> 1. Страдание -- это не изобретение Бога, а следствие того, что материальный мир и человек возникли из небытия, при этом человек откололся об Бога и обладает свободой воли.

Не вижу, каким образом случайное заражение человека какой-нибудь ужасной - неизлечимой на момент жизни этого человека болезнью и последующие его мучения перед неизбежной смертью связаны со свободой воли человека.
По-моему, никак. Это первое.
Второе: следствия того или иного явления в созданном им мире сам Бог и определяет. То есть, как это следствие не называй, но Бог создал мир, в котором люди страдают, хотя мог создать такой, в котором страданий бы не было. Если он всемогущ, но непонятно, почему он этого не сделал, если - не всемогущ, то он - не Бог.

> 2. Проблема страдания никаким образом не решается в рамках материального мира. Рассмотрим гипотетическую ситуацию. Два человека больны, но у врача есть лекарство только для одного. Кому его дать? Кому бы врач его не дал, страдать будут все. Врач от того, что не смог спасти больного. Спасенный будет мучаться чувством вины. Друзья умершего будут тяжело переживать утрату.

Опять же.
Это она людьми в материальном мире не решается. В описанной Вами ситуации Бог мог бы просто мгновенно исцелить обоих людей. И все.

> 3. Бог милостив. Поэтому он решает ситуацию страдания концепцией спасения. Человек праведно живший в материальном мире обретает царство небесное. Таким образом, как врач, так и больные потенциально способны преодолеть страдание вне материального мира.

Не решает.
То, что мне будет потом хорошо, конечно, радует. Но того факта, что сейчас я страдаю, никак не отменяет.

> 4. Как обрести царство небесное? Исполнять заповеди, но это лишь технология. ;) Ключевая концепция -- поступать по велению сердца, в основе которого лежит любовь.

Спасибо.
Это один из вариантов мнгочисленных интерпретаций.
Если совсем упрощенно:
Лютеране считают, что для спасения достаточно только искренне верить.
Свидетели Иеговы - что для спасения необходимо непременно спасать других, то есть нести слово Божье к заблуждим.
Кальвинисты считают, что спасенные известны Богу заранее, то есть, надо просто тянуть свою лямку с достоинством, чтобы доказать самому себе (и общине), что спасен.
И т.д.
Я все это и читал и слышал много раз.