Below are the 7 most recent journal entries recorded in farnabaz's LiveJournal:

Saturday, October 1st, 2011
9:33 pm	Пётр и женщины(из Нартова) "Его величество хаживал в Саардаме после работы с товарищами в один винный погреб завтракать сельди, сыр, масло, пить виноградное вино и пиво, где у хозяина находилась в прислугах одна молодая, рослая и пригожая девка. А как государь был охотник до женщин, то и была она предметом его забавы. Чрез частное свидание познакомилась она с ним, и когда государь там ни бывал, встречала и провожала его приятно. В воскресный день поутру случилось ему зайти туда одному. Хозяин и прочие были тогда в церкви. Он не хотел пропустить удобного времени, которого было довольно для того, что предики и служба продолжалась часа три. Сел, завел с нею полюбовный разговор, приказал налить себе бокал вина, который, принимая одною рукою, а другою обняв ее, говорил: "Здравствуй, красавица, я тебя люблю!" Выпив, поцеловал ее, потом поподчивал тем же вином ее, вынул из кармана кошелек, полный червонцев, отсчитал десять червонцев и подарил девке на ленты. Девка, приняв подарок, смотрела не него пристально и продолжала речь свою к нему так: "Я вижу, ты, Питер, богат, а не простой человек!" - "Я прислан сюда от московского царя учиться корабельному мастерству", - отвечал он. - "Неправда! Я слышала, здесь говорят, что ты царь". - "Нет, милая девушка, цари не плотничают и так не работают, как я: я от утра до вечера все на работе". - "Это не мешает, сказывают, что ты учишься для того, чтоб после учить свой народ". - "Ложь, душа, не верь!" Между тем прижимал он ее к себе крепче, а она продолжала любопытствовать и убеждала, чтоб он сказал ей истину. Государь, желая скорее беседу кончить, говорил: "Любовь не разбирает чинов. Так ведай, я - московский дворянин". - "Тем хуже и неприличнее для меня, - отвечала она. - вольного народа свободная девка не может любить дворянина, я сердца своего ему не отдам". При сем слове хотел было он ее поцеловать, но она, не допустив, пошла от него прочь. Государь, видя, что иначе разделаться с нею не можно, как сказать яснее, удержал и спросил ее: "А саардамского корабельщика и русского царя полюбила бы ты?" На сие улыбнувшись, весело вдруг сказала: "Это, Питер, дело другое. Ему сердца не откажу и любить буду". - "Так люби же во мне и того и другого, только не сказывай никому, буде впредь видеться со мною хочешь", - что она ему и обещала. Потом он дал ей пятьдесят червонцев и пошел с удовольствием домой. После сего, во все пребывание свое в Саардаме, когда надобно было, имел ее в своей квартире и при отъезде на приданое пожаловал ей триста талеров. Картина сего любовного приключения нарисована была масляными красками в Голландии, на которой представлен его величество с тою девкою весьма похожим. Сию картину привез государь с собою и в память поставил оную в Петергофском дворце, которую и поныне там видеть можно. Царь Петр Алексеевич во младых летах, в 1698 году, будучи в Лондоне, познакомился чрез Меншикова, который неотлучно при нем в путешествии находился и в роскоши и в сладострастии утопал, с одною комедианткою, по прозванию Кросс, которую во время пребывания своего в Англии иногда для любовныя забавы имел, но никогда, однако ж, сердца своего никакой женщине в оковы не предавал, для того, чтоб чрез то не повредить успехам, которых монарх ожидал от упражнений, в пользу отечества своего воспринятых. Любовь его не была нежная и сильная страсть, но единственное только побуждение натуры. А как при отъезде своем с Меншиковым послал к сей комедиантке пятьсот гиней, то Кросс, будучи сим подарком недовольна, на скупость российского царя жаловалась и просила его, чтоб он государю о сем пересказал. Меншиков просьбу ея исполнил, донес его величеству, но в ответ получил следующую резолюцию: "Ты, Меншиков, думаешь, что и я такой же мот, как ты! За пятьсот гиней у меня служат старики с усердием и умом, а эта худо служила своим передом". На сие Меншиков отвечал: "Какова работа, такова и плата". При всех трудах и заботах государственных государь иногда любил побеседовать и с красавицею, только не более получаса. Правда, любил его величество женский пол, однако ж страстью ни к какой женщине не прилеплялся и утушал любовный пламень скоро, говоря: "Солдату утопать в роскоши не надлежит. Забывать службу ради женщин непростительно. Быть пленником любовницы хуже, нежели быть пленником на войне. У неприятеля скорая может быть свобода, а у женщины и оковы долговременны". Он употреблял ту, которая ему встретилась и нравилась, но всегда с согласия ея и без принуждения. Впрочем, имел такие молодецкие ухватки и так приятно умел обходиться с женским полом, что редкая отказать ему бы могла. Видали мы сие не токмо дома, но и в чужих государствах, а особливо в Польше, когда он на такую охоту с Августом езжал. Петр Великий имел частое в Варшаве свидание с одною умною и доброю старостиною, которая будучи в родстве с первыми посольскими магнатами, ведала политическую связь и разные дела королевства, а особливо кардинала и примаса Радзиевского интриги и к королю шведскому наклонность, и государю по дружеской привязанности многое открывала. Старостина, зная, что его величество жаловал иногда быть в беседе с польскими красавицами, пригласила к себе несколько госпож, жен польских вельмож, и сего знаменитого гостя вечерним столом при огромной музыке угощала. А как разговор нечаянно зашел о Карле XII, предпринявшем вступить с войсками чрез Польшу в украинские земли, и одна из них, противной стороны Августа и, следовательно, и Петра Велико го, быв по любовным интригам с королем в ссоре, под видом учтивой шутки на счет обоих монархов нечто остро сказала, то государь, оборотясь к ней, говорил: "Вы шутите, сударыня, за столом при всех, так позвольте мне после ужина пошутить с вами наедине". Сия экивочная речь в такое привела ее смятение, что после не могла уже ничего промолвить. Но государь умел так сию загадку переворотить, смягчить и обласкать сию госпожу, что в самом деле с нею был наедине и после имел ее своею приятельницею. Нечаянно случилось его величеству увидеть одну девушку приятного и красивого лица, нарвскую уроженку, лет двадцати, которая жила во дворце у надзирательницы царского белья и должность белошвейки отправляла. А как она при красоте одарена была умом, то государь, познакомясь с нею, нередко ее у себя имел. Сколь скрытно сие ни делалось, однако каким-то образом проведала о сем императрица. Сего ради, желая отличить от прочих сию фаворитку, вдруг взяла ее к себе вверх и определила ее своею камер-юнферою да и наряжала ее лучше прочих. Его величество о таком происшествии ничего нe знал, ибо вскоре после такой перемены случилось ему зайти в комнаты своей супруги, где нечаянно и увидел свою знакомку. Такая незапная встреча удивила монарха и внутренно была неприятна. Он не смотрел на нее и оборотился прочь. Государыня, приметя сие, старалась его развеселить и с видом благоприятным доносила ему так: "Хотя эта девушка вашему величеству и незнакома и я не имела прежде времени ее вам представить, однако, находя ее для себя надобною, приняла в камер-юнферы.Я думаю, государь, вы выбор мой милостиво примете и не похулите. Я около себя дурных держать не люблю, а она и хороша, и умна". Государю представление такое было совестно, ибо императрица сие с такою нежностию, ласкою и повиновением делала, что он не сказал на сие ни слова, улыбнувшись, вышел вон (понеже он такую тонкость вмиг понял) и после сию девушку никогда к себе не зывал, да и вскоре после того выдал ее за чиновного и богатого лифляндского дворянина, чтоб тем доказать супруге своей, что камер-юнфера ея не есть его такая любовница, к которой бы он горячо был привязан" (3 Comments |Comment on this)
Sunday, June 5th, 2011
1:53 pm	Якуты, тунгусы и русские.Физика. Серошевский, Якуты ( Read more... ) Расовые признаки якутов до сих пор ждут научного определения. По-видимому, якуты представляют помесь многих народов, даже рас. Уже в последнее время в местах их теперешнего пребывания сильный прилив монголо-маньчжурской крови, при посредстве тунгусов, и арийской — через русских, значительно повлиял на изменение их первоначального типа. Старинный обычай брать жен издали распределил это влияние более или менее на весь народ. Все-таки, внимательно присматриваясь к типам различных местностей, нетрудно отметить линии столкновения разных народностей и очаги их смешения. Вначале все лица кажутся одинаково темными, скуластыми, косоглазыми; фигуры, движения и позы — странными и удивительно схожими, почти тождественными 1). Только после некоторого навыка личные и племенные особенности всплывают настолько, что без труда удается отличить даже относительно небольшую подмесь тунгусской, юкагирской или славянской крови. Если встретится индивид с более, чем у окружающих, светлым цветом лица, с легким румянцем на щеках, с мягкими, немного вьющимися волосами, с растительностью, хотя бы жидковатою, на верхней губе и подбородке, если глаза у него светлые, блестящие, карие или зеленовато-серые, немного навыкате, с тонкими веками и густыми, не особенно длинными ресницами, если он крупный ростом, костистый и мясистый и икры и ягодицы у него толстые — то можно, наверное сказать, что в нем течет доля арийской крови. Даже присутствие одного из этих признаков говорит за русское происхождение субъекта.( Read more... ) (Comment on this)
Saturday, June 4th, 2011
1:17 pm	Тунгусы. Бюлюй-Эрюнча и Джянгы-Даринча. Приход Русских. Серошевский. Якуты. ( Read more... ) "Северные тунгусы слывут искони как народ охотничий, подвижный и воинственный; оленей они всегда держали немного, самые крупные стада не достигают у них 600 штук; обыкновенно держат их не более двух десятков, охота и рыбная ловля главные их занятия, олени были им необходимы только как средство быстрого и удобного передвижения в горах. ( Read more... )страстны и хватаются за нож в тех случаях, когда якут ограничивается руганью. В обыденной жизни прямодушные и правдивые, на войне с врагами коварны, жестоки, неумолимы 1). Якуты относятся к тунгусам высокомерно 2), но боевым их способностям отдают должное: "ловкий, как тунгус", говорят они. "Тунгус верток, он сквозь сон может чувствовать направленное в него железо и ускользнуть " (Колымс. ул., 1882 г.). "Мы побеждали тунгусов благодаря их глупости... построим деревянные дома с отверстиями и щелкаем их оттуда" (Колым. ул., 1882 г.) 3). "Тунгус может стрелять на ходу, на лыжах, на лодке, верхом на олене, лежа, стоя, прыгая... и попадать в цель. Он может вбежать на высокую гору, ни разу не передохнув, может не есть, не пить, не спать, по несколько суток..." (Колымс, ул., 1883 г.). Борьба с такими противниками была трудная и продолжительная. Олекминско-витимские, алданские и вообще южные тунгусы издавна слыли за богатый, независимый, воинственный народ 4). О вилюйских тунгусах, некогда, по свидетельству русских летописцев, многочисленных и богатых, я записал следующий якутский рассказ, характерный как для рассказчиков, так и для воспеваемых. "Когда-то в старину, в одно и то же время, жило двое тунгусских богатырей: Бюлюй-Эюнча 5) и Джянгы-Даринча. ( Read more... )Энкебиль набросился на них со своими людьми и перебил множество, не щадя никого. Оставшиеся, не имея возможности защищаться сказали: "Возьми наше богатство, наше добро, уведи (оленей), сделай нас своими людьми, только дыхание души оставь... Будь господином!.." Энкебиль согласился и повел их в Верхоянские горы. Вот почему нет тунгусов на Вилюе" (Намс. ул., 1890 г.). Внутренние неурядицы, подобные только что рассказанным, несомненно, помогали якутам в борьбе с тунгусами, но быстрое заселение мест, облюбованных ими заранее на севере и западе, совершилось только после русского завоевания, после того как новыми пришельцами было разорвано сдерживающее тунгусское кольцо. Дело в том, что тунгусы значительно энергичнее и дольше сопротивлялись казацкому нашествию, чем кто-либо из инородцев Восточ. Сибири. Якуты покорились почти сразу и без сопротивления и если затем неоднократно восставали, то лишь вынужденные крайне жестоким и несправедливым обращением с ними завоевателей. Сами они не прочь были откупиться и дружить с завоевателями. В борьбе русских с тунгусами они всегда принимали сторону первых 12), подобно тому, как на дальнем северо-востоке, в борьбе русских с чукчами, пришельцы-тунгусы помогали пришельцам же русским.( Read more... ) Узнали русские, что есть такие люди, у которых много дорогих мехов и всякого богатства. Пошли на них войной. Пришли в горы, видят: на вершине одной горы будто комары чернеют: это были тунгусы. Выстрелили русские... и мимо: было далеко. Тунгусы слышат выстрелы, но пули к ним не долетают. Выпустили тунгусы тучу стрел сверху: убили двадцать русских. А был у русских начальник боюн (воин), что ходил в железной кольчуге, (кунгях) и казак необычной скорости Сюрюк-касак. Этих двоих никак тунгусы убить не могут. Стрелы не пробивали кольчугу, а казак, прячась за своего начальника, спасался. Остальных убили. Говорит Сюрюк-касак своему господину: "Господин, убежим! Убивши всех, убьют и нас! Заряды кончатся, и мы ни с чем останемся". Тогда начальник ответил: "У Великого Государя не один я слуга!.. Могу ли я нарушить присягу? После нашей смерти разве не останется людей, помнящих нас?!" Сюрюк-касак убежал, а бойна убили тунгусы, набросивши на него с горы мамоки (арканы). Сюрюк, придя домой, рассказал, что случилось. А между тем вот что произошло. Отдавал богатый якут дочь замуж за тунгуса. Когда повезли девушку и тунгусы устроили у себя гулянье, играючи, поссорились, и якутский боец (хосун) убил тунгусского бойца (тунгус хосуна). Убил и сбежал. Сидит дома, раздевшись, и греется у огня; вдруг со двора входит тунгус с обнаженным копьем в руках. Острие направил в якута и хочет убить. "Я нагой — ты одетый,— говорит якут,— разве тебе не стыдно (арах) убить меня? Ты, точно мой малый палец, убиваешь спящего. Позволь мне одеться — сравняться с тобой!.." Тунгус, понявши обратно, выскочил на двор и давай раздеваться, равняясь с якутом. Якут схватил копье, пошел за ним и ждет. Ударили друг друга. Долго ничего поделать не могли, наконец, якут попал тунгусу в плечо и отсек руку. "Довольно,— говорит тунгус,— не убивай меня". Якут оставил (драться). "Товарищ (атас),— спрашивает тунгус,— как ты думаешь, с такой раной далеко ли можно уйти? Неохота мне умирать в чужой земле!.." "С такой раной,— говорит якут,— лучший человек уйдет 30 кось (300 верст), средний — 20, последний только 10 кось!" "Ты, вижу, молодец,"— сказал тунгус и ушел. Он сделал 30 кось и умер. Испугался якут, собрал родных и говорит: "Двух лучших тунгусских бойцов я убил, советуйте, как быть? Не лучше ли самим вперед броситься на них?" Якуты усоветовали отправиться; собрали своих и пошли. Однако, придя к тунгусам, не воевали, а помирились и возвратились обратно. Когда возвращались, одаренные и довольные, встретили отряд русских, идущих по указаниям Сюрюк-касака. Сначала хотели напасть на них и побить, но русские надавали им много подарков: табаку, чаю, бус, и подговорили пойти вместе на тунгусов, побить их и ограбить. Якуты согласились. Рассказали русским, где живут тунгусы, где кочуют, кого среди них бояться, чего избегать. Мужчин тунгусов, воинов и молодежи не застали дома: все ушли на промысел. Нашли только женщин, детей да стариков. Убивши многих, ушли с добычей. Возвращаясь, строили в ущельях, местах тесных (бом-сир) дома, укрепления, где ночевали. Тунгусы возвратившись и найдя дома ограбленными, людей перебитыми, бросились в погоню. Увидя их издали, русские стреляли сверху и убивали многих. Тунгусам же вверх трудно было стрелять" ( Read more... )Родовая месть и возникающие вследствие этого мелкие, родовые войны сослужили большую службу казакам при завоевании. Они ими ловко и охотно пользовались не только для усмирения, но и для грабежа. Это отмечено в исторических документах 14). Тунгусы всегда отличались легкой воспламеняемостью и родовой страстностью. Благодаря этому, исчезали целые тунгусские племена и исчезала, мало-помалу, та живая опояска, которая заставляла якутов держаться вместе, преграждала им доступ к окраинам, охраняя горные проходы, уничтожая одинокие выселки. Вслед за появлением русских, якуты толпами устремляются на окраины. Я просматривал податные списки 60-х годов XVII столетия: там сплошь и рядом встречаются пометки: "бежал в Жиганы", "бежал на Янгу", "ушел на Индигирку", "на Колыму", "отправился на Вилюй" 15). Уходят и поодиночке, и целыми семьями, и даже родами, спасаясь,с одной стороны, от притеснений, с другой, — пользуясь слабостью тунгусов, занятых войною с русскими. На северные плоскогорья якуты проникли почти одновременно с русскими и отчасти в союзе с ними. Казаки в 1638 году, как мы это отметили выше, и Елисей Буза в 1639 году, находят якутов только в верхнем течении Яны 16). По преданиям, они пришли туда, убегая от русских же (?) "Первый раз пришли, когда русские убили Тыгына (Ды-гына) 17), второй раз опять много пришло с юга якутов, убегая перед оспой" (Верхоян. ул., 1881 г.). О борьбе переселенцев с Янскими тунгусами сохранилось много преданий.( Read more... ) О появлении якутов в Колымском округе я там же, у них записи следующее предание: "Эта земля была раньше не наша, а ломутская (ломук,тунгус-омук), и жило их здесь великое множество, должно быть... несколько тысяч. Говорили, что белая чайка, пролетая с юга к морю над дымом их костров, делалась черной. В то время край был богат пушным зверьем и всякой добычей: соболи во двор забегали и достаточно было пустить стрелу в глубину любого озера, чтобы она всплыла с рыбой.( Read more... )витязь рассказал родственникам о случившемся; те решили соединиться с русскими и пойти воевать с ломутами. Они рассказали русским начальникам, какую они нашли богатую и обильную землю и какой народ. Собрался отряд якутов и русских и двинулись на северо-восток. В пятидесяти верстах отсюда (Андылах, почтовая станция по дороге в Средне-Колымск) есть большое озеро, а на берегу его высокий "камень" (скала) . Место это называется Xаирдах. Говорят, некогда камень был серый, теперь он красный. На этом камне жили ломуты. Тут был их главный стан. Было их много, напасть открыто было опасно. Тогда русские построили плот, на середине поставили палатку, привязали белого коня, а впереди поставили пушку и поплыли к этому камню. Увидели ломуты вещи невиданные: белый дом и белого редкостного зверя. Вышли все, скучились, глаза протирают, уши поглаживают. Вдруг русские выстрелили и убили их добрую половину. Началась битва, но у тунгусов были только луки, а у русских ружья. Русские вышли на берег и стали убивать оставшихся. Из тунгусских воинов остался только один. Он вскочил в палатку, схватил оружие и говорит: "Мать, умирать надо!.. Одно яйцо где не гниет!.. Дай напиться". А у самого-то бок вырван, кровь льется ручьями, а сердце так и треплется наружу. "Лучше умри от моей руки, чем от руки русских!"— крикнула старуха, и в то время, как он пил воду, ударом ножа отрубила ему сердце. Сердце упало на землю, но богатырь еще успел выскочить и скончался за порогом палатки. Русские убили всех, кроме молодых женщин, которых они увели в плен... Вот от чего камни такие красные" ( Read more... ) В Тас-Ханяхтахских горах мне указывали ущелье, которым будто бы прошел первый отряд казаков в Колымский округ. Отряд вел якут, впереди которого бежала собака (1883 г.). ( Read more... ) Так заселили якуты Верхоянский, Колымский, Олекминский и, пожалуй, Вилюйский улусы. На Оленек русские промышленники явились раньше якутов. Уже в 1636 году там промышленные русские люди охотились до того удачно, что "в Якутске за потребное признали послать туда кого-нибудь для сбору десятого соболя" ( Read more... )якуты до пришествия русских занимали много меньшую территорию, что главная часть их кочевала по Амгинско-Ленскому плоскогорью и теперь гуще других населенному, что к эмиграции на окраины побуждали их не только иноземное нашествие, преследования, страх оспы, но что были и другие более глубокие причины, нужно думать, экономического характера, которые действовали и раньше и продолжают действовать и теперь, только эти причины получили полный простор в момент завоевания. Это подтверждается все продолжающейся колонизацией окраин, как южных, так и северных, вплоть до наших дней, а также попытками якутов проникнуть туда до русских, следы чего сохранились в приведенных нами якутских преданиях.( Read more... ) Старик тунгус, живший временно у якутов, рассказывал о каком-то странном пророчестве, будто бы вычитанном дьячком с Момы (река и церковный приход) из старых книг: "Настанет день, когда тунгусы опять поднимутся на русских, и якуты присоединятся к ним, и они все погибнут, как братья". Старик рассказывал с воодушевлением, но якуты отвечали насмешками, и один из них грубо остановил рассказчика: "Будет тебе болтать, какие мы вам братья!.. Никогда мы русских не променяем на вас!" ( Read more... ) (Comment on this)
8:51 am	Начальное расселение якутов. Серошевский, Якуты ( Read more... ) ( Read more... )как северные, так и южные, западные и восточные окраины якутских поселений суть новейшего происхождения, и предания прямо указывают на окрестности Якутска и на Амгинско-Ленское плоскогорье, как на метрополию этих колоний. Здесь застали их русские. На Вилюе и Олекме их не было, или было очень мало. Мангазейские казаки, в 1630 году волоком перебравшиеся с Нижней Тунгуски на Чону, правый приток Вилюя, а затем спустившиеся вниз по этим рекам на Лену, не видели якутов на Вилюе. Первое более точное указание по этому поводу в обнародованных материалах мы находим в списке ленских воевод Петра Головина со товарищами, "о разборке и оценке ясачной и десятичной соболиной казны, собранной на Вилюе, и о пограблении Тунгусами на зимовьях Русских промышленных людей". Воин Шахов, собиравший там ясак в годах 1636 — 1639 сообщает, что собирал соболиную дань: "с Вилюя реки, с Мургатского, и с Баягирского роду, и с Тамтакулей... да с устья Вилюя реки с Тунгусов и с Якутов с конных и пещих... ".( Read more... ) Тунгусы сплошь обозначены по Витиму, "Чарой" (Чар), по Олекме и даже севернее( Read more... )По Вилюю не обозначено ни одного якутского стойбища. ( Read more... )Севернее Дуолгалаха, по той же стороне реки, написано у Ремезова: "иноземцы по эланям верхоянские тунгусы и якуты", а на правой стороне, севернее устьев Адычы — "Верхоянское зимовье", дальше к северу по той же стороне "р. гэтгэса, а по сим рекам живут якуты разных волостей". Все эти реки плывут в Амолой. Амолой впадает в Лену и, недалеко от его впадения, на правом берегу сказано: "Река Амолоева, по ней живут князек Амолой со своими улусными людьми". На западе от Лены якутские стойбища обозначены в верховьях М о л о д о й и в устьях Олёнека и на север к морю 8). Это самые древние, более достоверные сведения, какие существуют о первоначальном расселении якутов. Ввиду такой скудности, тем более замечательно сообщение Георги, которое он дает, о расселении и количестве якутов, опираясь на переписи 1750 года, значит, спустя всего 50 лет после составления чертежа.( Read more... ) якуты есть всюду: на южных и на северных окраинах и на Вилюе и на Олекме. Таким образом, произошло поистине чудесное перемещение, в какие-нибудь 50 — 60 лет, огромного количества людей на обширнейшие пространства. Очевидно, что или прежние сведения систематически и согласно извращались, что трудно предположить ввиду доносов, интриг, борьбы того времени, происходивших между енисейскими и мангазейскими казаками, или же последующее распределение было естественно и до вторжения русских существовали искусственные причины, удерживавшие якутов в тесных пределах Амгинско- Ленского плоскогорья. Нужно полагать, что правильно последнее предположение и что рамкой, удерживающей якутов в прежних пределах, были тунгусы. Ввиду этого мы позволим себе более подробно войти в исследование политических якутско-тунгусских отношений того времени. На карте Ремезова кочевья их окружают территорию якутов сплошным кольцом. Откуда бы ни шли якуты в присвоенные ими теперь места, они должны были прорываться сквозь кольцо, образуемое тунгусами. Понятно, что как скотоводы они постарались по пришествии в новую страну занять места пастбищные, луговые, в долинах рек и речек, и на берегах озер. Таких рек, речек и "обсыхающих" 10) озер с каймой покосов и пастбищ по берегам особенно много на Амгинско -Ленском плоскогорье. Горцы-тунгусы хотя и сопротивлялись нашествию, но уступили перед натиском хорошо вооруженных и прекрасно организованных пришельцев, они отошли глубже в горы, к верховьям речек, недоступных и ненужных конным всадникам. Тунгусам, оленеводам, не особенно нужны были влажные лесистые плоскогорья и злачные равнины, занятые прибывавшими с юга пастухами; тем не менее они уступали их неохотно, как неохотно и в настоящее время уступают былые свои территории в Вилюйском округе 11). Следы их пребывания и господства уцелели до сих пор в памяти якутов. "Эти земли тунгусские", — говорили мне в Баягантайском улусе (1884 г.). То же самое повторяли в Намеком, где я самолично находил не раз на пашнях немых свидетелей старины, кости каких-то оленеводов, перемешанные с оленьей упряжью и костями оленей. ( Read more... ) якуты, пуская ежегодно по лугам "палы", жгли лес, пугали зверя, которого и без того стало меньше с увеличением числа охотников. Кроме того, хитрые и ловкие торгаши, они обманывали и эксплуатировали тунгусов, похищали у них женщин, отнимали добычу. Простодушные горцы, уходя от якутских становищ, всегда уносили в сердцах обиду и недоброжелательность. "Знаем мы якутов, обсыпающих свои дома землей..."( Read more... ) где тунгусов было много, где горный характер страны давал им перевес, где богатые рыбные и звериные промыслы делали для них места особенно ценными, они упорно сопротивлялись вторжению якутов и теснили их форпосты назад, в безвозвратно утерянные, густо заселенные пришельцами места. Миллер приводит предание ленских тунгусов, "что как якуты в оные места пришли, то они (тунгусы) сим чужим гостям всею силою сопротивлялись, чтобы не дать им проходу, однако же от них побеждены были, и сказывают, что главный бой происходил недалеко от устья реки Патомы, при урочище так называемых Гусельных гор, да и ныне еще великие сражения между ними случаются, когда тунгусы при реках Витим, Патом, Олекме и в других тамошних местах найдут якутов на зверином промысле" ( Read more... ) Тунгусы витимские, олекминские, вилюйские, а также северных плоскогорий и прибрежья Ледовитого океана, несомненно сознают единство своего происхождения: они находятся в постоянном общении и охотно заступаются друг за друга 13). Спафарий и другие ранние путешественники по Вост. Сибири не раз упоминают о местах, прозванных то "кровавыми", то "убиенными", "где бывали драки тунгусов с русскими людьми", и значительно позже Гмелин описывает враждебную встречу тунгусов, какой он сам удостоился над Леной ( Read more... ) пятидесятник Юрьев доносит в Енисейск, что "якуты на Яне, Тузукова улуса, его осадили, убили человека и осаждали 4 недели" (Позаимствовано из неизданных бумаг священника А.А.Ионина, найденных им в Киевском консисторском архиве). Из разысканных мною печатных сведений видно, что Блеска Юрьев был енисейский казачий десятник, что он ушел в 144 г. (1636 г.) с 10 служилыми людьми и 40 промышленными с Олёкминского острожку "на Ламу и которые реки падут своим устьем в море", что было в 1637 г. на Олёнеке и 1638 г. поднялся вверх из устья Яны. "По Янге реке вверх до якутов три недели, — говорится в отписке, — а взяли государева ясаку на 146 год, два сорока 27 соболей, 4 шубы собольи, лисица чернобурая, восемь лисиц сивочерных, одиннадцать лисиц красных". (Дополнение к Актам Истор., том II, стр. 240). Это первые более точные сведения о Янских жителях. В тех же приблизительно годах Постник Иванов (Посничко) собирал со своей стороны ясак по Яне, как это видно из отписки Ленских воевод П. Головина и М. Глебова. Постник в 1638 году с 30 товарищами перебрался в верховья Яны "через камень и вниз по Яне до якутских людей в 4 недели".( Read more... )по поводу поимки якутами Восточ. Кангалаского улуса нескольких политических ссыльных, бежавших с места причисления, рассказывали, что батомские якуты искони отличались мужеством и хитростью, что некогда на той же реке Батоме они устроили засаду тунгусам и множество их перебили. Очевидно, что тут говорится не о Патоме Витимского нагорья, а о Батоме, проплывающей на юг Амгинско-Ленского плоскогорья. ( Read more... ) (Comment on this)
Thursday, June 10th, 2010
10:09 pm	Прутский поход ( Read more... ) Того ж дня писал генерал-фелтьмаршал граф Шереметев, что он прибыл с ковалериею к реке Пруту и тут увиделся он с вышепомянутым господарем волоским, которой уже явно себя объявил подданным его величества, и со всеми своими знатными Волоской земли началниками в верности присягу учинили. И оному фелтьмаршалу сообщил о переходе войск турецких на другую сторону Дуная, якобы более 40 000 человек, а и еще перебираютца. В 9 день июня от села Вышковцов их величествы пошли с полками гвардии и, отшед 2 мили, начевали в селе Шпикове, отколь государь хотел государыню царицу, яко женскую особу, отпустить в безопасное место в Польшу с протчими дамами; но оная, оставя женского свойства немощ, прилежно его, государя, просила, чтобы ей быть при армеи. На что государь и, не хотя,по многому ее прошению позволил . И от того времяни государыня царица купно всегда была с ним, государем, вместе при армеи.( Read more... ) (Comment on this)
Wednesday, May 12th, 2010
6:01 pm	Русские глазами норвежцев. "Это были высокие крепкие парни , с длинными,густыми, ни разу не бритыми бородами, курчавыми жёлто-рыжими, рыжими или тёмными волосами,загорелыми обветренными лицами, с длинными кустистыми бровями над жёсткими твёрдо смотрящими глазами, короткими мясистыми носами и большими ртами,украшенными здоровыми и белыми зубами. Их мускулистые и полные необычайной силы тела были облачены в длинные, широкие, плохо сидящие на них и собранные в складки вокруг талии верхние одежды... из бело-серого или бледно-синего полотна, причём грязных, запачканных кровью и порванных в некоторых местах. На ногах некоторых были некрашеные финские сапоги.Они также носили брюки до колен,но под верхней одеждой большинство русских носило синие или красные рубахи или блузы, которые по талии охватывались поясами, на которых висели длинные ножи... На голове эти парни носили самоедские шапки из меха с длинными свисающими пестро окрашенными завязками из меха и ткани, которые они перебрасывали на спину, или шляпы и шапочки" (Comment on this)
Sunday, July 13th, 2008
5:05 pm	Капитан Муловский [ окончание ; начало запощу несколько после ] 1788 г.Гогландское  сражение : Адмирал Грейг - графу Безбородко : " Я имел счастье получить указ Её Императорского Величества, где  она всемилостивейше жалует награды тем, которые отличились в Гогландском сражении, и я с восторгом объявил им удовольствие   монархини и её благоволение к ним .Если смею ещё упомянуть о  двух  капитанах, которые, действительно, заслуживают какого-нибудь особенного выражения благосклонности Её Императорского Величества, то это капитаны Муловский и Денисов которые положительно выказали храбрость во время всего дела, от начала до конца.Когда я дал после битвы последний сигнал гнать неприятеля, Муловский был единственный, который последовал за мной со своим кораблём, несмотря на то, что был в растерзанном виде.Было слишком темно, чтобы видеть сигналы, и когда прочие капитаны ответили посланному мной с приказанием офицеру, что их корабли не в состоянии продолжать погоню, Муловский велел мне сказать, что пока корабль держится на воде, он не отстанет от своего адмирала" 1789 г.Эландское сражение : Письмо Николая Кортвелина от 24 июля к жене гр.И.Г.Чернышёва-Анне Александровне. "Я не имею довольно смелости писать к Вашему Сиятельству о приключении , которое без сомнения наносит много огорчения чувствительному сердцу Вашему. Григорий Иванович Муловской, сколь ни славно кончил жизнь свою,но сие отнюдь не награждает потери любимого всеми человека.Я очевидный был свидетель сего происшествия, и могу удостоверить Ваше Сиятельство, что невозможно было более сделать для чести имени своего.Мы атакованы были от неприятеля от 15 числа в 2 часа пополудни. Ариегард под командой Алек.Гр.Свиридова, в коем корабль его находился, случился тогда по несчастью,в рассуждении положения флота, на месте авангарда, так что Григорий Иванович , будучи первой в оном, вёл весь флот; и главное стремление шведа было на него. Неприятель отрядил 7 кораблей, чтоб бить конец нашего правого фланга; и своими глазами видел, что корабль Григорья Иваныча , вместо того, чтоб прижиматься к своим, подвигался, сколько мог, вперёд к неприятелю и против ветру, дабы удобнее сразиться вблизи, чего шведы крайне убегали. Огонь продолжался между ними с 2-х часов до половины 8-го. Между тем увидели мы, что на корабле его повреждены были мачты,и он принуждён был выйти из линии ; но, справясь несколько, вошёл опять в своё место и продолжал пальбу. В то же время вышли за линию и два шведских корабля, что сражались против его.На другой день приезжал к нам, с корабля Григорья Иваныча, капитан поручик Эссен, который рассказал мне подробно кончину своего капитана. Как скоро сбили у него переднюю мачту, то вышел он осмотреть оную и стоял посередине корабля на противном боку, с коего стреляли, тогда пролетели вдруг три ядра;одно, пробив стоящую наверху шлюпку и матросские койки,  ударило его в бок и вырвало; он упал сказав : ах понесите меня, и первое несущим его матрозам слово было : братцы, не отдавайте корабля ; потом жаловался , что отбили ему ногу, и просил, чтобы ему её показали ;  но как лекарь сказал ему, что он ранен не в ногу,  то с удивительной бодростью духа сказал :делайте, что надобно ; в сие время сбили у неприятеля флаг ; матрозы, думая, что шведы сдаются, закричали ура; а он, услышав сей крик, спросил что такое ? Ему сказали, что неприятель спустил флаг,  и он умирающими уже устами сказал : пошлите мой катер за флагом. Потом приказывал лекарю сказать графу Ивану Григорьевичу, и просить, чтобы он исполнил по письму его. Приказал сказать своей невесте, что он любил её до самого конца, и чтобы графиня Катерина Ивановна не оставила домашних его в Кронштадте. Всё сие произошло не более чем в четверть часа; и исполня весь обряд веры, он скончался. Его анатомили и положили в его каюту до возвращения в порт.Я был определён от адмирала записывать движения обоих флотов во время бою, и надобно признаться, что нет ничего ужаснее морского сражения.Покорнейше Ваше Сиятельство прошу не объявлять, что сие свидетельство имеете от меня ; ибо есть люди, которые в преступление ставят и то.С глубочайшим почтением и преданностью..." Адмирал В.Я.Чичагов гр.Чернышёву  2 августа : "...Вред  не так был  велик, ежели бы к общему для всех служащих во флоте сожалению , не лишились мы в сем случае уважаемого начальниками и любимого подчинёнными своими , храброго и лучшего капитана  Григория Ивановича Муловского.    Не без  прискорбия  моего нахожу за надобное не скрыть о нём пред Вашим Сиятельством , зная, коль великое участие  в нём принимать изволите: но уверяю, что смерть его служит честию русскому воинству. Быв  поражён в бок неприятельским ядром, последние слова его были не иные, как служащие к ободрению подчинённых своих храбро и неустрашимо отражать неприятеля.Сие, по крайней мере, истинное моё уведомление , да послужит Вашему Сиятельству к уменьшению сожаления о пресечении жизни  столь хорошего офицера." (Comment on this)