На такой базарной фене я не умею говорить.

А зря. У вас бы намного короче получалось и не так претенциозно.

Например? Глагол "позиционировать" подразумевает объект и субъект (т.е. он переходный), а этом случае есть только субъект, во всяком случае тот, для кого русские могут быть объектом вряд ли нуждается в какиких-либо объяснениях. Понимаете, к чему я? Язык должен быть адекватным предмету описания. (А претенциозность это конечно проблема, но она не существенная.)

Хе-хе.
Ну почему же?
1)Вы, как специалист по гуманитарным технологиям, являетесь субектом, а бренд Русские (тм) (не путать с русским народом, о котором вы в своих канадиях имеете, как мне кажется, крайне смутное представление) - является объектом.
То чем вы занимаетесь, если я ничего не путаю, называется "легендирование бренда", стандартное и, в общем, небесполезное маркетинговое мероприятие.
2)Язык должен быть адекватным предмету описания, это да, а вы достаточно дешевые имиджевые манипуляции пытаетесь описывать едва ли не на церковнославянском. Это нехорошо.

1. Если бы это было так, я бы работал в газете, фонде и т.п. Я не занимаюсь никаким "легендированием". Мне просто нравится быть самим собой и сообщать об этом людям. Это, говоря вашим языком, некоммерческая деятельность.
2. Так вот адекватным. Народ не товар. Не товар. Не товар. Не товар.
Я пишу на обычном совр. русском. Это хорошо, потому что он всем понятен из тех, кому это нужно.

1. Какая разница?
2. А почему вы повторяете по три раза? Народ - не товар. Бренд-товар. Вы пишете о бренде, а не о народе.

1. Разница в том, что я пишу здесь по своей свободной воле то, что мне заблагорассудится.
2. Я пишу о народе, а вы - о бренде. Причем вы почему-то настойчиво уверяете меня, что и я пишу о бренде. Поэтому я повторил несколько раз, что народ не бренд. Это важный пункт, который вам необходимо понять.

1. Ну и что? Вы по свободной воле упражняетесь в гуманитарных технологиях. А платят - не платят, второй вопрос.
2. Народ - не бренд. Это важный пункт который ВАМ необходимо понять.

1. Вы спрашивали, в чем различие. Я его назвал. Теперь почему-то это стало вторым вопросом. Следите за номерами.
2. Ну почему? Вот я написал нечто о русском народе, что вызвало у многих людей реакцию. У нерусских остро негативную, у большинства русских - позитивную. При этом я заметил, что чем сильнее степень русофобии у нерусских, тем острее они реагируют. Следовательно, я написал правду о русских, которую враги русских не могут слышать. А вы мне толкуете о брендах что-то. Может быть вы шутите? Тогда бы я еще мог понять. Во всяком случае выглядит это смешно.

1) Я как раз слежу. Суть деятельности не зависит от её оплаты.
2) Я никогда не шучу. Вопрос в другом - шутите ли вы.

2. а) Это надо учесть. б)Нет.

2. а)Учтите, это распространенное заблуждение. б) Это достойно всяческого сожаления.