ivanov_petrov: откуда в Европейских университетах пошли экзамены

(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)

riftsh@lj
2010-03-18 13:46 (ссылка)

Официальным названием вавилонских академий служило арамейское слово "метибта" (по-еврейски — иешиба — заседание, собрание); глава академии назывался поэтому "реш-метибта" (по-еврейски — рош-иешиба). Согласно традиции, р. Гуна был первым, присвоившим себе это звание. До него обычным титулом главы вавилонской школы было "реш-сидра"; "реш метибта" оставалось официальным обозначением для главы академии вплоть до конца гаонского периода и отнюдь не было заменено титулом "гаон", обозначающим в действительности "высочество" или "превосходительство". На ряду с реш-метибтой, но одной ступенью ниже его стоял "реш-калла" (председатель общего собрания). Калла (общее, генеральное собрание) было характерной особенностью вавилонского еврейства, совершенно неизвестною в Палестине. Для этих общих собраний выдающуюся роль сыграли академии как центры, куда стекались дважды в году — в Адаре и Элуле — иногородние ученые для обмена мыслей по разным религиозным вопросам. При громадной величине вавилонской территории и разбросанности еврейских на ней общин академии явились главными центрами распространения еврейской науки. — Мы имеем относящееся к десятому столетию описание устава и процедуры "каллы"; хотя иные детали описания относятся исключительно к периоду гаонов, но многое имеет отношение также и к более раннему периоду амораев. Описание это, несмотря на свою сжатую форму, дает нам, однако, интересную картину всего института, а также внутренней жизни и организации вавилонских академий. — "В калла-месяцах, т. е. в Элуле, на исходе лета, и в Адаре, на исходе зимы, стекаются ученики из своих городов на собрание, подготовившись по вопросам, возвещенным главою Академии на заключительном заседании предыдущей каллы. В Адаре же и Элуле они представляются главе Академии, который проверяет их познания. Сидят на калле в следующем порядке: непосредственно близ председателя первый ряд из десяти человек; семь из них "реш-калла"; трое остальных называются "хаберим" (сотоварищи). Каждый из семи реш-калла имеет под собою десять человек, называемых "аллуфим" (учителя). Семьдесят аллуфим составляют синедрион и сидят в семи рядах за упомянутым первым рядом лицом к председателю. За ними, без определенных мест, сидят остальные члены Академии и собравшиеся ученики. Само испытание происходит следующим образом: сидящие в первом ряду читают вслух подлежащий рассмотрению вопрос, сидящие в остальных рядах читают его про себя. Если какой-нибудь вопрос вызывает разногласие, по поводу него возникают дебаты; в то же самое время председатель молча следит за прениями. Затем он сам излагает разбираемый вопрос, присоединяя сюда объяснения тех мест, которые возбуждают прения. Иногда он обращается к присутствующим с вопросом, как должна быть объяснена та или иная галаха; отвечать должен лишь тот, к кому обращен вопрос председателя. Последний затем дает свое собственное изложение, и когда все разъяснено, встает кто-либо из сидящих в первом ряду и в речи, обращенной ко всему собранию, резюмирует происходившие прения... В течение четвертой недели калла-месяца председатель лично экзаменует членов синедриона и прочих учеников, испытывая их познания и способности; он порицает обнаруживавших недостаточную подготовленность и угрожает лишением стипендии. После прений на общих собраниях постановляются окончательные решения по вопросам, обсуждавшимся в отдельных школах. Президент, прочтя мнения присутствующих, формулирует окончательное решение, которое тотчас же записывается. В конце месяца эти коллективные ответы (респонсы) читаются вслух на собрании и подписываются его председателем"

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

	ivanov_petrov@lj 2010-03-18 14:35 (ссылка)
	да, спасибо. Это не экзамен, Вы ошиблись. Это именно та проверка знаний, которая была с античности и все средневековье. и в срв университетах называлась диспутом. (Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

riftsh@lj
2010-03-18 21:45 (ссылка)

Возможно я не понимаю, что Вы имеете ввиду под "экзаменом", но способы проверки знаний в талмудических академиях содержат многие прототипические черты современных.

Кстати, в английском языке слова "examine" (глагол) и "examination" (сущ.) в значениях "исследование, тестирование, проверка знаний" используются начиная с 14 в. OED содержит примеры из Чосера (1386), Джона Уиклифа (1380) и др.

(Ответить) (Уровень выше)

(Читать комментарии) -