Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет dm_krylov ([info]dm_krylov)
@ 2004-06-30 19:02:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
продолжим танцы
(То да се делал, урвал два дня на пляжу, ходил к врачу, вот и весь перерыв.)

Читал ленту, и сразу вот что бросилось в глаза. Сначала исходное сообщение за авторством [info]in_martha@lj. Заглянем прежде всего в краткие (но поучительные) сведения об авторе :
1. Любимая страна - та, которой нет на карте, и почему именно она.
2. Любимый город - Царица градов.
3. Наш храм (принадлежит к Российской Православной Церкви - это не РПЦ МП).

Теперь сразу определимся: "наш храм" это елизаветенский, там где иеромонашествует о. Лурье. "Наша церковь" - РАПЦ. То есть добрецо понятно откуда.
А вот и еще откровение: А вообще, в настоящее время пишу роман из жизни Византии IX века :)
Это, пожалуй, важнее всего! Перед нами романистка!

Ну, мне тут уже все ясно. Можно сами умопостроения не читать. Однако же уважаемый [info]krylov@lj делает разбор исходного текста и пишет
В общем, я думаю, это действительно православное мировосприятие, да

Казалось бы, оно и так, если читать исходные рассуждения о том, что де в Византии было православие, а в России ялда какая-то, а не православие. Но это ведь если читать это. А это, это ведь не православие, даже не сегодняшнее, изрядно выхолощенное. Тут можно выплеснуть младенца с водичкой. Определимся: перед нами сектантство чистой воды, которое ни одна патриархия не пускает на порог. Поэтому и вывод относится к филиалу секты. Надо особо подчеркнуть, что даже в МП при всех ее недостатках, такого бы не сказали и не потерпели.


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]xnikto@lj
2004-07-03 02:25 (ссылка)
> Так зачем тогда об этом говорить и думать,
> если отличить нельзя.

Ну Вы даете! Я говорил, не всегда МОЖЕТ отличить, а не НЕЛЬЗЯ. Почему Вы так все переиначили?

Это во-первых. Во-вторых, на мой взгляд, человек только тогда к богу и обращается, когда начинает отличать в себе душу и личность. -- Начинает видеть искусственность и немалую враждебность собственной личности в отношении самого себя. (Ведь и Христос говорит: "не мир принес вам, но меч")

Отношение к вопросу, транслируемое Вами, могло быть применимо самое позднее, лет 300 назад. -- Человеческая личность тогда была другой. То есть, формировалась в основном сама по себе (и во многом, церковью), и в немалой степени была неразрывна с душой. Сейчас личность все больше и больше формируется социальной машиной (хотите вы того или нет), -- только для того, чтобы человек был в ней покорным винтиком. Естетственно, что с такой личностью душе (в принципе) "не по пути".

То есть, я говорю о принципиальном отношени к вопросу, а не о частных моментах.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]dedushka@lj
2004-07-05 01:15 (ссылка)
искусственность и немалую враждебность собственной личности в отношении самого себя
Вот я так и думал с самого начала. Это корень ваших воззрений. Ну что ж. Тут надо не столько спорить, сколько подождать и посмотреть, что вам даст такое раздвоение. Я думаю, что ничего хорошего, но чужая душа потемки. Может, вам так вот и надо жить.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]xnikto@lj
2004-07-05 03:36 (ссылка)
Ну вот, вы уже переходите "на личности" :))

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]dedushka@lj
2004-07-05 19:49 (ссылка)
Извините. Я имел в виду, что с таким взглядом на себя трудно спорить и что из него вытекает ваше отношение к христианству (а не наоборот, как мне показалось). Я ни коим образом не хотел вас обидеть, я просто не вижу здесь объекта для спора. Каждый живет как может. Для меня эта точка зрения не подходит, а вам - кто знает.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -