Монашеский путь обязательно относится к христианству, у меня в этом ни малейших сомнений. Я вовсе не о монашеском пути высказался, а о том, что говорит этот замечательный монах, о его мыслях. Именно потому, что монах тут выступает как миссионер. Он монашеское христианство, не отделяя его от всего другого, предалагает распространять. У меня и в мыслях нет, что он говорит что-то нехорошее. Мне важно - видеть, что это не христианство. И кроме христианства в мире есть много хороших вещей. Скажем, нельзя же ругать Платона, что он - не христианство. Это - тоже, это очень древнее духовное движение, только вот оно не христианское. Мне бы казалось, тут надо не осуждать, а не путать. - Обратите внимание: "такой путь в христианстве легитимен и правилен для некоторых людей". - Да. Но именно этого тот монах и не делает - он выговаривает как универсальное то, что является по сути его личной идиосинкразией. У него такое положение, что ему правильнее так - а он этот витамин всем предлагает.
Ничего страшного в том, что не христианство, нет. Рабби Акиба какой - да мало ли великих мудрецов и святых в мире. Но ведь путать бы не хотелось, вот в чем дело. Если кто зеленый, ярко-желтый или синий - не надо говорить, что белый.