Видите ли. Школы создаются на основе национальной культурной традиции (своей), а у латышей ее подходящей нет. Это не говорит о них ничего плохого, просто подходящая культурная традиция может быть только у великих народов, например у русского. Поэтому мне и смешно видеть, как человек с русской фамилей всячески кланяется несуществующей "латышской школе скульптуры".

Кто это сказал? - Ведь говорят же о суриковской и строгановской школе (по имени института)
Можно и о школе какого-либо отца-основателя говорить.
Я, например, работы эстонских графиков за версту вижу. Школа - это выраженный стиль и, если он есть у латышских скульпторов, значит и школа есть

Это сказал я. (Хотя не только, это говорили все, кто интересовался вопросом.)
То что вы пишете о школе русских живописцев разве противоречит тому, что я сказал? Они и построили школы не на пустом месте, а на вершине тысячилетней традиции (это если не считать Грецию).

Школа к стилю не сводится. Стиль явление индивидуальное. Вот например у вас его на письме нет, а у меня есть, хотя мы оба пишем по-русски.

Ах, ну да, ну да .... Вначале мы Греции наследовали, а потом в петровское время Западной Европе)))) А потом экскурсоводы соловьями поют о типичных образцак украинской мозаики в Софии Киевской и типично русских раковинах на фасаде Архангельского кремлевского собора
Так почему такое же не может быть в иных местах?

Я как раз не считаю, что мы наследовали Греции, и уж совершенно, категорически не считаю, что мы наследовали Западу. Из Греции был сахарок, на котором взошло русское тесто (но не только, среди прочих сладких субстратов было, кстати, и балтийское язычество, но скорее литовское, чем латышское или эстское). Вы почитайте, что я пишу, особенно серию о деньгах. У меня там на эту тему много есть, не хочу повторяться.

Что касается "украинской" мазаики, вам разве самой не смешно. Ну вот к вам подходит человек на улице и говорит "я Наполеон" и заглядывает в глаза. Вы его начнете от этого считать Наполеоном? А "украинская" мозаика разве не то же самое?

А вот почему такого же не может быть в других местах вопрос очень, очень, очень интересный. Но ответ на него по-хорошему займет томика эдак два-три убористого текста. (А мне тут спать пора.) Так что позвольте тайм-аут и вернемся к этому позже.

А он не кланяется, он ее практически, руками делает. Миф-то необходим любому этносу, хоть и микроскопическому. Главный латышский национальный эпос "Лачплесис" тоже написал офицер российской царской армии Андрей Пумпурс - и нормально.

Ну вот видите. И государственность, включая и демократию, в Балтии русская... Меня как раз смешит не латышская, а русская сторона дела. С точки зрения русского Глебс выглядит жалко, потому что выписывается из великой традиции в несуществующую, видимо, ради хлеба, ради возможности ставить вот такие памятники. Хотя в общем-то пускай выдувает свои мыльные пузыри, смешно само явление.

А Вы не путаете понятия русского и советского?

Я не путаю, и более того, их не путает Глебс, если судить по его "клятве верности" латышской "школе" скульптуры.

есть понятие малой родиныи почему он должен от него отрекаться ы угоду мифу о превосходстве русских?))) Это ж миф! - В чем и кого мы превосходим?
И это не говоря о том, что всякий кто был Латвии и Росии может дать однозначный ответ у какого из этих народов культура выше

Ну причем здесь понятие малой родины? Вы хоть ознакомились бы со школьным (только не украинским) учебником истории. Уже из него ясно, что украинцев на момент существования Киевской Руси просто не было.

И у кого же культура выше, по вашему мнению?