, при КПСС, что самостоятельных людей со своим мнением не пускали на первые роли- так и сейчас осталось.

Это видимо какой-то закон нашего социума-что на первую роль выбирают человека блёклого, у_которого нет ярко выраженного своего мнения. И соответственно -нет врагов, который всех худо-бедно "устраивает".

А яркие остаются на вторых ролях,-в качестве советников, которых первое лицо может слушать, а может и не слушать.

Издержки общинности_и соборности, так сказать.

Чтобы через такую соборность прорваться-должна быть уж такая танково-сильная самобытность, что уже _на грани уродства, вроде Ивана Грозного или Бориса Ельцина.

Я не уверен, что это наследие соборности. Это результат -мне кажется- вторичного упрощения. Революционеры свергли иерархию, а новую выстроить оказалось не так просто. Потом ведь они обещали - "вся власть народу". Это сразу развратило людей. Вот тот же м. Иоанн говорил, что у народа власти нет и поэтому никакие выборы не могут власть никому передать. (Я с этим очень согласен, но с некоторыми уточнениями.)

В условиях осторой борьбы всегда побеждают компромисные фигуры - это точно.

Что касается Ивана IV и Ельцина, то сравнивать их тяжело. Первый был образованнейшим человеком своего времени, многое создавшим. (Не случайно при нем был выстроен архитектурный символ России - храм Василия Блаженного.) Ельцин, мне кажется, с инстинктом власти, но фигура разрушительная, начавшая с развала страны и смещения ее законного лидера.

> Что касается Ивана IV и Ельцина, то сравнивать их тяжело. Первый был образованнейшим человеком своего времени, многое создавшим. (Не случайно при нем был выстроен архитектурный символ России - храм Василия Блаженного.)




Противоположные фигуры, я бы сказал. Созидатель (Иван IV) и разрушитель (Ельцин).

Видимо, Атри имел в виду властность. (С возвращением - давно вас не было.)

Спасибо, Дмитрий. Семья, работа...времени мало на что остается. В субботу в Hershey Park поехали, мало что успеваю.

Да, это понятно. У меня из двух осталась только вторая. Hershey Park это в каких краях?

30 мин. от Гарисбурга. Интересен исторический музей интерната для сирот и заводской музей.

А так вы в Пеньсилвании. Я только сейчас заметил. Ну - соседи, значит. Отлично.

Добро пожаловать в гости:) Как надумаете, напишите на e-mail.