Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ivanov_petrov ([info]ivanov_petrov)
@ 2011-08-14 13:16:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Из истории высшего образования
С 8 века в мусульманском мире стали возникать "Дома мудрости" - в Багдаде. Там собирались крупные ученые, ученики, проводились лекции, дискуссии, переписывались рукописи. Говоря современными терминами, это было нечто среднее между кружком и академией. В 11-12 вв. в Багдаде появились аналоги университетов - медресе. Насколько можно понять, это не были университеты, поскольку не являлись корпорациями. Но сейчас эта сторона вообще забыта, и современные университеты тоже в очень разной степени корпоративны. Что же до научно-познавательной составляющей, то это было примерно как в Европе через сотню-другую лет. Скажем, в медресе низамейи (Багдад) учили разные аналоги тривия-квадривия, то есть сумму теоретических наук своего времени. Опять же, насколько можно понять, в 10 веке подобные медресе появились в Испании (Саламанка, Толедо, Севилья). Это, по происхождению, был греческий, античный круг наук. На Дальнем Востоке, в Китае - тоже складывались с 3 века подобия университетов. То есть некие высшие учебные заведения, куда идут те, кто уже изучил некие низшие ступени. Но в Китае университетское образование было - с западной точки зрения - "гуманитарным". Там выпускались специалисты пяти специализаций - по пяти трактатам Конфуция. Причем и в Китае, и в мире ислама самые лучшие, блестящие заведения выпускали чиновников для государственной службы.

Высшее, университеты - были в самых разных культурных регионах. Как же сложилось так, что именно в Европе эти заведения выдали такой залп. А в других местах не выдали. Неужели дело именно в корпоративности? Или какие-то побочные факторы?


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]the_samian@lj
2011-08-15 03:32 (ссылка)
Спасибо за ответ. К сожалению, я почти ничего не знаю о византийском образовании, и эти имена мне вообще ничего не говорят :( Так что если сможете привести хотя бы парочку наименований книг, был бы еще более признателен.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2011-08-15 04:22 (ссылка)
Что касается практического применения математических знаний, то здесь наиболее важным было усовершенствование астролябии Синесием Киренским, который составил и специальный трактат об этом важнейшем для навигаторов приборе. Трактаты об устройстве и применении астролябии писали также упомянутый уже выше Стефан Александрийский и философ Иоанн Филонов (конец VI в.), профессор Константинопольского университета. Наконец, следует назвать имена двух выдающихся математиков VI в. — Анфимия из Тралл и Исидора Милетского, практически применивших свои познания в области архитектуры при постройке храма св. Софии в Константинополе; Анфимий был также склонен к теоретическим изысканиям, свидетельством чего может служить его сочинение о зажигательных зеркалах, сохранившееся только в отрывках.
http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000047/st025.shtml

и пр. Ищите сначала разные названия Конст ун-та - он назывался высшей школой, Атенеем, Константинопольский атеней и пр. И потом с этими названиями - математика. Будет много ссылок - это самая обычная информация. Преимущественно учили в К. у. ботанике, медицине, философии, риторике, но и математике с астрономией тоже. Эта традиция несколько раз прерывалась, а потом снова появлялись профессора мат-ки в этом учебном заведении.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]the_samian@lj
2011-08-15 05:10 (ссылка)
Это все ранневизантийские имена. Мне более интересно, что происходило в 12-15 веках, времени рассвета университетского движения на Западе.

Я уже искал как-то информацию про Конст. ун-т, и действительно видел там упоминания о преподавании наук, но никаких конкретных деталей. С другой стороны, в одной из книг Эдварда Гранта (выдающегося специалиста по средневековой науке) сказано, что Конст. ун-те не было не только астрономии, но и натурфилософии. Такое впечатление, что там не было ничего подобного латинскому тривиуму и квадривиуму. Я ничего не слышал и о византийских учебниках астрономии, подобных латинскому учебнику Сакробоско. Слыхал, правда, о небольшом сочинении Федора Метохита (комментарий к Птолемею), но ничего не знаю о его использовании в учебном процессе.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2011-08-15 05:50 (ссылка)
В VI веке варварские властители Западной Европы еще не воспринимали идею правильного образования. Мы знаем, что через пять-шесть столетий мнение новоевропейских западных народов изменится кардинально. А науки и умение учить им сохранила Византия.

Все бы хорошо, да только вмешалась идеология. В 726 году император Лев III, основоположник иконоборчества, сжег Константинопольскую высшую школу вместе с профессорами и книгами. Такое вот простое решение сложного идейного вопроса. Но оно, к счастью, оказалось не окончательным, с IX века университет начинают восстанавливать (ректор - Лев Математик, прозвище которого, конечно, знаменательно. Он изобрел алгебраическую запись численных величин буквенными символами).
http://www.portal-slovo.ru/pedagogy/38226.php

...Появление в IX веке таких образованных людей, как Иоанн Грамматик, Лев Математик, наконец, таких, как знаменитый патриарх Фотий, свидетельствует о высокой постановке школьного дела в империи. Не следует забывать, что Константин-философ и его брат архиепископ Паннонский Мефодий - первоучители славянские, родившиеся и получившие образование в конце VIII - начале IX века, обязаны своей школьной образован¬ностью и научной подготовкой современной им общественной среде и высшей школе. А Фотий, до того как стать патриархом, служил профессором философии и богословия в Константинопольской высшей школе. В этом университете преподавались известные всем средневековым школам последующего времени тривиум и квадривиум, и после грамматики и риторики следовали геометрия, астрономия, философия и наука всех наук - богословие.

...Андроник II Палеолог Старший (1260-1332) открыл в Константинополе «Царскую Школу» - некое подобие университета. В царствование его внука Андроника Младшего в Царьграде подвизался некий Варлаам из Калабрии, крупный математик, возродивший изобретенный Львом Математиком способ буквенной записи численных величин, философ, утверждавший, что чудесное часто бывает «призраком мысли», отстаивая, таким образом, примат разума над верой. По возвращении на родину он способствовал возрождению классицизма в Италии, учил греческому языку Петрарку. Влияние Варлаама испытал на себе и другой, не менее знаменитый представитель славной плеяды первых итальянских гуманистов Боккаччо.

И т.п.

В общем, поищите, если интересно. А Грант... Ну, либо он ошибся, либо говорил это про определенный период, когда этого в самом деле не было

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]the_samian@lj
2011-08-15 06:27 (ссылка)
Спасибо за ссылку, но меня все же интересуют более академические публикации. Ссылки на них в этой статье отсутствуют.

Некоторые утверждения автора этой статьи озадачивают. Например, такое: "науки и умение учить им сохранила Византия" мне кажется необоснованным. Известно, что почти вся ранняя европейская научная литература - это перевод с арабского. При чем здесь Византия?

Или вот это: "высокий уровень арабской культуры, по крайней мере, на территориях стран бассейна Средиземного моря, поддерживался усилиями Византии." По меньшей мене, нужно обосновать.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2011-08-15 06:29 (ссылка)
ну что Вы. я не пытался за Вас искать ссылки.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -