Вадим Давыдов | ARDET VERBUMCAVE NON GLADIUM SED STILUM |
![]() |
| ![]() | |||||||||||||
![]() | ![]() |
Очевидно, что победа Литвы означает поражение православия.Как показывает исторический опыт...
Как соотносится с православием - ладно уж - этот дикий разгул, апофеоз суеверия, о котором заметка?
Нормально соотносится. Это настояшая народная вера, а не какие-то то интеллигентские умствования.
Вы тоже к скелетам и щепкам прикладываетесь?
Но я с уважением и пониманием отношусь к тем людям, которые прикладываются. Потому что для многих из них это может быть последней надеждой.
Ну да, сначала отнять у них возможности, а потом оставить им "надежду". Очень круто.
Например, человек попал в катастрофу и стал инвалидом? Какие такие "возможности" вернут ему руку или ногу?
Например, высокотехнологичный протез, оплаченный медстраховкой. Или страховкой виновника катастрофы. Через суд. Как в Германии, скажем. А что, если к "поясу Богородицы" присосаться, нога вырастет?
В стране с мультимиллиардными нефтяными доходами дети умирают от того, что их вовремя не прооперировали заграницей, т. к. дома уровень медицины не позволяет - это, на мой взгляд, вообще-то повод для чего-нибудь вроде Нюрнбергского процесса.
какая ерунда. При любом протезе человек всё равно остается инвалидом.
Ну, могу со 1000% уверенностью заявить: высокотехнологичный протез куда эффективнее присасывания к "святыням" повышает качество жизни. Даже сравнивать невместно.
Ваше возражение записываю в отговорки. Возразить по существу Вам оказалось в данном случае нечего.
если протез повышает качество жызни, то почему люди преднамеренно не калечат себя? Ошыбка в вашем рассуждении состоит в том, что вы пытаетесь объективно оценить некий агрегатный показатель "качество жызни". Это рассуждение приводит к интересному следствию: любые потери в "качестве жызни" могут скомпенсированы без потерь.
Да бросьте. От души надеюсь, среди ваших родных и близких нет безруких, безногих, слепых и глухих, иначе вы очень хорошо представляли бы себе разницу в качестве жизни при наличии протезов и при их отсутствии, а также при различном качестве самих протезов. Поверьте мне на слово - разница в качестве жизни просто невероятная.
Разумеется, потеря руки, ноги, слуха или зрения не может быть скомпенсирована никакими протезами на 100%. Но даже 50% компенсации дают уже качественный, а не количественный переход.
я не знаю, что такое "качество жызни", какие показатели включаются в расчет "качества жызни", а какие игнорируются. Поэтому разговор о "качестве жызни" и его улучшении довольно беспредметен, пока нет детального определения и обоснования. Ведь заведомо материальное благосостояние наших граждан выросло по сравнению с 1913 годом, но это не заставило их отвернуться от православия.
чем плохо́ подлинно светское государство?
мы это уже проходили как то.
Литва была по сути православной, к слову.
Но отношение к религии было другим.
Свобода вероисповедания, князь, по 3-4 раза за жизнь меняющий религию, магнаты которые то православные, то протестанты, то католики. И народ, которому настолько пофиг официальная религия, что в некоторых местах народ как-то и не заметил, что он сперва из православного стал униатом, а потом опять православным. Разумеется были исключения, были фанатики и бунты. Но когда в Литве магнат меняет религию, на него просто косо смотрят и шепчутся. А когда то же самое делает боярин в Москве - его казнят.
ага, в 1612 году русские все это попробовали на своей шкуре, когда победа Литвы все же состоялась.
Да ладно, никто не знает толком, что там именно происходило. Есть как минимум полдюжины равнодостоверных версий.
как учит нас Ричард Пайпс, здесь сказалась рабская природа русских: не хотят поддержывать иностранных освободителей. Странно, да?
Почему иностранных?!
Ну дык, Мнишеки оне конечно были исконно русские. И Жолкевский, и Сапега и Сигизмунд с Владиславом.
Шеин, Шуйский - нерусь? :)
Тоже далеко не однозначная фигура.
Совершенно однозначная
Для Вас, но не для Истории :)
| ![]() | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() | ![]() |
![]() | ||
![]() | ![]() |