User Profile Friends Calendar

Below are the 25 most recent journal entries.

	2025.04.16  15.01 Извините, но невозможно удержаться. Если серьёзно, то в списке разыскиваемых за иноагенство хватает имён, знакомых мне по былым временам. Но мало у кого из нынешних иноагентов настолько богатая биография, он кабинет Зурабова захватывал. Единственный раз я его лично видел как раз на суде по этому делу. Посмотрел на судью Сташину. Внимательно послушал прокурора Циркуна и всерьёз засомневался в своей пророссийской позиции. Поскольку осознал что у меня в Латвии незадолго до этого был именно суд, на котором было возможно разбить аргументы прокуратуры. По моему логично, что и сам Ежов в итоге сделал похожие выводы. @pamupe_c

	2025.04.14  00.45 В Альдебаран! (1989) + Жизнь и смерть непутёвого Пересухина (2014) Поскольку я уже слишком долго увлекаюсь кино перестройки и девяностых, многие просмотренные фильмы уже почти полностью забылись и нуждаются в обновлении впечатлений. Или в переоценке, я уверен что был тогда не очень справедлив к многим фильмам в связи с недостаточной насмотренностью. Сегодня тут будет именно такая короткометражка, внимательно пересмотренная с целью реабилитации. Реабилитации не произошло, но теперь мне очень интересна предыстория создания этого удивительного явления. В первый раз я посмотрел этот фильм в тринадцатом году и оставил потом в короткий отзыв в большом посте с списком фильмов: «Ещё одна короткометражка, в этот раз отчётливо суицидальная. В коммуналку приходит некий человек, и сообщает её обитателю, что тот избран правителем далёкой звезды Альдебаран. И что у него там всё будет идеально. Но для отправки нужно сделать простую мелочь. Выйти в окно.» Правда в этом посте я не стал дописывать про чувство крайнего раздражения, с которым я наблюдал за диалогом персонажей. Недавно снова скачал и дал ещё один шанс. Раздражение вернулось с первых же произнесённых слов, диалоги написаны очень и очень плохо. Ещё сильнее выбесило навязчивое использование музыки. Мне лично с раннего детства нравилась песня Высоцкого про «Тау Кита», у нас дома была пластинка и я безуспешно пытался текст выучить, хотя и не понимал шутку про почкование. Но даже при самом лучшем отношении к песне она весьма раздражает, когда её почти целиком проигрывают на заднем плане для сцены прохода «инопланетянина» по коридору комуналки. Ну а мелодия «Дорогой длинною» использовалась настолько не к месту, что сразу показалась каким-то намёком. Только непонятно на что. Конечно в фильме было далеко не всё плохо. Сны главного героя получились очень атмосферными и параноидальными. Ну и Золотницкий очень хорош в роли злобного трикстера, издевающегося в лицо. Именно последний аспект меня по настоящему заинтриговал, даже по меркам перестроечной чернухи фильм выглядит очень злым, его показ позднесоветского общества граничит с полноценной мизантропией. И вся логика диалога ведёт к финалу, в котором все надежды на попаданчество/исекай в верховные правители благодаря неожиданному везению в лотерее (сюжет явно вдохновлён Честертоном) окажутся злой шуткой. Открытый финал фильма совершенно не убедителен. Решил понять, кто из авторов фильма был настолько зол на советскую власть. Поискал про режиссёра, ничего интересного. Это его единственный фильм, что ни капли не удивляет. У сценариста тоже негусто с проектами. Значит нужно проверить литературный первоисточник, фильм снят по мотивам пьесы некого Анатолия Сударева. Поискал. Нашёл некролог и многое стало понятно. Один из активистов «Всероссийского Социал-Христианского Союза Освобождения Народа (ВСХСОН)», после разгрома организации отсидел два года. В перестройку был принят в Союз Писателей, однако я нигде не могу найти примеры опубликованных тогда книг. Зато в последствии публикаций хватает, как на бумаге, так и в интернете, Анатолий Иванович в десятые успешно освоил сайт проза.ру. Судя по пролистаному, опыт героического подпольщика не помешал превращению в достаточно типичного графомана. Так вот, хотя я не нашёл советской публикации пьесы про полёт на Альдебаран, в четырнадцатом году он написал вторую версию, «Прекрасная незнакомка». И опубликовал две версии вместе, как две части одной пьесы. На прозе получившееся произведение получило лихое название «Жизнь и смерть лоха», на театральной библиотеке простонародного лоха заменили на «непутёвого Пересухина», эту версию и публикую. Понятно, что доступная версия может радикально отличаться от изначальной. Но я в этом сильно сомневаюсь. Причина проста, две части этой пьесы словно происходят в отдельных реальностях где совпадают только имена. У двух Пересухиных буквально разные биографии и характеры. И второй Пересухин вообще не помнит про первый розыгрыш, устроенный коварным Хохряковым. Это две пьесы. И одна заканчивается логично. Издевательским хоровым исполнением «Дорогой длинною». В Альдебаран! (1989) + Жизнь и смерть непутёвого Пересухина (2014) [Файлами с телеги]

	2025.04.13  11.35 Iron Age Myth and Materiality: An Archaeology of Scandinavia AD 400-1000 Возвращаемся к нашим гуннам. Недавно вышла новая книга по теме гипотетического гуннского присутствия в Скандинавии. В этот раз от одного из администраторов проекта FamilyTreeDNA Карла Хёгстрёма, который, похоже, нашёл соответствующей следы в шведской генетике. Самой книги в сети ещё нет, но пантюркисты уже возбудились от краткого пересказа. Я сам пока довольно осторожен с выводами, буду ждать появления самой книги и изучать статьи уже выложенные на его страницу в Академии. Ну и воспользуюсь поводом и воложу наконец-то ключевую из доступных на данный момент книг по теме. Лотте Хедеагер является в первую очередь археологом и её подход к проблеме основан на сопоставлении археологических данных с поздними текстами. Ещё недавно такой подход считался спорным, благодаря распространившемуся среди послевоенных историков крайнему критицизму к источникам. Поэтому Лотте подробно объясняет свой подход уже в предисловии, заранее отвечая на критику. Меня лично это очень удивило, для меня такой подход кажется самоочевидным и я уже начал забывать что это не для всех так. На самом деле её подход не радикален, основная часть текста посвящена Великому Переселению и сравнивает археологические находки того периода (вроде брактеатов с звериным стилем) с соответствующими текстами (вроде легенд готов и лангобардов о происхождении из Скандзы). Эти явления реально пересекаются между собой по времени появления и географическому распространению, что вполне может указывать на самоидентификацию новой элиты, сложившейся в то время на юге Скандинавии. Глава про звериный стиль получилась реально информативной, логично доводящей анализ узоров до эпохи викингов. В один момент я обнаружил, что не замечал очевидное, на дереве с повешенными на гобелене из Осеберга поставлены головы коней, совсем как на крышах саксонских домов. Сопоставление узоров с шаманизмом выглядит вполне логичным если учесть «вепрей защитников» из «Беовульфа», только этот тип амулетов упоминался уже у Тацита, за несколько столетий до прихода гуннов в Европу. Другим ключевым текстом оказался «Widsið», первая тула которого реально выглядит очень архаическим источником описывающим именно Ютланд и датские острова соответствующего периода. Тут Хедеагер перешла к достаточно радикальной концепции, сопоставив Холена правителя вроснов (ond Holen Wrosnum) с культовым центром Гудме на острове Фюн, в котором видит прототип всех подобных центров в Скандинавии и возможную основу для мифа о Вальхалле. География поэмы реально указывает на Фюн, но я пока не очень понял логику, по которой автор первой тулы соотнесён с этими самыми вроснами, мне нужно будет прочитать редакцию этой поэмы от Кемпа Малона, на которую ссылается Хедеагер. Другое удивившее меня утверждение связано с притоком золота на север. Мне всегда казалось очевидным, что оно пришло из Рима, но Хедеагер ссылается на одну из монографий по истории гуннов, согласно которой именно Аттила щедро раздавал римское золото своим вассалам. Эту книгу я тоже скачал и добавил в список для чтения. Впрочем глава про символизм золота и значение кладов мне действительно понравилась, концепция как операции по созданию сакрального ландшафта выглядит вполне логично. Можно ли считать доказанным, что известная нам скандинавская мифология сложилась в результате гуннского вторжения, переформатировавшего германские элиты? Не знаю. Гунны присутствовали в Европе всего два поколения, но это определённо был экстремальный период. Посольство Приска ехало через поля, усеянные костями, такая бойня должна была всерьёз повлиять на выживших и перешедших на сторону победителей. Если Хедеагер права, то наступившая впоследствии вулканическая зима (о которой она не говорит ничего) лишь закрепила уже сложившийся процесс создания новой религии. Что меня точно не убеждает, так это вторая гипотеза в финале книги. Будто эвгемерическая история у Снорри, про азиатских асов и земного конунга Одина, это память о реальном гуннском вторжении. Но посмотрим, что пишут про это генетики. Lotte Hedeager (Книги) Iron Age Myth and Materiality: An Archaeology of Scandinavia AD 400-1000 [Файлом с телеги]

	2025.04.12  00.15 Очередная странная находка. Вот чего я точно не ожидал увидеть в нашей деревне, так это антикосмического блэка на сербском, причём судя по нейросетевому переводу текстов там поётся про любовь к себе любимому, в физическом смысле. Razlapljenim čeljustima isčekujem balans vekovne harmonije Utroba odveć vapi za gostoprimstvom zverske onanije! Если серьёзно, то на удивление хороший уголь. Даже жаль, что так мало, это EP на три трека, чуть больше получаса музыки. Но звучит всё мощно. Больше релизов под этим названием не было, остальная дискография этого могучего сына сербского народа уже не вызывает такого интереса. Но этот конкретно диск мне очень понравился и лишний раз напомнил давнее наблюдение о том, что группы из самых неожиданных стран пробиваются через чёрнометалическое подполье, на сербскую поп группу я бы тут не наткнулся случайно. На бэндкампе лежит расширенный ремастер девятнадцатого года, изданный кстати в России. Поэтому делюсь первой версией, лежащей на ютубе. Dead Shell Of Universe – Tamo Gde Pupoljak Vene...Tamo Je Moje Seme (2008) @we_are_dust

	2025.04.12  00.07 Если честно, я ничего не знаю про покойного героя дня. Буквально ничего, весь этот абстрактный хип хоп полностью прошёл мимо меня. Песни не слышал, мемы пролистывал. Соответственно и в споры о культурном значении закатившегося явления я никак не могу вступить. Просто замечу, что я немного удивлён позицией одной из сторон в этом споре. Дело в том, что единственный ролик с участием покойного я увидел этой зимой, благодаря интересу к особо китчевым примерам российской пропаганды. Этого точно не достаточно для оценки всего творческого пути, но с моральными качествами персонажа мне всё тогда стало ясно, опиаты нынче дороги и их нужно добывать. Так вот, я совершенно не понимаю, почему зетки так возмущаются аморальностью молодёжи, собравшейся на похороны. По моему они должны его наоборот в последовательные патриоты записать. То есть в готовые сотрудничать за долю малую. Да, теперь этот ролик смотрится довольно интересно за счёт изменившегося контекста. Ведь святой Николай в нём буквально пытался предотвратить неизбежное, дав шанс на изменение судьбы. @pamupe_c

	2025.04.10  22.50 Дошёл до конца маленькой пачки пластинок Тойи. В данном случае это крошечный EP легко помещающийся на семёрку, что правда не мешает ему быть совершенно независимым от больших альбомов отдельным релизом. Размер в данном случае не мешает, все песни очень даже хороши. Оформление, конечно, напоминает сразу про все образцы популярного в восьмидесятые субкультурного трайбализма. Боевые барабаны, не менее боевая раскраска, в текстах смесь оккульта с фантастикой. Короче Тойя опять пишет песни к неснятым фильмам. We went up the hill like Jack and Jill To fetch our ration of water When we got to the top the bomb was dropped We tumbled down with laughter Интересное всё таки было десятилетие, особенно при взгляде со стороны. Сейчас трудно представить, что именно такие песни были коммерческой музыкой штурмовавшей хит парады. На ютубе есть по отдельности стороны A и B. Toyah – Four From Toyah [EP] (1981) @we_are_dust

	2025.04.10  15.57 Ещё один сюрприз, долго лежавший на полке. Насколько я помню, в момент покупки я принял это за мексиканский боди-хоррор в духе раннего Кроненберга, по крайней мере такое впечатление у меня сложилось от обложки и описания. На деле оказалось, что это эталонный латинский сюрреализм в духе Арто и всей «Паники» сразу. И с довольно неожиданным сходством с некрореализмом, в дополнениях есть пара ранних короткометражек и в них Эмилиано Роча Минтер похож на Юфита до степени смещения, особенно в случае с «Dentro». Самое неожиданное - фильм меня очень зацепил и понравился. Раньше меня это не особенно удивило бы, в экстремистской юности я специально охотился за всякой трансгрессией, как в литературе, так и в кино. Но повзрослев, признался самому себе, что я довольно брезглив и шоковая тактика ради шока меня скорее раздражает. Тут же фильм предельно трансгрессивен, всё откровенно, крупным планом и с игнорированием большинства табу. Но снято всё очень сильно и трое актёров выкладываются на двести процентов. И главное - вся жесть обусловленна сюжетом, это не эпатаж ради эпатажа. Отличный театр жестокости. Интервью в дополнениях очень затянуты и однообразны, однако многое прояснили по поводу драйва, с которым снят фильм. Режиссёр и все три актёра несколько месяцев готовились к фильму делая всякие дикие перфомансы. На улице, вроде, одетыми, но проработка характеров прошла по максимуму и сам режиссёр не требовал от людей того что не сделал сам. Tenemos la carne (2016) @we_are_dust

	2025.04.10  00.24 Живой альбом «Тентаклей». Состоит в основном из джемов на тему отдельных композиций с первых альбомов. Джемы хорошие, тяжёлые, но расслабленные, последний трек вообще мутирует в очень длинный даб. Не всем такое нравится (включая мою жену), но для меня подобные инструменталы являются идеальным отдыхом после работы. В конверте оказался билет на их концерт из 92-го года и я прекрасно понимаю того, кто этот артефакт сохранил. Похоже в те годы этот коллектив был на пике своей концертной формы. Оформление с укуренным Эрпом на гастролях достаточно забавно. Но судя по треку про яму со змеями там можно было обложку забивать рунами и викингами, просто тоже укуренными. Собственно само название группы, основанное на англо-саксонском имени Osric, уже указывает на наличие неоязыческого компонента. И именно неоязыческого даба нам в этом мире явно не хватает. Есть плейлистом. Ozric Tentacles – Live Underslunky (1992) @we_are_dust

	2025.04.10  00.16 С большим интересом наблюдаю за новой серией хорошо знакомого шоу «правые популисты приказывают экономике встать по стойке смирно». Поскольку в прошлый раз я находился в самом эпицентре и мы до сих пор всем островом разгребаем вполне предсказуемые и предсказанные последствия, могу поделиться спойлерами. На бумаге у них было всё гладко. Очень гладко. Просто прочитайте внимательно вот эту эпическую статью. Я не знаю сколько народа прочитало эту утопическую картину перед референдумом, но отмечу что этот велеречивый пупс ещё и на BBC свои обещания раздавал. И если внимательно их прочитать/прослушать, то становится очевидной главная особенность правого популизма. Гладкость. Они реально там все верили в то, что достаточно топнуть ножкой, расправить плечики и громко рыкнуть. И слабые изнеженные европейцы немедленно всё подпишут и подадут на блюдечке с голубой каёмочкой. Или сдадут Киев за три дня. Или выстроятся в очередь для поцелуев со слизыванием оранжевого крема для задницы, там modus operandi идентичен на всех континентах. Когда на реальных переговорах начались овраги, вся эта утопия быстро развалилась. И почти все предсказания презираемых популистами экспертов и экономистов прекрасно реализовались на практике. Вот только есть одна проблема, на целевую аудиторию эти удары реальностью об стол не оказали никакого влияния в плане изменения позиции. Сперва они дружно писали в соцсетях что ничего особенного не изменилось и снежинки преувеличивают. А когда становилось невозможно отрицать реальность, то оказывалось что это Европа нас наказывает за дерзость и независимость. И тори всё неправильно сделали. И либералы палки в колёса вставили. И пандемия с войной в Украине помешала. Радикальные брекситёры по прежнему стоят на своём и если учесть катастрофическое падение рейтингов Стармера и его розовеньких блэрианских лейбористов, вполне могут стать доминирующей силой в следующем правительстве. И тогда тут опять будет шоу сопоставимое с американским. Ответственность за слова всё равно не наступила, велеречивый пупс вообще за свои статьи в Палату Лордов попал и до конца жизни будет сэром. Это и есть спойлер. Сформированная культурными войнами политическая идентичность остаётся основной несмотря на реальные экономические результаты деятельности выбранной стороны. Плюс есть такой забавный фактор как горячая поддержка этой картины мира издалека. Я вот недавно про Маска и его дрессированных инцелов написал, так мне на тифаретнике целое партсобрание устроили, с порицанием за нормисовский уклон и нежелание соглашаться с очевидными всей Рязани аксиомами о жизни у нас на острове. Думаю не нужно лишний раз пояснять, кто источник этих аксиом. @pamupe_c

	2025.04.09  00.13 Недавно чуть не купил дубль «Повара, вора...». Совершенно не мог вспомнить, есть у меня этот саундтрек или нет. В итоге проверил, что писал в канал про Наймана и увидел диск сфотографированным на полке. С интересом переслушиваю. Сам фильм мне очень понравился в своё время своей маловменяемой барочной пышностью. И крайней стилизованностью. Но вот песня детским голосом о христианском очищении от грехов всё таки казалась несколько затянутой. В саундтреке она тоже довольно затянута, текст занимает большую часть буклета, но без визуального ряда она уже не так перегружает. Главный трек альбома, конечно, «Мемориал». Грандиозная и жуткая вещь, переработанная из реквиема по реальной трагедии с массовой гибелью итальянских футбольных фанатов. В саундтреке использована лишь маленькая часть произведения, но она там на удивление в тему. Чисто музыкальная часть вообще очень хороша. Утомляет только финальная песня. Есть плейлистом. Michael Nyman – The Cook, The Thief, His Wife And Her Lover (1989) @we_are_dust

	2025.04.08  23.36 Цифровая меланхолия от «Экспериментов Лэйн» до Yeule Количество читателей канала, к моему большому удивлению, незаметно превысило тысячу. У меня по прежнему нет времени писать большие тексты, поэтому начинаю делиться чужими. В данном случае не потому, что полностью согласен с этим конкретным текстом, просто мне действительно показался интересным взгляд со стороны племени молодого и незнакомого на цифровую меланхолию и поколенческую ностальгию. Уже по размышлениям автора о смысле пары хороших альбомов из поздних девяностых мне стало очевидно, что его познания о этом времени скорее теоретические, примерно как мои о ранних восьмидесятых. Погуглил и нашёл cv, разумеется коммунист философ 94-го года рождения. Безусловно начитанный и наслушанный, но его там не было. Он сам не помнит этот короткий момент pre-millennium tension. С другой стороны должен признать, что именно этот взгляд со стороны меня и заинтересовал. Я, конечно, могу возмущённо потрясти клюкой в ответ на утверждение что «в массовой культуре 90-х редко можно было увидеть рефлексию над наступающей эпохой сетевой коммуникации», и выдать в ответ собственную статью с длинным списком примеров. Тем более что часть авторов уже выложена на этом канале, начиная собственно с Рашкоффа. Но мне сейчас не очень интересны подобные диспуты. Зато сам факт, что люди только родившиеся в девяностые всерьёз анализируют полузабытую эстетику и пытаются ей следовать в рамках некого «левого акселерационизма» и глитч культуры меня действительно заинтересовал. Я вот вообще ничего не знал про существование Yeule, но прошёл по ссылке из статьи и с первого взгляда на фотографии заметил явное влияние ранней Бьорк. Начал листать интервью и оказалось, что первым купленным ей альбомом был «Post». Как и у меня буквально через год после её рождения. По моему не стоит устраивать ностальгияметрию и излишне критиковать тех кто пытается сделать собственные выводы из прошлого опыта. Даже если я сам с этими выводами не особенно согласен. Да, на всякий случай сделал копию этой статьи в пдф формате. Просто в фэндоме уже потеряно довольно много текстов (в первую очередь я имею в виду давно разыскиваемую поклонниками шизодискурса легендарную работу «Отменённые созвездия и сарафаны цвета хаки», наглухо зачищенную из всех архивов) и привычка копировать всё любопытное уже стала для меня автоматическим рефлексом. Михаил Фёдорченко (статья) Цифровая меланхолия от «Экспериментов Лэйн» до Yeule

	2025.04.08  23.26 Дебют «Оркестровых манёвров». С этим cd у меня есть все четыре альбома их классического периода. При этом я осознал что хочу добавить к коллекции эти же альбомы в разных форматах, просто в связи с вариативностью дизайнов Сэвилла. Я сейчас листал дискогс в поисках купленного релиза и у меня просто глаза разбегались при виде того, что можно развить из простой минималистической идеи. Первый дизайн, для винила, конечно вообще шедевр, но я сильно сомневаюсь что случайно найду конверт в порезами на барахолке. Да, купленный вариант тоже оказался относительно редким, это австрийский «Picture CD», я впервые с таким термином сталкиваюсь. Он такой один во всём каталоге, странно что никто больше не догадался как можно совместить новый дизайн с оригинальным. Но это внешнее. Главная причина покупки - музыка. И это «OMD» в своей оптимальной форме. Эталон раннего синта, даже забавно отслеживать по трекам, откуда растут корни эстетики последовавших групп. В одном случае можно вообще услышать на какой именно песнее Гаан учился вокалу. Главный хит, про источник энергии, слышали конечно всё. Но тут всё на уровне, проходных композиций нет. И финал вообще как будто закрывает наступавшее десятилетие: By making noises which we cannot control The things we hoped that we'd never forgo We appear to be in control of our fate Just like soldiers believe they're in control of a war Все варианты на ютубе показывают ремастер на девятнадцать песен, у меня на диске из них только изначальные десять. Orchestral Manoeuvres In The Dark – Orchestral Manoeuvres In The Dark (1980) @we_are_dust

	2025.04.06  23.03 Достал с полки компиляцию из двух альбомов Бадда начала восьмидесятых. Правда «Змей в ртути» выглядит скорее EP, там всего двадцать минут очень красивой, лаконичной музыки. Зато «Заброшенные города» просто монументальны. Завораживающее и немного жуткое полотно о пространстве мёртвых дорог и тёмной звезде над городами в нём. В музыкальном плане всё просто идеально, такие записи можно сутками ставить по кругу, я вообще не думаю что они могут надоесть. Проблема компиляции в другом. Это два радикально разных альбома, с очень различающимися эмоциями. И оформление оригинальных записей прекрасно отражает суть каждого из них. Но для оформления компиляции две обложки просто слили в одну. Не поместили их рядом, не разделили на разные стороны буклета. Просто взяли одну обложку и в угол влепили квадрат со второй, успешно запоров оба варианта. Странно что с таким подходом к эстетике они не смешали заодно треки, это был бы прекрасный артефакт. Сильно сомневаюсь, что мне когда нибудь попадутся оригинальные пластинки и с огромным удовольствием переслушиваю саму музыку. Но дизайнеру релиза я бы руки оторвал, реально раздражает. Одним плейлистом нет, но есть отдельными для первого и второго альбомов. Harold Budd – The Serpent (In Quicksilver)/Abandoned Cities (1981/1984) @we_are_dust

	2025.04.04  00.23 Аутентичный хоррор-вейв начала восьмидесятых. На самом деле это первый саундтрек Карпентера, который я прослушал именно как саундтрек. До этого музыка звучала или фоном в самих фильмах, или в качестве стилизаций в серии «Темы». А тут именно музыка, отделённая от фильма. И она звучит совсем по другому, не похоже на то что он сейчас пишет. Мне этот эффект стал так интересен, что я пошёл искать сам фильм, так как понял что именно его пропустил. Книгу читал в детстве, о фильме воспоминаний нет. Цена в CeX оказалась явно завышенной, поэтому скачал и посмотрел с большим удовольствием, это Карпентер в своей лучшей форме. И в сочетании с изображением этот минималистический синт звучит очень в тему, там очень видно что звук писался для подчёркивания эмоций и противопоставления старым рок-энд-ролам, которыми общается с окружающим миром Кристина. Песенный саундтрек там просто роскошен и на его фоне все эти шумы и лязги звучат очень эффективно. По отдельности тоже, саундтрек очень хорош. Основная тема просто отлична. Но тут становится очевидно, что если в стилизованном альбоме таких тем может быть десять, то в настоящем саундтреке она должна быть одна. Как точка фокуса. Есть плейлистом. John Carpenter In Association With Alan Howarth – Christine [Original Motion Picture Soundtrack Score] (1983/1989) @we_are_dust

	2025.04.03  11.59 Маленькая книга, меньше сотни страниц. От обложки сперва было впечатление чего-то совсем детского и несерьёзного, но я с первого взгляда узнал саму легенду, про Knucker Hole и соответствующего дракона. Эта легенда меня реально интересует как пример сохранения хорошо знакомого мне по «Беовульфу» англо-саксонского слова nicor в значении «подводное чудовище». Купил и очень доволен. Книга маленькая, но по настоящему очаровательная. Автор была в руководстве брайтонского археологического общества и поэтому прекрасно знала где что откопали и в какой музей отправили. Но главное - вся её семья столетиями жила в Сассексе, мать родилась в 1870-ом и соответственно она знала о множестве традиционных игр и песен непосредственно от родственников. И сама многое знает о довоенном Сассексе. Её собственные интерпретации научные традиций явно устарели, она всюду ищет следы ритуалов плодородия, скандинавское влияние и даже митраизм. Но сами обряды описаны прекрасно и часть её идей меня всё таки заинтриговали. Вроде определения Chanctonbury Ring как естественного амфитеатра на перекрёстке семи дорог. Или описание ритуалов при срубании бузины. Ну и информация о том, что вода из пруда где жил вышеописанный дракон ещё в её детстве считалась целебной и магической меня очень впечатлила. Очень интересная книга, несмотря на размеры и выводы. Lillian Candlin - Tales of Old Sussex (1985) [Иллюстрации - Don Osmond] @we_are_dust

	2025.04.02  23.52 На данный момент это последний LP Тойи на полке. Пятый в её дискографии, после него она распустила группу и начала сольную карьеру. Возможно мне стоит скупить оставшиеся пластинки первого этапа, но меня всегда останавливали фентезийные обложки. Просто не захотел ставить на полку фею и замок, возможно зря. Эта обложка мне сразу понравилась, своим сходством с моей любимой дешёвой фантастикой восьмидесятых в целом и сериалом про «Roller Blade» в частности. Музыка тоже словно взята их таких фильмов, Тойя снова подтверждает кинематографическую основу своей эстетики. Звучит всё как энергичный нью вейв с уклоном в синты, тексты полны отсылок к фантастике и старику Кроули. Короче музыка категории B, всё как мы любим. По крайней мере я люблю, альбом на удивление цепляет своим оптимизмом. По сути это поп музыка, но я честно хотел бы превратить всю поп музыку в мире в нечто подобное, то есть вернуть уникальную культурную ситуацию начала восьмидесятых. Есть плейлистом с клипами. ( Остальное оформление ) Toyah – Love Is The Law (1983) @we_are_dust

	2025.04.02  18.16 Ещё один диск, мимо которого не получилось пройти. Слишком красивая современная обложка от Arrow (и буклета на фото), плюс это фильм Франжю по сценарию Буало-Нарсежака, снятый сразу после великого «Les yeux sans visage». С одной стороны - идеи явно лучше воплощения, описание концепции мне понравилось больше реализации. С другой - даже относительная неудача таких авторов заслуживает внимание. Франжю была совершенно безразлична вся детективная история в формальном сюжете, ему хотелось снять сам замок. Это хороший жанровый фильм, мешающий готический около-хоррор про серию убийств с язвительной комедией, но лучший аспект фильма - ирреальные эпизоды с трансформацией повседневности в шоу. Там по сюжету владелец замка спрятался перед смертью в тайной комнате. И хотя врачи знали, что он не переживёт ещё сутки и признали его мёртвым, в отсутствии тела собравшиеся наследники должны ждать пять лет, оплачивая из своего кармана все счета. Для привлечения туристов они организуют свето-звуковое шоу, в ходе которого и начинается серия убийств. Хорошая завязка для джиало, но мне очень жаль, что продюсеры в итоге не дали режиссёру развернуться вовсю, у фильма был очень большой сюрреалистический потенциал. В любом случае я посмотрел с большим удовольствием. Пусть это и не шедевр, в отличии от их предыдущего эксперимента. Но фильм хороший. В дополнениях только телепередача со съёмок, интервью Франжю вообще отличное, он был очень умным человеком. Что ещё очевиднее по диалогу напечатанному в буклете, судя по наличию которого мне попался первый прессинг. Pleins feux sur l'assassin (1961) @we_are_dust

	2025.04.02  16.59 Начались антинародные репрессии против «Национально-освободительного движения». В российском городе Москва повязали Вислобокову. Надеюсь депутат Фёдоров не оставит в беде главу комитета по предотвращению фашизма и нацизма на территории РФ при правозащитной организации ПТ «Диалог» и руководительницу ассоциации «Русцинкование». Если серьёзно, то Вислибокову поплавило давно и всерьёз, я уже пару раз писал о ней в а-культе. Тут странно как раз то, что её столько лет не трогали. Возможно именно оттого, что начинала она именно в НОД и сперва не выделялась на фоне остальных патриотов. @pamupe_c

	2025.04.01  21.52 Русские руны. Полное руководство к действию В этот священный день трансформирующей руны Ду-Ра я хочу повиниться перед русским народом в недооценке его (русского народа) креативности. До этого момента единственным известным мне типом «русских рун» была система покойного Иггволода/Платова, который честно нашёл польскую подделку времён романтического нацстроительства и определил для каждого знака свои значения путём медитации. Включая самый важный для рунологии знак с значением «мужской половой орган». Разумеется я знал, что у разнообразных родноверов есть свои системы, но по умолчанию считал их развитием платовщины. Либо построенными по схожему принципу. Сегодня же я решил поздравить подписчиков с праздником текстом про вышеописанную руну Уд, вбил в поиск «русские руны» и вскоре осознал, что с ошеломлением смотрю на целую экосистему инфоарийства с обучением магическому использованию рун Ка-Ша (с значением Целенаправленность) и Му-Ра (с значением Сытость). Ошеломлённо скачал первую попавшуюся книгу по теме. Узнал что автору «хочется надеется» на превращение для меня этой книги в настольную. И что я, как читатель, должен без страха действовать, полностью и тотально доверяя рунам и ей, автору этой замечательной книги. Конец цитаты. Самое удивительное - никакой информации о том, как в профанической реальности возникли руны Ды-Ра, Ва-Та и И-На в книге нет, видимо для целевой аудитории их существование является аксиомой. Сперва я даже заподозрил, что их сама Филиппова через нейросеть сгенерировала, что было бы довольно лихо и внушило бы уважение. Но нет, это вполне развитая, самостоятельная система с достаточно длительной историей. Мифическая часть которой заключается в том, что в шестидесятые лохматому геологу Евгению Аверьянову явился в Саянах славянский бог Один (он же Всеединый и Единственный) и показал серию графических изображений прямо на сибирском небе. История умалчивает, какие именно грибы употреблял перед событием товарищ Аверьянов, но ему хватило сил достать тетрадку и по быстрому заполнить её разными вариантами знаков, включая те за которые в СССР шестидесятых вполне могли отправить ещё дальше по Сибири. И лежала эта тетрадка потом десятилетиями без дела, до распада СССР и превращения Аверьянова в вохва Найона. Первая публикация в профанической реальности произошла в журнале «Национальная безопасность и геополитика России», благодаря очень интересному консультанту по науке. Вот с этого момента данная традиция и существует в подлунном мире, уже больше двадцати лет! И судя по Филипповой уже вырастает за пределы специфически политизированной среды, для неё даже свастики ассоциируются с педалями велосипеда. На самом деле я очень рад тому, что у инфоарийцев появляются такие системы. Они идеально подходят для инфоарийских целей, выглядят довольно красиво и дают некоторую надежду на то, что с модой на подобное и они и их клиенты наконец-то забудут про существование германской лингвистики и оставят нас в покое. ( Извиняюсь ) Елена Филиппова (Книги) Русские руны. Полное руководство к действию [файлом с телеги]

	2025.03.31  23.32 Опять кот в мешке, купленный без предварительного прослушивания. Увидел, что японский композитор, вбил в поиск и обнаружил что это один из создателей арт-группы «Jikken Kōbō», о которой я уже читал. Плюс участник выставки «Expo 70», про значение которой для японского авангарда была отличная глава в любимой диссертации по теме. По оформлению было понятно, что тут уже не будет конкретной музыки с электронными шумами. Ну и цена была настолько низкой, что причин проходить мимо в принципе не было. Это чистая неоклассика, атональность сведена к минимуму. Оркестр очень хороший, тромбон Кристиана Линдберга в «Fantasms/Cantos II» вообще отличный, я впервые по настоящему вслушался в этот инструмент. Звучит всё довольно кинематографично, и я уже осознал что довольно часто слышал его музыку в японских фильмах, просто не обращал внимания на фамилию автора. Теперь обратил и запомнил. Очень удачная слепая покупка. Есть плейлистом. Toru Takemitsu - Kioi Sinfonietta Tokyo, Tadaaki Otaka – How Slow The Wind (2001) @we_are_dust

	2025.03.31  22.13 Досье Детектива Дубровского (1999) Обычно я пишу тут о фильмах, которые очень люблю. Или о том, что объективно плохо, но по иррациональным причинам очень интересно. Сегодня я решил написать о том, что от всей души иррационально ненавижу. Несмотря на уникальность и культурное значение в качестве симптома своего времени. Причина, по которой я отступил от своей крайней неприязни к телевизионному формату конца девяностых и проверил сериал о детективе Дубровском очень проста. Мне реально понравился литературный первоисточник. В девяностые я ничего не знал про Романа Арбитмана и проходил без малейшего интереса мимо книг «Льва» «Гурского». Но когда Арбитман умер, в моей ленте появились удивившие меня некрологи. Включая описание того, как Лимонов со смехом читал пародии на себя в его детективных романах. Это было очень необычно, учитывая крайнюю обидчивость Эдуарда Вениаминовича, поэтому я заинтересовался и решил эти романы пролистать. Из описаний понял, что один из романов, «Перемена мест», посвящён крайне интересующей меня теме страха перед двойниками и ряженными в перестроечном кино и массовой культуре девяностых. У меня уже скопилось тогда два списка фильмов, с мистическими арт-хоррорами о доппельгангерах и политическими сатирами о власти имитации, поэтому я очень заинтересовался возможностью расширить материал. Скачал книгу, начал читать и вскоре уже с хохотом пересказывал жене особо лихие фрагменты. Книга оказалась просто изумительной сатирой, точной и беспощадной. Арбитман прекрасно разбирался в книжном бизнесе девяностых и созданный им «книжный детектив» Яков Семенович Штерн оказался прекрасным проводником по тёмным лабиринтам дикого книгопечатания, полного язвительных литературных пародий. Правда я ещё больше удивился толерантности Лимонова, так как автор романа «Гей-славяне» Фердинанд Изюмов оказался очень злой карикатурой. Но главным в книге оказался идеально пойманный цайтгайст середины девяностых, с бесконечным шоу двойников и ужасом (по крайней мере у самого Арбитмана, как искреннего демократа) перед надвигающейся диктатурой. Что реально интересно, символом этой угрозы он выбрал Мавроди и «МММ». Понятно что сама идея с диктатором пирамидостроителем, пытающегося захватить власть в стране с помощью сложной схемы по замене политиков двойниками тоже была написана как сатира, Арбитман не думал о правдоподобии и вполне мог вставить в сюжет голодного медведя в московских кустах. Но я уже давно прочитал «Сына Люцифера» (которого даже в планах не было в описываемое время, Мавроди его начал в тюрьме писать) и могу сказать со всей уверенностью - Арбитман словно залез ему в голову. Не представляю, как можно было по косвенным признакам так точно просчитать профиль этого психопата. Короче, книга мне очень понравилась, это единственный хороший иронический детектив на моей памяти. И сноска о том, что по книге снят сериал, меня немедленно привлекла. Посмотрел авторов, Муратов заложил основы пост-советского боевика своим «Зверем» по Доценко. Сценарист Брагин, не менее важный для истории постсоветского хоррора персонаж, снявший «Люми» и написавший «Хаги-Траггер». Достаточно для ознакомления. Уже к концу первой серии я стал просто задыхаться от злобы. Было понятно, что это результат расширения сюжета необходимого для сериального формата, но я не мог поверить своим глазам. Все сильные стороны оригинального текста были искорёжены, вместо язвительного иудейского тролля Штерна на экран выплыл немолодой алкоголик Дубровский в исполнении Караченцева, воплощяющий все мужские фантазии немолодых алкоголиков. Он ходит весь сериал с грустными глазами, побеждает врагов и отбивается от влюбляющихся в его грустные глаза юных дев. Музыка в сериале вообще чудовищная, ионика-кор в худшем виде, но окончательно меня сложило на титрах. Там под этот самый ионика-кор Караченцев начал мелодекламировать стихи Вероники Долиной. Ничего хуже я давно не слышал, при всём своём огромном опыте потребления художественного мусора. Моё упрямство не давало мне так просто сдаться, но Брагин так упорно расширял сюжет, что просмотр каждой новой серии становился эстетической пыткой Перерывы между сериями становились всё дольше и на читинских похождениях экстрасенса Платона Копчика я понял что сил моих больше нет. Послушал на титрах очередную мелодекламацию. Увидел в списке персонажей некого «Громкопукало» и сдался. Прошло несколько месяцев, прежде чем я задумался над довольно неожиданным вопросом. А почему, собственно, Караченцев там декламирует стихи Долиной? Решил вбить в поиск и найденное меня поразило. Оказалось, что юный студент Антон Долин увлекался книгами Арбитмана и принёс одну в свою семью. К отчиму, режиссёру Муратову. И матери. Так и родился сериал, который сам Антон Долин считает одним из лучших фильмов девяностых и реальной альтернативой криминально-ментовскому мейнстриму. От удивления я даже досмотрел оставшиеся серии, теперь уже пытаясь найти там эту самую альтернативу. Нашёл что Брагин по прежнему пытался играть в иронический хоррор (развернув один намёк в тексте Арбитмана в сюжет о серийном убийце) и что Муратов в финале не удержался от превращения Дубровского в Савелия Говоркова, там почти самопародия на «Зверя». Альтернативы мейнстриму всё равно не нашлось, сериал совершенно стандартен для конца девяностых и напоминает растянутую до восемнадцати серий «Тонкую штучку» Полынникова. То есть другого примера того как зубр малобюджетной жанровой халтуры девяностых осваивал для НТВ эстетику иронического детектива. Загадка разрешилась, когда Долин выпустил «Плохих русских». До этого момента я не читал ни одной книги Долина, так как редкие пересечения в соцсетях не вызывали к нему интереса или уважения. Но тут задача книги полностью совпала с моим специнтересом, отражением развития путинизма в массовой культуре. Плюс книга начиналась с «Брата», а я давно пришёл к выводу что обсуждаемое явление полностью сформировалось уже к 97-ому. Ну и просто, было понятно что Долин будет со знанием дела писать о тех фильмах, на которые у меня иррациональная аллергия. Я прекрасно понимаю, что всё российское кино нулевых и десятых у меня в слепом пятне, так как все попытки ознакомиться хотя-бы с ключевыми фильмами вызывали тогда отторжение. Начав читать, я с удивлением понял, что наши вкусы диаметрально противоположны, кино девяностых явно вызывает у Долина точно такое же отторжение и находится в почти тотальном слепом пятне. Как бы он ни ругал путинское кино, он его любит и понимает. Но в каждый его заход в предысторию описываемого явления оказывалось, что он не замечает казалось бы элементарных (по крайней мере для меня) вещей. В первой главе он ссылается на телевизионный «Русский проект» как важный симптом. Действительно важный, но он там называет только продюсера (Эрнст) и режиссёра (Денис Евстигнеев), совершенно не замечая того, что все эти запоминающиеся слоганы писал лично Луцик, уже без Саморядова. Что прямо перед работой над проектом Евстигнеев поставил чудовищную «Лимиту», в которой предельно исказил, с помощью Ираклия Квирикадзе, их сценарий к «Кто-то там, внутри». И что уже потом эстетика «Проекта» была доведена Евстигнеевым до логического завершения в жуткой «Маме». Описывая во второй главе как Куценко играет трикстера в незнакомом мне фильме он вообще не упоминает его же эталонную роль Артура в «Мама не горюй» и «Апрель», хотя из описания очевидно, что именно там нужно искать источник вдохновения. Подозрение подтвердилось когда в главе девятой, о комедиях, был мельком упомянут ничем не примечательный режиссёр Пежемский. В шестой главе, о моде на ремейки, упомянут Воронков, без единной ссылки на фееричных «Вальсирующих наверняка». На этом фоне становится понятной его высокая оценка «ДДД». Дело не в непотизме (хотя он зря умалчивает в книге о своей прямой связи с Муратовым), просто Долин действительно не знает никаких альтернатив. Ранние боевики Муратова это единственные боевики девяностых на которые он ссылается. Брагин игнорируется, видимо за участие в антиукраинских агитках. В итоге Штерн/Дубровский, бывший сотрудник, ставший типичным решалой, вдруг превращается в воплощённую независимость от органов и хорошую русскую альтернативу плохим русским. Досье Детектива Дубровского (1999) 01 Частное правосудие. Дубровский 02 Друзья и враги 03 Маша 04 Магические знаки 05 Загнанный 06 Дебют взломщика 07 Тактика отчаяния 08 Герои и битвы 09 Цена головы 10 Кто есть ху? 11 Прозерпина, богиня тьмы 12 Смерть Мефодия 13 Тайна двух Иринарховых 14 Черные флюиды 15 Рядом с ошибкой 16 Закон выживания 17 Тень догоняет 18 Собственное лицо [Файлами с телеги]

	2025.03.31  21.40 В новости о аресте Руднева при попытке сбежать из аргентинских пампасов в Бразилию меня по настоящему впечатлила рубашка гуру и шамана. Буквально все мемы с волками воплощённые в одном человеке. Зато в цирке не выступает. @apocalypse_cult

	2025.03.31  10.17 Продолжаю изучать материалы по уже почти родной (третьей в списке) земле. Если честно, покупал в надежде на новую информацию по минойской культуре и тёмным векам. Но не учёл того, что до классического периода был ещё архаический, информации по которому вполне хватает на отдельные книги. В итоге получил в руки хороший пересказ основных событий до прихода персов, часть которых уже знал по Геродоту. Хорошая книга с кучей мелких деталей. Многие из этих мелочей реально важные, вроде полного отсутствия в гомеровских поэм следов минойской бюрократии и вообще реальной структуры минойской цивилизации, в эпоху которой помещено действие. Хорошая книга, но для поиска информации о Понтии мне нужны работы по реально архаическому периоду. Да, сильно удивился фамилии автора. Проверил, чешский еврей, выжил в Освенциме. Фамилию сменил после войны, именно в честь оливкового дерева как символа победы. Pavel Oliva - The Birth of Greek Civilization (1985) @we_are_dust

	2025.03.31  03.08 У меня к Бойду довольно сложное отношение. Безусловно яркий провокатор и очень толстый тролль. Но ни в один период моей жизни, включая самые экстремальные, я не был согласен с высказываемыми им тезисами. Он как то всегда доводил всё до крайности и абсурда, относиться к его словам всерьёз я никогда не мог. Включая моменты, когда он реально был серьёзным. Ну а от текстов типа знаменитого «Revolt Against Penis Envy» меня всегда слегка тошнило вне зависимости от уровня авторской иронии. Поэтому и его нынешнее алхимическое слияние с собственным доппельгангером меня ни капли не удивляет, уверен что они с Медведевым при встрече стали бы хорошими собеседниками и собутыльниками. И записали бы очень смешной альбом. Несмотря на перечисленное решил достать с полки старый cd. Совершенно трольский, что прекрасно передаёт уморительная рецензия на Вилах с оценкой в одну с половиной звезду. Но мне именно эта подчёркнутая необязательность и нравится. Весьма эклектичный набор шумов с неожиданной красивым заглавным треком. И оформление на удивление хорошими фотографиями от самого Бойда. На самом деле на заре моего пользования интернетом я случайно нашёл сайт с его фотоработами и он мне понравился куда больше шумов. Хороший muzak для работы. Послушать можно плейлистом. NON – Receive The Flame (1999) @we_are_dust

	2025.03.29  00.53 А вот это стало для меня огромным сюрпризом. Практически всё, что я проверял из позднего «Культа» меня оставляло равнодушным. И я ничего хорошего не ждал от начала восьмидесятых с их культурным переходом от неолита (в смысле хард-рока) к бронзовому веку с ранним тяжёлым металлом. К которому я тоже обычно отношусь настороженно. Но стилизованная под Мёбиуса обложка была столь хороша, что я решил дать записи шанс. Тем более что главный хит, про ветерана экстрасенсорных войн, написал сам Муркок, книгами которого я реально увлекался в детстве. Так вот, я не знаю, как это получилось, но мне нравится буквально каждая песня на альбоме. Видимо это опять момент перехода, когда ничего ещё не структуированно и кажется возможным всё. Мой любимый альбом металла восьмидесятых. Любимый и пока единственный. Есть плейлистом. Blue Öyster Cult – Fire Of Unknown Origin (1981) @we_are_dust