Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ivanov_petrov ([info]ivanov_petrov)
@ 2006-03-15 11:52:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Научные ереси
Приятно иметь их определение. В одной книжке я нашел списочек, тут не то важно, что – очень уж хороший, а то, что вообще осмелились люди задать списком…. Итак, критерии ненаучности знания:

1. универсальность концепций (о мире в целом)
2. отсутствие объяснения через законы и замена их нарративом или объяснением через сценарий.
3. некритическое отношение к фактам, их заимствование из библейских, мифологических и т.п. источников
4. стремление опровергнуть основные принципы картины мира
5. девиантное положение авторов «учений» по отношению к научному сообществу, неприятие ими конструктивной критики, обращение к СМИ для распространения своих идей
(это из: «Современная западная философия, 1998)

Итак, таков устав нашего монастыря.

И просто для сравнения:

Е'РЕСЬ, -и, ж. 1. В христианстве: вероучение, отклонившееся от господствующих религиозных догматов. Впасть в е. 2. перен. Нечто противоречащее общепринятому мнению, пониманию. 3. Нечто ложное, вздор, чепуха (разг.). Что за е.! || прил. ерети'ческий, -ая, -ое (к 1 и 2 знач.). Еретические речи.
Словарь Ожегова

ЕРЕСЬ ж. вообще, различие в мнениях веры; раскол или отщепенство, отступничество.
Словарь В.Даля

Ересь - религиозное учение, отклоняющееся от официальной доктрины церкви в области догматики, культа, организации.
Глоссарий.ру

В общем, ересь – это «не мы». Псевдонаука претендует на более отчетливые критерии – в глазах науки. Можно самим подбирать, какая полноправная и признанная наука не проходит по какому критерию (у кого пахнет всеобщностью, как в физике, у кого законов нету, как в истории, а критерии номер 4 и 5 – это вообще вялотекущая шизофрения и пригодно к правильному использованию всегда.


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]ivanov_petrov@lj
2006-03-16 05:37 (ссылка)
Да, примерно так. Могу только добавить, что я пытался посмотреть, что говорят психиатры по поводу психических заболеваний - чтобы хоть представлять. как эксперты будут решать, кто нормален. и увидел. что они знают безумно мало. Для них не существует здоровья - это лишнее слово в их словаре. Есть базовые, "ядерные" виды болезней, слабые рефлексы которой создают норму. Они не здоровье видят, а явные болезни. А критерием выздоровления является - может ли жить человек в обществе. Другого у них нет. Это совершенно слепая позиция. Я не в насмешку и не ругаюсь - они честно стараются понять. но пока - примерно на такой вот стадии. вполне беспомощной. Поэтому - зная. как мало могут сказать эксперты - я не очень надеюсь на то. что мне помогут узнать, кто Б. Помните старый анекдот - про синоптиков? Они говорят о будущей погоде, потом, отчаявшись аргументировать - указывают: вон чукчи пошли за дровами. зима будет холодной, эти близкие к природе люди знают как никто... спрошенные чукчи ответствуют - однако, синоптики передали. зима шибко холодная будет, они люди ученые - знают. надо верить... Эти самые знающие кого лечить эксперты на меня же и смотрят (вместе с Вами) - с кем мы можем жить. с кем нет, и у нас же спрашивают ответа - этого лечить? Поэтому. в конечном счете, спрашивать некого. Кого Вы, я и все вместе считаем сумасшедшим - тот и есть... Исключительно договорная категория.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]scholar_vit@lj
2006-03-16 13:57 (ссылка)
Эксперты, конечно, знают очень мало. Но они знают больше меня: за ними сконцентрированный опыт поколений. Поэтому я обычно исхожу из презумпции правоты специалиста. Не слепой веры, нет - точно так же, как презумпция невиновности не означает слепой веры в невиновность человека. Просто при прочих равных я им доверяю больше, чем неспециалистам.

А отсутствие понятия здоровья у психиатров прямо аналогично отсутствию понятия "настоящая наука" по большому счету. Если бы мы знали Истину, мы могли бы отличить правильную науку от неправильной. Если бы мы знали хотя бы Истинный Метод, то могли бы отличить науку (правильную или неправильную) от лженауки. Но мы не знаем ни того, ни другого: все эти критерии фальсифицируемости, повторяемости и т.д. важны и хороши, но это лишь приближение, грубовато очерченный круг. Да, мы можем понять, когда нечто точно в кругу или точно вне - но граница всегда будет задавать загадки.

Но боюсь, что я не согласен с Вашей "конвенциональной" точкой зрения: "кого мы считаем сумасшедшим - тот и есть". Я все же думаю, что есть некие объективно существующие вещи, и наши конвенции не произвольны, а вызваны стремлением к ним приблизиться. Другое дело, что надо понимать ограниченность знания в любой момент времени.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -