Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ivanov_petrov ([info]ivanov_petrov)
@ 2006-02-26 14:04:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Не Р.Х., а н.э.
"когда говорите "такой-то год от Рождества Христова", следует добавлять к цифре ещё восемь лет, но поскольку это мало кто знает, лучше — говорить не о Рождестве, а о "нашей эре"."

"753 год от основания Рима, назначенный Дионисием Малым для рождения Иисуса Христа, был избран в очень малой связи со сведениями о нём, приводимыми в Евангелиях, и совершенно без какого-либо анализа и учёта исторических фактов."

"В Евангелии от Луки говорилось, что в то время, когда родился Иисус, Октавиан Август издал распоряжение о проведении переписи по всей Римской империи. «В те дни вышло от кесаря Августа повеление сделать перепись по всей земле. Эта перепись была первая в правление Квириния Сириею. И пошли все записываться, каждый в свой город. Пошёл также и Иосиф из Галилеи, из города Назарета, в Иудею, в город Давидов, записаться с Марией, обручённой ему женою, которая была беременна. Когда же они были там, наступило время родить Ей, и родила Сына своего Первенца…» (2:1-7).

Октавиан Август в кратком своём жизнеописании (в исторической литературе оно известно как «Деяния божественного Августа» — Res gestae divi Augusti, так его издал Теодор Моммзен) упомянул о трёх переписях: 28 года до н. э., 8 год до н. э. и 14 год н. э. (см.: Автобиография Августа (Анкирский памятник) // Римская империя. Сборник статей в переводе А. С. Милюковой. М., 1900. С. 42-43). Слова Августа полностью подтверждаются Гаем Светонием Транквиллом (см.: Гай Светоний Транквилл. Жизнь двенадцати цезарей. М., 1993. С. 45). Очевидно, что евангелист Лука мог иметь в виду только перепись 8 года до н. э. Существуют свидетельства, что как раз примерно в это время Сирией управлял Публий Сульпиций Квириний (см.: Машкин Н. А. Принципат Августа. М., 1949. С. 545)."
http://antoin.livejournal.com/639930.html


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]ivanov_petrov@lj
2006-02-27 03:37 (ссылка)
Понятно, о чем речь. Увы, поддержать не могу. Те, кто трактует данный отрывок таким образом, не понимают, о чем идет речь (как мне кажется). Иоанн, разумеется, точен, и эти 50 лет не случайны - но это отнюдь не указание на возраст, "на который похож Иисус". Это высказывание совсем другого ряда. Представьте себе 14-летнего мальчика. Заходит разговор об армии. Он говорит с уверенностью, что знает. что такое прапорщик. Ему отвечают - тебе нет 18-ти - и ты говоришь, что знаешь прапорщика? В высказывании не подразумевается. что 14-ти летний выглядит на 18. Напротив.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]netch@lj
2006-02-27 04:55 (ссылка)
> В высказывании не подразумевается. что 14-ти летний выглядит на 18. Напротив.

Не тот случай:

56 Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой; и увидел и
возрадовался.
57 На это сказали Ему Иудеи: Тебе нет еще пятидесяти лет, -- и
Ты видел Авраама?

Если бы сейчас сказать "тебе ещё нет 30 - и ты был на Великой Отечественной?" - Вы подумаете что если бы ему было 30 то он был бы на ней? Авраам жил этак за 2000 лет до описываемых событий.

Есть действительно два варианта понимания возраста в случае "тебе ещё нет..." - действительный и... мнэээ... отвечающий предположению - и Вы пытаетесь свести ко второму случаю, но тут однозначно первый.

> Иоанн, разумеется, точен,

При таком количестве расхождений даже между четырьмя евангелиями, какое получается только по их тексту - никакого "разумеется" тут быть не может.

Извините, если задел чьи-то религиозные чувства. Меньше всего хотелось открывать тут дискуссию из тех что звучали веками.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2006-02-27 08:38 (ссылка)
Никаких чувств не задели. В этом отрывке говорится следующее: имеется (гхм... оккультная) традиция: начиная с определенного возраста человек данного народа может переживать авраама в своей крови, встретиться с предком. Известно, что ранее некоторого возраста такая встреча произойти не может - как известно и то. что некоторые люди ("святые") достигали этого результата - редко, но достаточно для образования традиции. Некто по возрасту неподходящий говорит, что он достиг этой "стадии просветления" - ему высказывается недоверие на формальном основании.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]antoin@lj
2006-02-27 06:08 (ссылка)
+1

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -