Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ignaty_l ([info]ignaty_l)
@ 2009-03-19 11:49:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
на стометровке грех (уклонение) в пять-шесть градусов не заметно.
два человека идут с таким уклонением друх от друха почти параллельно на небольшом отрезке пути.
за 2 тыщи лет церковь ушла в сторону так далеко, что корректировать уже давно пора, поскольку не видно не слышно, и даже радио не достает.
св. отцы говорили понятно для своего времени.
в контексте своей эпохи они изъяснялить полновесно.
щас уже все - тупик идти по их ориентирам.
ориентиры пройдены и давно уж указуют со спины, а не впереди.
как ни обернешься, все кажется что идешь правильно, колоссы сзади маячут.
"правильные маяки" светят в спину.
грех направления стал огромен.


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)

Re: жаль, нет у меня по-русски, но вот
[info]f_ja@lj
2009-03-19 07:06 (ссылка)
о, нашла, простите меня нерусскую

И чтобы вам яснее понять силу сказанного, предложу вам сравнение, преданное от отцов. Представьте себе круг, начертанный на земле, средина которого называет центром, а прямые линии, идущие от центра к окружности, называются радиусами. Теперь вникните, что я буду говорить: предположите, что круг сей есть мир, а самый центр круга - Бог; радиусы же, т. е. прямые линии, идущие от окружности к центру, суть пути жизни человеческой. Итак, на сколько святые входят внутрь круга, желая приблизиться к Богу, на столько, по мере вхождения, они становятся ближе и к Богу, и друг к другу; и сколько приближаются к Богу, столько приближаются и друг к другу; и сколько приближаются друг к другу, столько приближаются и к Богу. Так разумейте и об удалении. Когда удаляются от Бога и возвращаются ко внешнему, то очевидно, что в той мере, как они исходят от средоточия и удаляются от Бога, в той же мере удаляются и друг от друга; и сколько удаляются друг от друга, столько удаляются и от Бога. Таково естество любви: на сколько мы находимся вне и не любим Бога, на столько каждый удален и от ближнего. Если же возлюбим Бога, то сколько приближаемся к Богу любовью к Нему, столько соединяемся любовью и с ближним; и сколько соединяемся с ближним, столько соединяемся с Богом. Господь Бог да сподобит нас слышать полезное и исполнять оное; ибо по мере того, как мы стараемся и заботимся об исполнении слышанного, и Бог всегда просвещает нас и научает воле Своей. Ему слава и держава во веки веков. Аминь.

http://www.wco.ru/biblio/books/dorofey1/Main.htm

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: простите меня нерусскую
[info]ignaty_l@lj
2009-03-19 07:09 (ссылка)
класс.
в копилочку покаянных прошений :)))
жаль наши патриоты ко мне не заходят - заценили бы :)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: простите меня нерусскую
[info]f_ja@lj
2009-03-19 07:12 (ссылка)
:))) а грамматически/стилистически это нормально сказано, по-русски звучит?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: простите меня нерусскую
[info]ignaty_l@lj
2009-03-19 07:15 (ссылка)
да ! звучит как надо ! :)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: простите меня нерусскую
[info]f_ja@lj
2009-03-19 07:16 (ссылка)
good:)

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -