Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет dm_krylov ([info]dm_krylov)
@ 2004-06-30 19:02:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
продолжим танцы
(То да се делал, урвал два дня на пляжу, ходил к врачу, вот и весь перерыв.)

Читал ленту, и сразу вот что бросилось в глаза. Сначала исходное сообщение за авторством [info]in_martha@lj. Заглянем прежде всего в краткие (но поучительные) сведения об авторе :
1. Любимая страна - та, которой нет на карте, и почему именно она.
2. Любимый город - Царица градов.
3. Наш храм (принадлежит к Российской Православной Церкви - это не РПЦ МП).

Теперь сразу определимся: "наш храм" это елизаветенский, там где иеромонашествует о. Лурье. "Наша церковь" - РАПЦ. То есть добрецо понятно откуда.
А вот и еще откровение: А вообще, в настоящее время пишу роман из жизни Византии IX века :)
Это, пожалуй, важнее всего! Перед нами романистка!

Ну, мне тут уже все ясно. Можно сами умопостроения не читать. Однако же уважаемый [info]krylov@lj делает разбор исходного текста и пишет
В общем, я думаю, это действительно православное мировосприятие, да

Казалось бы, оно и так, если читать исходные рассуждения о том, что де в Византии было православие, а в России ялда какая-то, а не православие. Но это ведь если читать это. А это, это ведь не православие, даже не сегодняшнее, изрядно выхолощенное. Тут можно выплеснуть младенца с водичкой. Определимся: перед нами сектантство чистой воды, которое ни одна патриархия не пускает на порог. Поэтому и вывод относится к филиалу секты. Надо особо подчеркнуть, что даже в МП при всех ее недостатках, такого бы не сказали и не потерпели.


(Добавить комментарий)


[info]xnikto@lj
2004-07-01 03:36 (ссылка)
Поддерживаю. "Погорячился" Константин Анатольевич... К тому же Сенина далеко не первый раз такое пишет.

Кстати она там в комментах к исходному постингу допускает такое:

"Если Вы это на старообрядчество намекаете, то меня это не впечатлит. Совсем мне они не симпатичны, честно скажу."

Ага -- "не впечатляет", "не симпатичны"... Такая вот эстетствующая "православная".

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]dedushka@lj
2004-07-01 17:03 (ссылка)
Это все перепевы с голоса Лурье. Девочка эта секретарша что ли при нем.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]xnikto@lj
2004-07-02 05:59 (ссылка)
Девочкой ее кстати, назвать трудно, -- ей за тридцатник как никак уже :)

(Ответить) (Уровень выше)


[info]dedushka@lj
2004-07-01 23:50 (ссылка)
Отчего вы обратили внимание на ее блядословие относительно староверов?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]xnikto@lj
2004-07-02 02:58 (ссылка)
Опять-таки, потому что там в качестве "аргУментов" применялись слова "не нравится, "не симпатичны" и тд. По-моему, такие слова отностильно церкви может говорить разве только святой. -- Человек у которого "природа" уже в чем-то преображена. И его святой природе та или иная церковь может "нравиться" или "не нравиться"...

Сомневаюсь, что Тэ Сенина является таковой. Скорее она человек с обычной, "человеческой" природой которй ни одна истинная церковь "понравится" в принципе не может.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]dedushka@lj
2004-07-02 03:04 (ссылка)
Ну зачем так строго. Я вот тоже не стал бы ходить в церковь, если бы она мне не нравилась. Зачем еще одна "работа"? Мне одной хватает.

ТС, повторяю, всего лишь слабая женщина. Это не ее мысли.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]xnikto@lj
2004-07-02 05:58 (ссылка)
Возможно и правда излишне строго, в конце концов, не мне судить, что там внутри у этой Сениной...

Но вообще, одно дело человеческая душа, и совсем другое -- человеческая личность. "Нравится-ненравится" у них могут очень сильно не совпадать. В том и подвох, что верующий не всегда может отличить одно от другого.

> ТС, повторяю, всего лишь слабая женщина.
> Это не ее мысли.

Не похоже (она врообще не производит впечатление "слабой", -- одно "воинствующее бракоборчество" чего стоит, и началось это у нее насколько я понял, задолго до Лурье). К тому же тут речь не о мыслях, а о чувствах...

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]dedushka@lj
2004-07-02 17:44 (ссылка)
Так зачем тогда об этом говорить и думать, если отличить нельзя.

Я сужу по тому, что пишет Лурье на эту тему и что она. Совпадение и совпадение неслучайное, надо думать. О "бракоборчестве" вы, надеюсь, понимаете, что это такое на самом деле.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]xnikto@lj
2004-07-03 02:25 (ссылка)
> Так зачем тогда об этом говорить и думать,
> если отличить нельзя.

Ну Вы даете! Я говорил, не всегда МОЖЕТ отличить, а не НЕЛЬЗЯ. Почему Вы так все переиначили?

Это во-первых. Во-вторых, на мой взгляд, человек только тогда к богу и обращается, когда начинает отличать в себе душу и личность. -- Начинает видеть искусственность и немалую враждебность собственной личности в отношении самого себя. (Ведь и Христос говорит: "не мир принес вам, но меч")

Отношение к вопросу, транслируемое Вами, могло быть применимо самое позднее, лет 300 назад. -- Человеческая личность тогда была другой. То есть, формировалась в основном сама по себе (и во многом, церковью), и в немалой степени была неразрывна с душой. Сейчас личность все больше и больше формируется социальной машиной (хотите вы того или нет), -- только для того, чтобы человек был в ней покорным винтиком. Естетственно, что с такой личностью душе (в принципе) "не по пути".

То есть, я говорю о принципиальном отношени к вопросу, а не о частных моментах.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]dedushka@lj
2004-07-05 01:15 (ссылка)
искусственность и немалую враждебность собственной личности в отношении самого себя
Вот я так и думал с самого начала. Это корень ваших воззрений. Ну что ж. Тут надо не столько спорить, сколько подождать и посмотреть, что вам даст такое раздвоение. Я думаю, что ничего хорошего, но чужая душа потемки. Может, вам так вот и надо жить.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]xnikto@lj
2004-07-05 03:36 (ссылка)
Ну вот, вы уже переходите "на личности" :))

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]dedushka@lj
2004-07-05 19:49 (ссылка)
Извините. Я имел в виду, что с таким взглядом на себя трудно спорить и что из него вытекает ваше отношение к христианству (а не наоборот, как мне показалось). Я ни коим образом не хотел вас обидеть, я просто не вижу здесь объекта для спора. Каждый живет как может. Для меня эта точка зрения не подходит, а вам - кто знает.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]vaguex9@lj
2004-07-01 17:20 (ссылка)
Немножко не в тему, т.к. ни в Византии ни в сектантстве я не разбираюсь, (но то немногое, что я знаю о византии, меня пугает своей практической примитивностью и глупостью при теоретической красоте и блеске) но (из моей области) посмотрите на цитату

Government support/laws: Poor. Byzantine business laws and tax structures hamper growth, but there are signs of improvement such as the recently signed U.S.-Russia Double Tax Treaty.

взято отсюда http://www.cio.com/offshoremap/russia.html

К черту Византию, Россия все равно лучше.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]dedushka@lj
2004-07-01 19:43 (ссылка)
"Византийские" на английском означает в данном случае "путанные", это вы верно заметили. Возможно, этот термин изобрели европейцы-крестоносцы, когда громили Константинопольские улицы в начале 1200-ых годов.

По интересующей нас теме можно конечно ругать законы в России и прочее, но не было бы дельты в доходе, не везли бы IT заказы в Россию. А вот какая она по сравнению с Америкой, почему-то никто не пишет.

(Ответить) (Уровень выше)