Почему неизбежность? Не понял. То, что создание мира не лежит в нашем повседневном опыте - это ясно. Но почему отсюда следует именно необходимость религии? отсюда что угодно следует.

Насчет веры в аналогии... и культуре, которая на недостоверных аналогиях - мне кажется, это тоже несколько чересчур. Когда-то культура деражалась на достоверном опыте тех, кому доверяю: сам не видел, но мой дед точно видел. А деду как не доверять? Он у меня такой был... И вообще, за недоверие деду - просто в зубы. Потом этот передаваемый по наследству опыт стал расширяться. Я бы не сказал, что это всего лишь недостоверные аналогии.

Недостоверные аналогии -это как бы "предел"(математический)такого расширения, к которому стремится комплексное знание. Комплексное знание это знание о том, как всё свящзано со всем.

На одном полюсе мировоззренческих методов-чистая вера(религия, учение о всеобщей связи) на другом полюсе мировоззренческих методов - это племя, в котором отдельный индивид доверяет только своему личному опыту и не доверяет даже опыту соседа, а не только всего человечества.В той степени в которой мы отходим от воззрений человека того племени, в этой степени мы приближается к религии("религио"=связь)

Да, теперь понял. С одной стороны дырка, с другой - пропасть. Вы видите, и очень отчетливо, недостатки того, что сейчас называют "личным опытом" (как поел, поспал, пива выпил). Видите все убожество этого опыта. И думаете, что на другом конце - правда. А на другом конце люди уже были, и видели его убожество. И ушли оттуда - шарахнувшись как раз туда, где мы пребываем. Вам придется либо принять этот опыт, либо попробовать еще раз набить ту же шишку.

Цель-ничто, движение-всё(:-)
Они на том конце не были, им всего лишь показалось, что были.
Чтобы быть на том конце,- нужно умереть раньше своей физической смерти.

Это верно для обоих концов. Для полюса "личного опыта" - в той же мере, как и для полюса "веры"

возможно, но тащиться к первому концу чтобы это проверить-как-то не тянет

И не надо. Я ж говорю - там дырка, тем более большинство сейчас именно у этого "личного" конца.