Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ivanov_petrov ([info]ivanov_petrov)
@ 2012-12-13 18:44:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
История справедливости
Первый русский судебник - 1497 год
В составлении участвовал мощный дьяк Федор Курицын
Он возглавлял в 1482-1484 годах посольство в Венгрию и Молдавию
Курицын привез из этой поездки «Повесть о Дракуле»
«И толико ненавидя во своей земли зла, яко кто учинит кое зло, татьбу или разбой, или кую лжу, или неправду, той никако не будет жив», - «Повесть». О законах Влада Цепеша

(опубликовано в: Нефедов С.А. РЕФОРМЫ ИВАНА III И ИВАНА IV: ОСМАНСКОЕ ВЛИЯНИЕ. «Вопросы истории», 2002, № 11.)

Утверждается, что представления о справедливости, равенстве всех перед законом появились в России задолго до Французской революции и заимствованы у славного господаря Влада Цепеша. А тот взял у османов.

Я не передергиваю - вот цитата: "В чем же выражалась «правда» Ивана III? В том же, в чем выражалась «правда» османских султанов. Прежде всего, это равенство всех перед законом: Судебник 1497 года не дает никаких привилегий богатым и знатным. Здесь нужно поставить восклицательный знак: ничего подобного не было в тогдашней Европе; хорошо известно, что равенство перед законом – это завоевание Великой Французской революции." "Современники в один голос свидетельствуют, что Иван IV искренне стремился утвердить на Руси правосудие и справедливость."

Дракула как отец русской справедливости

Нет, как хотите, а я люблю историю

"Реформы Ивана IV были направлены на преобразование России по образцу самой могущественной державы того времени, Османской империи. ... Итак, можно утверждать, что эпоха становления Московского государства была вместе с тем эпохой перенимания турецких порядков, временем преобразования России по османскому образцу."


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]a_konst@lj
2012-12-14 09:34 (ссылка)
Стремление к справедливости, похоже, по большей части проявление инстинктивной склонности к эгалитаризму, которая, как я читал у Маркова, закрепилась у людей еще в палеолите. Но, как и любое генетически обусловленное качество психики, она проявляется у разных людей в разной степени, и есть заметная доля людей, у которых не проявляется вовсе.
Считать ли таких людей "полноценными" - вопрос этический/религиозный.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]smirnoff_v@lj
2012-12-15 04:43 (ссылка)
Я не разделяю склонность Маркова к биологизаторству социального.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]a_konst@lj
2012-12-15 14:15 (ссылка)
1) это не склонность Маркова, это подкрепленная научная концепция.
2) Можно было бы поговорить, почему я считаю эту биологизацию ЗДЕСЬ оправданной.
но мне кажется, незачем

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -