Меченосец и вице-президент Международной ассоциации юристов-демократов
"Архипелаг ГУЛаг" я, каюсь, не читал но осуждаю. Многое другое АИСа читал, а вот дo этого как-то не дошли руки и глаза, да и зачем теперь уже, и так понятно, кто там красная мразь*, которую напалмом выжигать надо, как наши друзья американцы во Вьетнаме. По этой причине -- по причине, значит, моего непрочтения оного сочинения -- я до недавних пор не был знаком с некоторыми жизненными обстоятельствами, фактами биографии АИСа. И вот некоторое время тому ознакомился и прихуел, натурально. Разумею здесь я его эпическое свидание с отцом довольно известного русско-фашиствующего интеллектуала Карпца В.И. -- генералом МВД Карпцом И.И., настоящим красным фашистом и вице-президентом Международной ассоциации юристов-демократов: как это определяет автор воспоминаний по ссылке -- "встреча бывшего зэка, писателя и человека с персонифицированной бездушной советской государственной системой, которую сын «меченосца» [то бишь Карпец-мл.] навеличивает «русским советизмом»."
Солженицын, натурально, пытался ходатайствовать об улучшении быта заключенных советских концлагерей, через которые сам уже прошел, уповая, может быть, что станет просьбы безрассудной, чтоб вечный полюс растопить. Не тут-то было. /далее -- цитата из "Архипелага"/
– А-а, – как бы дослышивает юрист-демократ, – либерализация? Сюсюкать с зэ-ка?!
И тут я неожиданно и сразу получаю полные ответы, за которыми безплодно ходил по мрамору и меж зеркальных стёкол.
Поднять уровень жизни заключённых? Нельзя! Потому что вольные вокруг лагерей тогда будут жить хуже зэ-ка, это недопустимо.
Принимать посылки часто и много? Нельзя! Потому что это будет иметь вредное действие на надзирателей, которые не имеют столичных продуктов.
Упрекать, воспитывать надзорсостав? Нельзя! Мы – держимся за них. Никто не хочет на эту работу идти, а много мы платить не можем, сняли льготы.
Мы лишаем заключённых социалистического принципа заработка? Они сами вычеркнули себя из социалистического общества!
– Но мы же хотим их вернуть к жизни!?…
– Вернуть???… – удивлён меченосец. – Лагерь не для этого. Лагерь есть кара!
Кара! – наполняет всю комнату. – Ка-ра!!
Карррра!!!
Стоит вертикальный меч – разящий, протыкающий, не вышатнуть!
КА-РА!!
Архипелаг был, Архипелаг остаётся, Архипелаг – будет!
Понятно становится, откуда у В.И. Карпца произросла апология "святой пытки". Генезис, тэ-скэт
_______________
*) я до недавнего времени, кстати, не подозревал, насколько сильно влияние этой вещи было на западную интеллигенцию. Просматривал викибиографии некоторых европейских мыслителей -- того же Бернара-Анри Леви, например, -- и в графе "влияния" наряду, там, допустим, с Паскалем и Гуссерлем через запятую -- Солженицын. Думаю, что за притча. Как дедушка Солжи вообще мог на него повлиять? На философа? Каким образом? А потом прочёл в биографии Касториадиса, что ли, что "Архипелаг" раскрыл ему глаза. Что до этого многие интеллигенты в свободном мiре искренне считали, что сталинщина лучше Гитлера и что при комуняках таких уж прям ужасных ужасов не было. А потом прочли "ГУЛаг" и отшатнулись в ужасе от марксизма, коим в молодости увлекались (тот же Леви, ставший в результате профессиональным борцом против красного фашизма