Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ignaty_l ([info]ignaty_l)
@ 2008-07-23 20:04:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Поставим кавычки – 2

К предыдущему.

Не называйте никого учителями, отцами, и сами не называйтесь наставниками – все это и понимается правильно в этом вот религиозном смысле. Ибо все эти учительско-отцовские «благословения», назвавших себя наставниками, все эти: «поди да выполни волю Божью» - всё это враньё. Один у нас религиозный Отец и Наставник и Учитель, воля Которого в нас вложена. Наш Учитель – Слово и Истина, и Он делает нас свободными без всяких посредников.

Выполнять все что фарисеи скажут и делать все на что пальцем покажут – этого Христос в принципе не мог говорить.  И не мог он их считать настоящими хранителями предания, поскольку всякий раз подчеркивал человеческий, второзаконнический  характер всех фарисейских «хранений».

Община Христа вполне сосуществовала в русле тогдашней традиции. Первая апостольская Церковь даже не разрывала с Храмом.  Апостолы  «каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца……   …все единодушно пребывали в притворе Соломоновом….   …..и всякий день в храме и по домам не переставали учить и благовествовать об Иисусе Христе»….  И при этом создавали свою – новую традицию.



(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]ogreshin@lj
2008-07-23 18:03 (ссылка)
Новизна должна быть тогда, когда появляется в чем-либо "номинализм". В общем-то, все потуги как-то обновить церковную жизнь связаны в конечном итоге с отвращением от номинализма. А сей зверь весьма многолик. Когда человек приходит на исповедь с запиской и верит, что сам факт подания им этой грехописи священнику вычеркивает "где-то там" его грехи... Да кучу всего можно перечислить. Сейчас многие строят свою церковную жизнь по типу игры в хоббитов. Ну те собираются в Нескучном саду, оденутся в свои хламиды, помашут мечами, выяснят какие-то отношения, и потом прутся от игрового процесса. Но отдавать жизнь (в широком смысле)за это виртуальное Средиземье вряд ли кто будет. Хейзинга рулит!

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]davlatov@lj
2008-07-23 18:06 (ссылка)
Еще как рулит! Но игра не исчерпывает всего объема религиозного сознания...

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ogreshin@lj
2008-07-23 18:16 (ссылка)
Так в том-то и вопрос, насколько сознание нынешних "дорогих прихожан" религиозно. Правда, этот термин -- религиозно-- весьма неконкретен.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]davlatov@lj
2008-07-23 18:23 (ссылка)
оно суперрелигиозно! тут может веры и не быть, но религиозности с избытком...

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ogreshin@lj
2008-07-23 18:32 (ссылка)
Но тогда эта религиозность и есть игра. Игра всегда условна, тогда как вера условной не бывает.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]davlatov@lj
2008-07-24 03:04 (ссылка)
конечно

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -