Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ivanov_petrov ([info]ivanov_petrov)
@ 2011-10-09 23:08:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Господа мои, я расскажу вам две совершенно реальные истории. Не сказки никакие, несмешные и ненародные, а напротив того просто саму правду как она есть в своем неглиже. После того, как я отдам должное штормливому житейскому морю, я под катом скажу мораль, уже, напротив того, принадлежащую не народной стихии, а мне, и потому сомнительную. А теперь истории:

История первая. Дура

Многоэтажный дом. Внизу, как положено, лавочка у подъезда и сидят три старухи, коротая время - в центре сидит центровая, могучая старуха, по бокам две поменьше размером. По дорожке в подъезд и тем самым мимо них идет еще одна старуха, с сумкой, возвращаясь из магазина. Эта прохожая старуха, проходя мимо, не меняясь в лице и не показывая каких-либо эмоций, говорит трем старухам: Сидите? Все вы дуры.
И с тем она уходит в подъезд.
Старухи некоторое время не оказывают реакции на раздражитель, но затем центровая начинает медленно закипать. Она надувается и говорит:
- Дуры? Вот я - дура. Слыхали? Вот ты, Машка (обращается она к левой полуцентровой) - дура. И ты, Дашка (обращается к правой полуцентровой) - дура.
Центровая старуха несколько багровеет, распаляется и продолжает с ажитацией:
- Я полудурок. Так. Машка, ты тоже полудурок. И ты, Дашка - полудурок. Придурок даже. Я - придурок. И ты, Машка - придурок.
Переведя дыхание, она разъяряется еще сильнее.
- Помнишь, Машка, тебя сумасшедшей назвали? Я - психованная. И ты, Машка - психованная. И ты, Дашка - психованная.
- Я идиотка. Ты, Машка - тоже идиотка. И ты, Дашка - идиотка.
- Тварью назвала. Я - тварь. И ты, Машка - тварь. И ты, Дашка - тоже тварь, слышишь? ... - Я... Ты...

История вторая. Карьера

Жил человек. Сын его, как подрос и из школьного возраста вышел, в небольшом том городе пошел на рынок и стал там рубить мясо. Самая простая такая работа мужская на рынке - мясо рубить. И стал он там рубить мясо. Но не как иные рубят, а - хорошо. Ничего он там такого, нигде не лизал, не говорил ничего - а только хорошо рубил мясо. И заметили его, что он хорошо рубит мясо, и выделили, и там есть такая сеть магазинов местных - ну, как в Москве, скажем, Пятерочка - вот такая вот сеть, и в такой магазин его взяли в местный городской, и он стал там рубить мясо. Хорошо рубил. И через некоторое время его заметили, и не просто так, а отобрали и послали в дальний большой центр, в областной город, и он там рубил мясо. И рубил он хорошо, ничего не говорил, ничего там никому чтобы выставляться, а только рубил мясо. И через некоторое время там был отбор, и искали людей, которые рубят мясо, и выделяли лучших,и его отобрали и послали в Канаду. И он поехал в Канаду и рубил там мясо, снимал квартиру, жил и рубил. Он прожил там год, рубил мясо, и ему возобновили контракт, потому что он хорошо рубил мясо. Он вернулся в свой маленький город, женился на своей невесте и сказал родителям, что не вернется и останется жить в Канаде. И он уехал в Канаду вместе с женой, они там вдвоем снимают квартиру, а он рубит мясо, но не просто так - он хорошо рубит мясо...

Я бы обратил внимание на симптом. Примерно в первой половине ХХ века изощренные умы отметили, что российская жизнь складывается по Достоевскому. И не в салонах каких, а самые обычные судьбы, самые житейские обстоятельства стали заворачиваться так, что как из романов Федора нашего Михайловича, царство ему небесное. Это так литература сделала жизнь - она в себе сварила, а потом вынесла в народ, и народ стал жить, не зная сам, потому что это проявлялось в биографиях, в смертях и свадьбах, в характерах и мучениях.
А сейчас жизнь складывается по Хармсу. сама собой, без выдумок, не подлаживаясь, ничего никому не говоря и не доказывая - она просто так, честно становится хармсовой.

Imported event Original


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]ptn1900_9@lj
2011-10-13 22:55 (ссылка)
>>Вопрос еще в том, являются ли жизнями то,что будет выстроено по Пелевину и Сорокину.

Я думаю, в бОльшей степени, чем то, что строилось по Достоевским и иже с ним. В данном случае я не говорю как лицо заинтересованное, поскольку четко осознаю то, что мои 3 главных писателя в жизни - это Борхес, Пелевин и Сорокин. Я это понимаю. И, например, сейчас вижу, что Пелевин и Борхес, который были для меня всем в молодости, уже не оказывают на меня такого влияния. Я вижу, где у них плосковато, где мне хотелось бы посерьезнее и глубже, сложнее. Тем не менее я продолжаю считать, что это писатели, без которых сформироваться способным к восприятию мира и жизни, к размышлению о жизни, к способным к жизни человеком намного сложнее, чем, познакомившись в юности с их книгами. Нет, есть много интеллектуалов, которые и без них, на другом выросли, а Пелевина и Борхеса считают ерундовой литературой. Я не про это. Я про то, что человеку средних талантов эти писатели в молодости очень важны. Наверно, это самые важные писатели для средней руки современного молодого человека. Про Сорокина - отдельная тема. Это безусловно самый выдающийся русский писатель современности. Открыл я его, смог прочесть, понять - через годы после молодости, когда дорос.
Но это я что-то высказался не по теме, просто захотелось немного о другом, когда увидел эти дорогие мне фамилии. А по теме вот. Я считаю, что жизнь, взращенная на Пелевине, Борхесе и после деконструкции былого опыта прошлой жизни Сорокиным - это более жизнь, чем то, что было до этого. Это надежда и попытка обретения свободы. Пусть даже по-пелевински невероятно наивный, но поиск выхода, кое чего большего, чем морально-экзистенциальная этика проживания жизни, пока смерть не заберет нас. Наверно, когда-то этот пласт занимала религия, возможно христианство. И-П писал, что христианство молодая, пеленочная религия, что у нее все впереди. Я же человек бесконечно средних талантов, поэтому тут вижу просто и банально - что в изменившемся мире она перестала работать, что нужно было другое. А еще я постмодернист и упорно верю, что каждое последуюшее поколение лучше предыдущего. Поэтому я за новую, лишенную старых оков жизнь, за надежду на новый духовный поиск, за преодоление косности старой жизни. Все это среди прочего могут воспитать в молодежи Хорхе Луис Борхес, Виктор Пелевин и даже добрейшей и честнейшей души человек Владимир Сорокин.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]idvik@lj
2011-10-14 01:27 (ссылка)
Речь вот о чем. Можно сказать,что жизнь выстроенная ТОЛЬКО По Пелевину по Сорокину или Борхесу, это смерть сейчас,как и жизнь выстроенная по Достоевскому.
Как и жизнь сейчас выстроенная только по Библии,не потому что невозможна,а уже нет понимания.
Ведь в чем был ужас Достоевского в Бесах- он видел появилось молодые люди которые считали,что они лучшие,они уже все знают и они во многом и были именно таковы, они получили прекрасное образование по сравнению,с общей серой забитой массой они были, почти гениями и святыми.
Они отбросили не нужные старые предрассудки из Святого Писания решили взять самое лучшее из него и полилась кровь,резать начали, в том числе друг друга, превратились в бесов, хоть царей убивай ,хоть детей насилуй и все из самых светлых мыслей.
Общество все люди ужаснулись и сказали все хором,ну больше этого ужаса не будет, мы теперь ученые, слава Богу, и оказалось это были только цветочки,эти светлые молодые,не ту заслонку открыли,ну не со зла по неопытности.Но все научились закрыли,все десять лет криком -кричали -ужас -ужас. Позорно было говорить как эти молодые люди.Их стали почитать за уродов.

И что же смотрит Федор Михайлович, и с ужасом замечает,что через 20 лет про это все забыли,опять появились новые молодые люди, опять увлеченно занимаются деконструкцией, опять плывут,против косности старой жизни,они говорят мы знаем за облаву ,мы ошибки тех старых маразматиков(предыдущих молодых людей,которые сгнили или сами заживо или в тюрьмах,ни за что,за свое безумие) не повторим и вот людям постарше видно,что не смотря на красивые слова, эти люди прекрасно образованные, молодые люди без сомнения лучше предыдущих и на самом деле умней их,идут тем же путем,только их стало больше, хотя у них никакой агрессии,только свободный духовный поиск,кто будет против.

Следущие поколение которое уже не застал Достоевский, еще лучше их уже самих стал резать и пролетариат который они освободили от старых предрассудков.А почему нельзя Вы такие свободные и умные нам тоже можно кого хочешь на ножи ставить, вы нас сами этому и учили,ну и не плачьте,на на колыме,а на нашу свободу,работайте,а использовать ее мы будем как хотим иначе это не свобода,ишь себе всю духовную свободу решили захапать.

По другому, перед нами богатейшая, невероятная в истории человечества европейская культура,
огромный сундук с сокровищами, а мы начинаем считать это навозом по нашей слепоте,
в какой то мере там есть уже ответы на самые главные вопросы современности, Царство Божие,вот оно лежит в открытом доступе надо только прозреть.
Христианство очень молодое,это верно,но наука еще моложе и самоуверенней, она типа знает ответы почти на все вопросы, как те молодые люди.
Ну вот,а находятся люди, вы же недавно читали Чайковского,он полез в историю и у него крышу снесло(все забыли на бегу к звездам), пишет не переставая, он увидел только краешек этих сокровищ,прикоснулся и уже на три жизни можно осмыслять и применять с пользой для других людей.
Так к что конечно, очень хорошо читать и Сорокина и Пелевина и Борхеса, но можно представить,проходит 10 лет, все что появляется в литературе,это тоже самое,что писали они,только более мелко и пошло, и все хуже и хуже,и все говорят только на этом языке,бесконечно перебирая то что прочитали усвоили и через год должны были забытьи пойти дальше.
А Вы допустим в это время выросли как личность и начали читать ну к примеру Фому Аквинского(я лично еще не дорос),а вас никто не понимает, Мало того все с претензией говорят, а какое это имеет отношение, к роману Чапаев и Пустота.
Люди просто не понимают Вас, и это одиночество и тяжелая жизнь.
Так что я не против этих писателей,я за то что бы были люди которые читают Достоевского и Аквинского и с ними можно поговорить, так вот то что таких людей становится исчезающе мало.
И маркирует истончение жизни.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

выстройте
[info]yullijanecke@lj
2011-10-14 07:36 (ссылка)
Пелевин в последней книге очень хорошо себя описал в образе скотенкова. Вы думаете он бедный затворник писатель? Он даже свое непоявление на суперпупернацбесте сумеет подать подороже. Он настолько близок к реальному Скотенкову- Суркову что вы даже себе представить не можете, вон даже президент его продвигает. Плюс еще доходы от рекламы, с которой он не порвал, а наоборот взобрался на вершину этого бизнеса с уклоном в политику, вписавшись в ряды сотрудников ФСБ, так что не удивлюсь, если скоро он будет в обязательной программе, впрочем для чистоты его легенды надо быть в постоянной оппозиции, во всяком случае ее видимости, вот даже премию не дали. Зато крайне интересен пелевинский пассаж о тех кто пролезает на политическую арену, там еще о блядях и оцеплении, которое неблядей не пропускает, писано, между прочим на собственном опыте, пелевин, допущен, на минуточку
А так Пелевин занимается в фсб тем, что тотально контролирует медиасферу и уничтожает всех, кто не подчинился его правилам игры. 40 тысяч долларов – такса пелевина за политический сценарий. Психоаналитические корни такой пелевинской девиации тоже уже известны, это и физическое насилие со стороны отца и нынешние проблемы с физической потенцией на фоне хронической гонореи.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: выстройте
[info]ptn1900_9@lj
2011-10-15 20:42 (ссылка)
Спасибо, поржал. Это и правда блестящий пост.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -