Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет dm_krylov ([info]dm_krylov)
@ 2005-11-07 18:19:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
"отнеситесь к нам по-человечески"
Разберу в деталях этот плакатик.
Черный на улицах Петербурга бросается в глаза. Плакатик пользуется этим единственным, что характерно для всех выходцев из Африки в Питере (и вообще России).
Плакат заставляет думать, что
1. к черным относятся не по-человечески (раз уж они требуют этого)
2. происходит это именно и только потому, что они черные
3. что те, кто относятся к ним не по-человечески виноваты перед ними (т.к. ничего кроме цвета кожи о данных конкретных черных неизвестно, а следовательно отношение не по-человечески несправедливо).



Это типичная тактика меньшинства, при помощи которой оно добивается не только и не столько справедливости, сколько власти и контроля над большинством и его ресурсами (в случае этих негров, например, им проще было бы уехать туда, где к ним относятся по-человечески, например, в любую Африканскую страну, в Бразилию или США, чем требовать на улице справедливости). Первый шаг тут - заставить большинство испытывать чувство вины и одновременно сплотить самое себя вокруг идеи о том, что "нас обижают и обижают именно за то, что мы не такие, как большинство".

Особенно важна мысль о том, что "обижают за то, что мы не такие как все". Это заготовка против реакции, которая неминуемо следует на то, чем начинают заниматься "обиженные", когда получают реальную власть. Они и далее будут объяснять, что не любят их не потому, что они, например, убивают, насилуют, воруют и превращают в дебилов, а только за то, что "они не такие".

Образ невинно обиженного и страдающего есть самое действенное оружие в борьбе за власть в обществах, сформировавшихся при господстве христианства, вне всякой зависимости от того, имеет этот образ что-то общее с действительностью или нет. Оружие это так сильно, потому что невинные страдания в христианских цивилизациях сакрализованы и по отношению к ним не допускается рефлексия и анализ. В русском изводе они вообще являются синонимом правды, в голове как бы загорается последовательно гирлянда: "невинно обиженный", "страдания", "Христос", "правда", "помогать невинно обиженным".

Вот этим ровно и пользуются те, кто вывел черных на улицы Петербурга.

Поэтому можно сказать, что на самом деле:
1. отношение к ним либо нормальное, либо не слишком их самих беспокоит (иначе бы они стояли в очередь за билетами, а не маршировали)
2. настоящая цель плаката вовсе не "человеческое отношение" (это следует из "1")
3. скорее всего настоящая цель как раз и заключается в чувстве вины, которое плакат вызывает
4. это чувство вины по ряду причин очень важно для тех, кто вывел черных на улицы, именно в него вложены деньги и работа (не только по организации самого шествия, но и -в большей степени- работе СМИ)

Вывод из всего сказанного такой: пока в России будет господствовать описанный культурный императив, русскими будут править меньшинства, в том числе и такие вот: студенты из Нигерии (?). Они или те, кто их вывел в этом одном умнее русских (русские могут быть во сто крат способнее во многих других областях), но этого одного достаточно, чтобы полностью доминировать над русскими. Проделать что-либо подобное самим русским не удастся, потому что подобная стратегия действенна только в случае численного меньшинства среди христианского большинства. Именно поэтому все попытки перенять тактические приемы, используемые в рамках этой стратегии ни к чему не ведут кроме попадания в ряды одного из меньшинств.
Image


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]yaroslav_kv@lj
2005-11-07 23:30 (ссылка)
Эти схемы характерны не только для России, и, на мой взгляд, носят универсальный характер.
Пример США в данном случае подходит как нельзя лучше.
Это закономерно.
(по Вебберу) 100 сплоченых одерживает верх над 1000. Пропорция 1к10.
В США сначала негры, потом феминистки.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]scaredy_cat_333@lj
2005-11-07 23:53 (ссылка)
Не могу согласиться. Феминистки негров значительно опередили.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]yaroslav_kv@lj
2005-11-07 23:56 (ссылка)
Да, в получении прав, да
Но как группа приобретающая власть, начиная с 50х процессы шли паралельно.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]mr_mobile@lj
2005-11-08 00:01 (ссылка)
А теперь еще и геи :)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]yaroslav_kv@lj
2005-11-08 00:08 (ссылка)
Да и лезбиянки.
Белому геторосексуальному мужику, который не стыдится своей мускуллинности житья нет.
Скоро эти процессы и до нас докатятся уже в полном объеме. Эти митинги первые ласточки.
В негритянскую угрозу, у нас, я мало верю, но, что казается всего остального. Вполне.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]mr_mobile@lj
2005-11-08 00:31 (ссылка)
скажи, а в чем это может проявиться?

Я не совсем понимаю "угрозу", потому что в личном общении я общаюсь с людьми независимо от их пола/возраста/цвета кожи/сексуальной ориентации - с кем хочу и с кем мне интересно;
на работе я общаюсь с коллегами исходя из профессиональных принципов и меня их пол/возраст/цвет кожи/ориентация не очень касаются.
А проходя по улицам меня интересует только чтобы меня не грабили и не убивали, и мне абсолютно все равно кто на меня будет нападать, какой у них пол/возраст/цвет кожи/ориентация. Для меня главное, чтобы это не случилось вовсе.

Кстати, знаешь, был в магазине не хватило мелочи - центов 60-70... Черный человек, который стоял за мной сказал "да не парься - держи"...

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]yaroslav_kv@lj
2005-11-08 00:37 (ссылка)
Мы говорим в контексте власти малых груп.
Они могут быть милыми парнями и девками. Но когда тебя выгонят с работы из-за того что ты не(пидар-негр-женщина) подругому взглянеш на проблму.
Политкоректность станет могилой старых и колыбелью новых этносов.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]mr_mobile@lj
2005-11-08 00:49 (ссылка)
Хорошая статья про политкоректность: http://www.gazeta.ru/column/bovt/469935.shtml

Я предпочитаю называть вещи своими именами. А задача государственной и общественной системы не допускать перегибов в защите/реализации своих прав - как со стороны меньшинств, так и со стороны большинств :)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]yaroslav_kv@lj
2005-11-08 00:59 (ссылка)
Есть вещи которым сложно сопротивляться, одна из них - это глобализм.
Политкоректность одина из его форм.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]john_petrov@lj
2005-11-08 00:40 (ссылка)
Для того, чтобы "не грабили и не убивали, и мне абсолютно все равно кто на меня будет нападать" надо постоянно трудиться, а не открывать двери всем желающим. Дом надо строить, а не смотреть, как возникает караван-сарай. А к ним, бедненьким, плохо относятся. Принуждают строить избы, а не коноводствовать таборами.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]mr_mobile@lj
2005-11-08 00:51 (ссылка)
Кто заставляет: вы или я, или может быть Дима Крылов?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]john_petrov@lj
2005-11-08 00:54 (ссылка)
"Заставляют" - я не писал. Это в смысле "принуждают"? Не кто-то конкретно, а способ общественного взаимодействия, исходящий из местной культуры.

К ним и так относятся по-человечески, только они этого не понимают. По их мнению, "по-человечески" - это не так, как принято у хозяев, а как хочется гостям. Да ещё и непрошенным.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]mr_mobile@lj
2005-11-08 01:52 (ссылка)
С непрошенными гостями, вам, видимо нужно в Татарстан :)

Если человек легально, на законных основаниях находится на территории РФ, то его нельзя считать "непрошенным" гостем. Государство от нашего с вами лица разрешило ему прибыть на свою территорию с какой-то целью. Если лично вы хотите, чтобы государство более не разрешало каким-то группам лиц пребывать в РФ, то обратитесь в соответсвующие органы, которые занимаются решением этого вопроса и проинформируйте их о своей позиции.

Скажите, вы считаете что протестующих к чему-то "принуждают" - ведь именно вы употребили это слово. Если вы считате так, то я понимаю, о чем мы говорим. Если вы так не считаете, то мы можем подвести черту под обсуждением этого вопроса.

Вы в своей последней реплике, позволили от своего лица интерпретировать "их мнение". Смею утверждать, что человек всегда, чтобы он ни говорил, выражает только и исключительно свое мнение. И мне, кажется, это мое мнение, что в вашей фразе "К ним и так относятся по человечески, только они этого не понимают", не хватает обращения "козлы" на конце. А оборот "к ним и так относятся..." демонстрирует ваше снисхождение - мол, могло быть и хуже и пусть благодарят, что все так. Извините, коли ошибся, но грамматика и семантика вашей речи толкает к таким предположениям.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]john_petrov@lj
2005-11-08 02:15 (ссылка)
Если государство им что-то разрешило, то пусть они к государству и апеллируют. Устраивают пикеты у МВД, требуют обеспечить их защиту. Причём тут "относитесь по-человечески"? "Обеспечьте защиту"- вот правильное требование. Никакое государство ни от чьего имени не превратит старый народ, построивший уникальную культуру и общество, в общечеловеческих роботов. Чего тут тешить себя освящением государственного решения нашим именем.

Государство мне приказало превратиться в латентного африканца? А до луны оно мне не приказало допрыгнуть? Херово, значит, государство соображает, раз такие решения принимает.

Насчёт "каззлов", вы можете домысливать, что хотите. Лишний раз подтверждает то, что если вы выйдете с лозунгом в мой адрес: "не ругайтесь каззлами", я не пойму, что это именно в мой адрес и не изменю оценок.

А по поводу "бывает хуже - да, бывает". У них на родине, например. В Бурунди, или Зимбабве. Да и во всяких там симпатично названных либериях. Благодарить не обязательно, но понимать, что ты тут гость и вести себя соответственно в их же интересах. Они этого не хотят, они делают вид, что купили у государства место хозяина. Так вот, это место купить нельзя. Можно только отстроить самим в соседстве и согласии.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]mr_mobile@lj
2005-11-08 02:37 (ссылка)
Так вернемся к Петербургу, каким образом изображенные на фотографии люди сделали вид, что купили государство?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]john_petrov@lj
2005-11-08 02:56 (ссылка)
Я вроде уже всё сказал. Есть смысл повторяться?

Есть городище, в котором давно живут и строятся люди. За долгие годы у них сложились определённые этические и нравственные понятия о правилах совместного проживания. Государство отказалось от функций князя и приняло на себя функции сторожа. Сторож открыл ворота за деньги, предназначенные для обучения. И в городище вошли в общем-то милые люди (абстрагируясь даже от этнической преступности). Но не знают они этих веками сформированных правил. У них другие представления. Местный люд относится (и раньше относился) к ним, как к немного чуднЫм гостям. В отсутствие князя, правда, жизнь несколько ожесточилась, но не слишком.

Так вот, о чём лозунг "относитесь к нам по-человечески"? То, что раз сторож их пустил, то они должны получить то этическо-нравственное отношение, которого они хотят. Даже не то, что практикуется у хозяев между собой, а то, что им кажется. Ну, например, получая по морде за какой-нибудь косой взгляд в сторону девушки (хрен его знает, может быть, по их понятиям ничего особенного), начинают недоумевать и подозревать, что их, "каззлов" (ваш (с)) не местных бьют за то, что они не местные. Тем более, что их пригласил сторож, обещая, что всё будет зашибись, и они ему ещё и заплатили. Место, на которое они претендуют именно хозяйское, а местный люд должен подвинуться в этике и общественном взаимодействии. А тут культурное дерево давнее, толстое, его не согнёшь. Рубить надо долго. Сторож рубит конечно. Но медленно.

Что сказать? Пока не выйдет. Уклад надо сменить, чтобы сесть на хозяйское место. А лучше местный люд порубить и культурное дерево спилить. Претензии к сторожу: "либо пусть рубит сильнее" - делается. Это вой про несуществующих скинхедов.

Альтернатива: вести себя вежливо, как гостям. Тем более, что оставаться здесь никто особо и не собирается. Ещё более вежливо, чем раньше, ибо нервность местного населения из-за подрубания основ его жизнедеятельности сильно повысилась.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]mr_mobile@lj
2005-11-08 03:48 (ссылка)
Все эти умозаключения вы сделали глядя на фотографию?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]john_petrov@lj
2005-11-08 03:50 (ссылка)
Угу. на фотографию вашего юзерпика.

Шутка. Я это знал заранее. Иначе и не встрял бы.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]dedushka@lj
2005-11-08 12:52 (ссылка)
На мой взгляд, на наших глазах происходит война. Это самая настоящая оккупация. Именно поэтому постоянно трудиться сейчас значит работать на оккупантов. Они имеют полную свободу отнимать и непременно это сделают.

Плакат, показанный в СМИ, это операция этой войны, ее информационная составляющая.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -