Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ivanov_petrov ([info]ivanov_petrov)
@ 2012-12-10 16:11:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Неизвестная история
"Тысячи гениев живут и умирают непризнанными - ни сами собой, ни другими. Если бы не Гражданская война в Америке, Линкольн и Грант, Шерман и Шеридан никогда не стали бы из­вестными, и о них бы никто не узнал. Я затронул эту тему в своей маленькой книжке «Путешествие капитана Стормфилда в рай». Когда Стормфилд попал в рай, он очень захотел увидеть таких непревзойденных и несравненных военных гениев, как Цезарь, Александр и Наполеон. Но один из давних обитателей рая сказал ему, что они здесь вовсе и не считаются военными гениями, и что они всего лишь скромные капралы по сравнению с определенно колоссальным военным гением, сапожником по профессии, который жил и умер безвестным в деревне в Новой Англии и не видел ни одной битвы за всю свою земную жизнь. Его не признали, пока он жил на Земле, но в раю все стаю ясно, как только он попал туда, и ему отдали те почести, которые он мог бы заслужить... если бы на земле знали, что он был самым одаренным военным гением из всех когда-либо живших на планете"
Марк Твен


Как считаете, это верно? Вот мысль Лема о трех видах открытий - помните, да - о великих, о тех, что будут признаны великими через поколение или там через эру - и о тех, что не будут признаны никогда. Это та же мысль. Вот у нас таланты, писатели, полководцы, изобретали, философы. Вот у нас энциклопедия, где задним числом роздано по серьгам и есть списки - Питирим Сорокин даже, как известно, статистику на это наводил, когда кого больше рождается, чем чаще. Если считать, что очень немногие остаются в незаслуженной безвестности, а напротив гений себя проявит, не так, так эдак, и будущие гении по ремонту машин времени сейчас проявляют себя как мастера-библиографы (вспомните хоть одного гениального библиографа?), ну вот, если число непроявившихся гениев мало, то у нас по векам идет довольно небольшое число известных людей, которых стоит помнить. Сотня на век, ну три. Ну хорошо, три тысячи.

Или у нас 90% гениев остаются неизвестными, и тогда прошлые века населены совершенно неизвестными нам приключениями, потому что в самой скромной роли может выступать удивительная личность, о которой никто и не узнает. История - это история неизвестная, потому что даже если она насквозь описана лучшими хронографами, все равно большая часть выдающихся людей ускользает от взгляда историков - потому что не проявляет себя по тем или иным причинам.

Это совсем разные образы истории. Одна - мне мыслится такой маленькой и домашней, стоит прочитать энциклопедию - и почти вся история у тебя в кармане. Хороший цитатник способен вобрать все значительное, что сказано за всю историю человечества, да еще и с повторениями. - Или она таинственная и неожиданная, как космос, и совершенно не ясно, чего ждать от того или иного века, тем более в той-то стране.


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]alamar@lj
2012-12-11 04:27 (ссылка)
Булычёв же!

- "Дело 12-а-56. Маун Маун Ко. Родился 18 мая 1889 года в деревне
Швезандаун севернее города Пегу в Бирме. В возрасте 6 лет поступил в
монастырскую школу, где удивлял монахов умением заучивать главы из
Типитаки. К десяти годам знал наизусть весь закон Хинаяны, и его как
ребенка, отмеченного кармой, возили в Мандалай, где с ним разговаривал сам
татанабайн и подарил ему зонт и горшок для подаяний. В Мандалае ему
попалась книга о христианстве, и путем сравнения религиозных систем, а
также разговоров с учеными-мусульманами мальчик создал философскую
систему, в которой применил начала диалектики, близкой к гегелевской. Был
наказан заточением в келье. В 1901 году бежал из монастыря и добрался до
Рангуна, надеясь убедить в своей правоте английского епископа Эндрю
Джонсона. К епископу мальчика не пустили, но несколько дней он прожил в
доме миссионера Г.Стоунуэлла, который был удивлен тем, что подошедший к
нему на улице бирманский оборвыш читает наизусть Евангелие на английском
языке. Миссионер демонстрировал мальчика своим друзьям и оставил в
дневнике запись о том, что Маун Маун Ко свободно излагает свои мысли на
нескольких языках. Попытки Маун Маун Ко изложить миссионеру свою теорию не
увенчались успехом, миссионер решил, что мальчик пересказывает крамольную
книгу. На четвертый день, несмотря на то что мальчика в доме миссионера
кормили, Маун Маун Ко убежал. Его труп, в крайней степени истощения, с
колотыми ранами в груди, был найден портовым полицейским А.Банерджи 6
января 1902 года у склада N_16. Причина смерти неизвестна".

- "Дело 23-0-в-76. Кособурд Мордко Лейбович. Родился 23 октября 1900
года в г.Липовец Киевской губернии. Научился говорить и петь в 8 месяцев.
4 января 1904 года тетя Шейна подарила ему скрипку, оставшуюся от мужа. К
этому времени в памяти ребенка жили все мелодии, услышанные дома и в
Киеве, куда его два раза возили родители. Один раз мальчик выступал с
концертом в доме предводителя дворянства камер-юнкера Павла Михайловича
Гудим-Левковича. После этого концерта, на котором Мордко исполнил, в
частности, пьесу собственного сочинения, уездный врач д-р Колядко подарил
мальчику три рубля. Летом 1905 года аптекарь С.Я.Сойфертис, списавшись со
знакомыми в Петербурге, продал свое дело, ибо, по его словам, Бог на
старости лет сподобил его увидеть чудо и поручил о нем заботу. На вокзал
их провожали все соседи. Скрипку нес Сойфертис, а мальчик - баул с
игрушками, сластями в дорогу и нотной бумагой, на которой сам записал
первую часть концерта для скрипки. На углу Винницкой и Николаевской улиц
провожавшие встретились с шествием черносотенцев. Произошло нечаянное
столкновение, провожавшие испугались за мальчика и хотели его спрятать.
Тете Шейне удалось унести его в соседний двор, но он вырвался и с криком
"Моя скрипка!" выбежал на улицу. Мальчик был убит ударом сапога бывшего
податного инспектора Никифора Быкова. Смерть была мгновенной".

- "Дело 22-5-а-4. Алихманова Салима. Родилась в 1905 году в г.Хиве. За
красоту и белизну лица была в 1917 году взята в гарем Алим-хана Кутайсы -
приближенного лица последнего хана Хивинского. В 1918 году родила мертвого
ребенка. Будучи еще неграмотной, пришла к выводу о бесконечности Вселенной
и множественности миров. Самостоятельно научилась читать, писать и
считать, изобрела таблицу логарифмов. Интуитивно использовала способность
предвидения некоторых событий. В частности, предсказала землетрясение 1920
года, объяснив его напряжениями в земной коре. Этим предсказанием вызвала
недовольство духовенства Хивы, и лишь любовь мужа спасла Салиму от
наказания. Страстно стремилась к знаниям. Увидев в доме случайно попавшую
туда ташкентскую газету, научилась читать по-русски. В августе 1924 года
убежала из дома, переплыла Амударью и поступила в школу в Турткуле.
Способности девушки обратили на себя внимание русской учительницы Галины
Красновой, которая занималась с ней алгеброй. За несколько недель Салима
освоила курс семилетней школы. Было решено, что после октябрьских
праздников Галина отвезет девушку в Ташкент, чтобы показать специалистам.
Во время демонстрации 7 ноября в Турткуле Салима шла в группе женщин,
снявших паранджу, и была опознана родственниками Алим-хана. Ночью была
похищена из школы и задушена в Хиве 18 ноября 1924 года".

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2012-12-11 06:41 (ссылка)
сюда может в том же стиле приписать свою биографию каждый комментирующий. никаких не вижу к тому препятствий. поскольку уж чего-чего, а многозначительных начатков в каждом понапихано

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]alamar@lj
2012-12-11 07:01 (ссылка)
Я не играю на скрипке и не придумал логарифмов. А ту капельку, которая во мне заложена, я худо-бедно реализую.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -