Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ivanov_petrov ([info]ivanov_petrov)
@ 2011-05-17 08:15:00
Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Как считаете,
могут ли учителя высказывать на уроках атеистические взгляды?

Вроде бы довольно ясно, что пользоваться школьным обучением и вузовским образованием для пропаганды религиозных воззрений в пользу той или иной конфессии - нехорошо. И изложение предметов должно быть освобождено от привязки к религии, даже если преподаватель убежден, что вот эта вот самая тема удивительно ярко показывает превосходство его личных религиозных воззрений.

А атеистические взгляды? Их может демонстрировать преподаватель, или они должны быть исключены вместе со своей противоположностью?

(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]kelavrik_0@lj
2011-05-17 01:48 (ссылка)
При нужном толковании вписывается всё. Почитайте, например, вот этого товарища: http://a-marko.livejournal.com/38615.html

Другой вопрос, что остаётся от Библии...

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]eldhenn@lj
2011-05-17 02:36 (ссылка)
Душа бессмертная не вписывается.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]karajel@lj
2011-05-17 02:59 (ссылка)
В школьной программе раньше не было дисциплин затрагивающих этот вопрос.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ok_66@lj
2011-05-17 03:08 (ссылка)
Литература?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Типа...
[info]kelavrik_0@lj
2011-05-17 03:25 (ссылка)
А у меня душа, она почти из воска,
Податлива, тонка, наивна, как березка.
Душа моя щедра, но что вам от щедрот,
Никто ведь не поймёт, никто ведь не поймёт.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]karajel@lj
2011-05-17 03:26 (ссылка)
А как там затрагивается душа?

(Ответить) (Уровень выше)


[info]kelavrik_0@lj
2011-05-17 03:22 (ссылка)
Невидимая, неощутимая и тд. Существование недоказуемо и неопровержимо. Поэтому к науке не имеет отношения.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]eldhenn@lj
2011-05-17 04:01 (ссылка)
Да нет, всё проще. Берём биологию. Эволюционную биологию. И пытаемся ответить на вопрос - в какой момент возникает душа?
Ну есть и вопрос попроще - на какой день после зачатия у плода появляется душа?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]kelavrik_0@lj
2011-05-17 04:11 (ссылка)
Допустим вам ответят: на 40 день после зачатия и сошлются на древних авторов. И что вы с этим ответом будете делать?

Эволюционно вам рассчитают время жизни Адама и скажут, что 8 тысяч лет до нашей эры. А до этого ходили люди, только без души. Мол к таким Каин и ушёл, да ещё и город основал. И что вы с этим ответом будете делать?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]eldhenn@lj
2011-05-17 10:12 (ссылка)
Потребую обоснования.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]kelavrik_0@lj
2011-05-17 10:45 (ссылка)
Предъявят древние тексты.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]eldhenn@lj
2011-05-17 12:51 (ссылка)
Которые были написаны в 4м веке, как Откровение Иоанна?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]kelavrik_0@lj
2011-05-17 13:32 (ссылка)
Ага, только до нашей эры. 40 день вроде как приписывают Аристотелю (если не ошибаюсь). Но хоть 4 век н.э. Или 12 век н.э. И что? Другого обоснования нет.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]eldhenn@lj
2011-05-17 13:36 (ссылка)
Вру. Не Откровение, оно первого века. Евангелие от Иоанна. 4 век нашей эры.

Тогда и книг священных не надо. Просто - Патриарх сказал, а кто не согласен, тому эцих с гвоздями.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]kelavrik_0@lj
2011-05-17 14:12 (ссылка)
Патриарх не годится. Нужен давно мёртвый авторитет :)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]eldhenn@lj
2011-05-17 14:25 (ссылка)
Давно - понятие растяжимое. А тут у нас есть один мёртвый, и вроде даже святой... Или ещё нет, я не помню? В любом случае, Войтылла точно святым станет. По нему сейчас все католики с ума сходят, вся католическая Беларусь заставлена памятниками, плитами, обелисками...

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]kelavrik_0@lj
2011-05-17 14:28 (ссылка)
Давно, это значит, что очевидцы померли и можно рассказывать легенды.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]eldhenn@lj
2011-05-17 14:31 (ссылка)
У Войтыллы очевидцы ещё не померли, а легенды уже рассказывают. Ничо, сойдёт. Нам про СССР уже легенды рассказывают, причем самые разные, а сколько очевидцев живо? Что характерно, именно они и рассказывают :)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]kelavrik_0@lj
2011-05-17 15:52 (ссылка)
В этом тоже есть доля правды. :)

(Ответить) (Уровень выше)


[info]quangel@lj
2011-05-17 08:47 (ссылка)
Квантовую механику задействовать,и прекрасно вписывается. :)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]kelavrik_0@lj
2011-05-17 09:11 (ссылка)
И каким она тут боком, бедная? :)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]quangel@lj
2011-05-17 09:43 (ссылка)
Таким,что из нее вырастает "цифровая физика". :) http://ru.wikipedia.org/wiki/%D6%E8%F4%F0%EE%E2%E0%FF_%F4%E8%E7%E8%EA%E0 Которая и будет соединением науки и религии в будущем мировоззрении постмодерна. А если копнуть поглубже,возникает модель "декогеренции материального мира на сфере Римана-Блоха" http://quantmag.ppole.ru/QuantumMagic/Doronin1/39.html Тут вам и Большой Взрыв,и "Царствие Небесное" и "Брахма-лока" с Мокшей и все остальное. Ну и бессмертие души разумеется. :)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]kelavrik_0@lj
2011-05-17 10:14 (ссылка)
Нда, вот и типичное фричество. Начнём с того, что теоретически механика описывала всю вселенную, ещё в 19 веке. При этом уверенности в том, что описание возможно было куда больше. Как раз квантовая физика обрубила эти наивные представления.

Из принципиальной познаваемости мира никак не следует бессмертная душа. Скорее напротив.

(Ответить) (Уровень выше)

(Читать комментарии) -