А третьим надо тапкина. Не знаю, какая у него функция будет, но его светлого образа там явно не хватает. Тем более вот Тимофей юпики его юзает, Игорь тож его хвалит. Вот и будут три покровителя православного интерента

Тапкин большо ругачий
выживет из троицы Личиныча с Кугридером за милую душу

и вопрос о канонизации всех трех надо поставить перед эМПерИей срочно.
во первых кугридер успокоится, поскольку канонизированных в ад по закону не бреют, во вторых тапкин успокоится - от сопственной канонизации не откажешься, и тимофей угомонится - статус резко подскочит.
будет тока плюсики ставить иногда.

тока если в чине мучеников! )))

ты чо - Игоря нельзя мучить ни при каких.
тока в святители.
прямее пути нет.

ну щас
уж кого-кого, а его даже следует мучить
чтоб он не разочаровался в своем учении

так его учение - оно о потустороннем.
тут он щитает что наслаждается постоянно!

вот пусть привыкает

А молицца в каких случаях им будем?

во всех :)
универсальные святые :)

святые универсума в эпоху постмодерна

:)))))

Молиться будем отрицательными молитвами: Личинычу о нелюбви к православию; Венскому об адских муках и Тапкену о погибели клерикалов.

Нет, Тапкина нам не надо. Я хвалю его не в целом, а за отдельные мысли и подходы. Но отдельные хорошие мысли и подходы ведь даже у Бердяева есть!

Тогда третьим будет Аббатус.
Он вас живо смирит и, м.б., даже пострижет.

Хм... Надо подумать...

нене, абатуз ПГМ, а Тимофея с Игорем язык не повернется ПГМ обозвать

Поймите, то, что я Вам тут толкаю, это ж я не с потолка взял. Не буду патЫтические слова говорить, но... всяко бывало. И взгляду на Бога, "Который Себя в Библии называет Сущий, а Сущий значит -- Всякий и Разный", я нашел подтверждение в реале у одного замечательного и нетривиального человека (священника, кстати), который... в общем, такие либеральные батюшки только в Петербурге бывают, а в Москве белокаменной таких быть не может!

Вся-ака! Ра-азна! Эта не зара-азна!
Помните, песенга такая была?
Ващет Сущий значит не то.
Для язычников было очень важно знать имя бога, чтоб ему иметь возможность чо-то приказывать, имя в архаике=сущность. Я Бог в купине Моисею хитро сказал в ответ на вопрошание о имени: Я ТОт, Кто есть. Типа "эта нога кого надо нога", как ефремов в Берегись автомобиля говорил. Т.е. Бог фактически ушел от ответа, а имя свое Любовь только через Христа сообщил (Ин., 17 гл.)

Оригинальная трактовка...
Хоть у меня и есть небольшая аллергия на Льюиса и Честертона, но из последнего приведу пример ("Человек, который был четвергом"): Отправляющий на задание там сначала страшный и грозный, все вокруг кажется опасным и диким, чуть ктотакавота на дуэли не убил, а в конце все хорошо разрешилось. Но начинается всё -- в тёмной комнате, где грозный голос звучит!

Льюису и Честертону важно было показать, што Бог это Чудовище - антивирусная программка зануднейшему и ханжескому Богу викторьянцев. У нас благодаря монахам и авве их Брянчанинову понятие о Боге-Чудовище было вполне себе развито. Поэтому тут антивируснег другой должон быть.

аминь, аминь :))))

скорей не антивируснег, а противовес. (и Брянчанинов как противовес, условно говоря, Шмеману -- тоже необходим).

Точнее, А Бог в купине - очепядко

во как...

Зато аббатус ревностный, а некоторое ПГМ искупается искренностью.