Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет dm_krylov ([info]dm_krylov)
@ 2004-12-08 14:43:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
об идиоте
Отсмотрел 4 и 5-ую серию "Идиота". Судя по первым трем, надеялся, что Бортко обойдется без обычных для постановок Достоевского бегов по Петербургу (это когда героя несут куда-то ноги, при этом он о чем-то навязчиво думает, в случае кн. Мышкина в 4-ой серии - о Рогожине. любопытно, что это же есть в фильме Рязанова "Ирония судьбы", в котором главная героиня за полчаса что-ли преодолевает пешком расстояние от Васильевского до угла Невского и Лиговского (а там часа два), при этом читаются какие-то неуместные стихи - такая достоевщина-лайт для советского ИТР.), но нет - дань жанру и здесь, покружили по подворотням.

Потом сцена на даче в Павловске. Тут-то мне и пришло в голову, что кн. Мышкин психологически говоря женщина. Это идеал женского характера. Вот почему Бердяев врал, что де русским мужчинам свойственна женственность. Я никакогда не мог понять, откуда он это взял, а теперь стало ясно: "чепчик с эспаньолкой" изучал русские мужские характеры по романам Достоевского.

Все сходится. Кн. Мышкин и к Настасье Филипповне относится женским образом: понимает ее. Всем она кажется жестокой и циничной, а ему - идеалом чистоты. Так это же чистейшая женская влюбленность в мужчину.

Не в малой степени русские интеллегенты, а до них дворяне обабились благодаря тому, что читали романы Достоевского как Библию. Откуда бы еще взяться таким идеалам у воинского сословия, пусть и условно таковым считавшегося после манифеста 18 февраля 1762-ого года (прусский ретардант Петр III успел-таки наследить в русской истории, до того как до него добрался Орлов и супруга Катька).


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]aleatorius@lj
2004-12-08 15:43 (ссылка)
да как сказать - мне кажется Достоевскому и нужен посредник между героями - который и там и там может быть принят - но не полностью.

и "извне" - я понимаю так - он в себе может понять поведение женщины и реакцирю мужщины на это поведение.
Тем самым будучи в большей степени как "женщина" - тем не менее он имеет некое знание - мужщины. Это как бы духовная андрогинность или гермафродитность.

мне кажется что это возможно - ибо например в семье ребёнок впитывает СОВМЕСТНОЕ поведение матери и отца - и потому он чует как поведение матери - и согласованное этому поведение отца.
Ребёнок как бы двупол.

НО в период подростковый - ребёнок как бы забывает и перестаёт так чувствовать мать - как ранее - и превращается в мужщину. А вот Мышкин видно не совсем. Но тем не менее что-то мужское он знает конечно.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]dedushka@lj
2004-12-08 16:32 (ссылка)
Ну, не знаю. Я объясняю это для себя гораздо проще: у Достоевского была хорошая интуиция на то, что нравится читателям. Он начал со слабых, но все же мужских характеров, вспомните Девушкина, фамилия-то какая, и тут он дошел до пределов возможного: одел женщину в мужское платье фактически. Это очень нравилось его читателям, как мужчинам, так и женщинам. Это не просто андрогинность, которая конечно есть во всяком человеке, но именно женский психический склад. Не хотелось бы копаться в судьбе самого ФМД, но при желании можно указать, откуда взялись подобные психологические приемы.

Меня вот что удивляет: были Феликсы Юсуповы, но были и Столыпины. Почему надо было писать во вред русской культуре - ума не приложу. Об этом, кстати, сокрушался и Розанов, считавший всю русскую литературу антирусской (это конечно преувеличение).

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -